|
典故
鲁人髽 鲁国髽
《春秋左传·襄公四年》
「臧纥救鄫，侵邾，败于狐骀。国人逆丧者皆髽，鲁于是乎始髽。」晋·杜预注：「髽，麻发合结也。遭丧者多，故不能备凶服，髽而已。」
《礼记·檀弓上》
「鲁妇人之髽而吊也，自败于台鲐始也。」东汉·郑玄注：「败于台鲐，鲁襄四年秋也。台当为壶字之误也，《春秋传》作狐鲐。时家家有丧，髽而相吊。去纚而紒曰髽。」唐·孔颖达疏：「此一节论二国失礼之事。」
典故
鲁衣冠 相关人物 孔子
《礼记·儒行》
鲁哀公问于孔子曰：「夫子之服，其儒服与？」孔子对曰：「丘少居鲁，衣逢掖之衣，长居宋，冠章甫之冠。丘闻之也，君子之学也博，其服也乡。丘不知儒服。」 例句
工为楚辞赋，更著鲁衣冠。 权德舆 送山人归旧隐
《礼记·檀弓》
「晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：『美哉轮焉，美哉奂焉。歌于斯，哭于斯，聚国族于斯。』」东汉·郑玄注：「轮，轮囷，言高大；奂，言众多。」 例句
轮奂未成绳墨在，规模已壮闶闳高。 韦瓘 留题桂州碧浔亭
典故
萌草出 相关人物 白居易 参考典故 蛰虫昭苏
《礼记·月令》
孟春之月……是月也，天气下降，地气上腾，天地和同，草木萌动。 例句
为君使无私之光及万物，蛰虫昭苏萌草出。 白居易 鸦九剑
《礼记·曲礼上》
「前有挚兽，则载貔貅。」东汉·郑玄注：「载谓举于旌首以警众也。」「貔貅亦挚兽也。」唐·孔颖达疏：「貔貅是一兽，亦有威猛也。」
《史记》卷一〈五帝本纪·黄帝〉
轩辕之时，神农氏世衰。诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用干戈，以征不享，诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴，莫能伐。炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵，治五气，蓺五种，抚万民，度四方，教熊罴貔貅貙虎，以与炎帝战于阪泉之野。三战，然后得其志。唐·司马贞《史记索隐》引《书》云「如虎如貔」，《尔雅》云「貔，白狐」，《礼》曰「前有挚兽，则载貔貅」是也。 例句
油幢影里拜清风，十里貔貅一片雄。 李洞 东川高仆射 貔貅环玉帐，鹦鹉破蛮笺。 杜牧 往年随故府吴兴公夜泊芜湖口今赴官西去再宿芜湖感旧伤怀因成十六韵 西塞无尘多玉筵，貔貅鸳鹭俨相连。 杨巨源 邵州陪王郎中宴
《礼记·祭义》
「因物之精，制为之极，明命鬼神，以为黔首则。」东汉·郑玄注：「黔首，谓民也。」
《史记》卷六《秦始皇本纪》
「更名民曰『黔首』。」南朝宋·裴骃《史记集解》：「黔亦黎，黑也。」 例句
黔首无寄命，赭衣相追逐。 张九龄 和黄门卢监望秦始皇陵
《礼记·曲礼下》
「立则磬折垂佩。」唐·孔颖达疏：「臣则身宜偻折如磬之背，故云磬折也。」
《庄子》杂篇·卷十上《渔父》
由得为役久矣，未尝见夫子遇人如此其威也。万乘之主，千乘之君，见夫子未尝不分庭伉礼，夫子犹有倨敖之容。今渔父杖拿逆立，而夫子曲要磬折，言拜而应，得无太甚乎？门人皆怪夫子矣，渔人何以得此乎？
《礼记·月令》
「孟秋之月……其帝少皞，其神蓐收。」郑玄注：「少皞，金天氏。蓐收，少皞氏之子曰该，为金官。」唐·孔颖达疏：「该为蓐收，是为金神，佐少皞于秋。蓐收者，言秋时万物摧辱而收敛。」
《礼记·大学》
「曾子曰：『十目所视，十手所指，其严乎！』富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。」唐·孔颖达疏：「言家若富则能润其屋，有金玉，又华饰见于外也。」
《礼记·婚礼》
「昏礼者，将合二姓之好，……婿执雁入，揖让升堂……降出，御妇车，而婿授绥，御轮三周，先俟于门外。妇至。婿揖妇以入，共牢而食。」唐·孔颖达疏：「御轮三周者，谓婿御妇车之轮三匝，然后御者代婿御之。」 例句
三周初展义，百两遂言归。 张光朝 天门街西观荣王聘妃
典故
善祷 相关人物 晋献文子
《礼记·檀弓》
「晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：『美哉轮焉！美哉奂焉！歌于斯，哭于斯，聚国族于斯。』文子曰：『武也，得歌于斯，哭于斯，聚国族于斯；是全要领以从先大夫于九京也。』北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。」东汉·郑玄注：「善祷谓文子之言。祷，求也。」唐·孔颖达疏：「张老因美而讥之，故为善颂；文子闻过即服而拜，故为善祷也。」 例句
或云丰年祥，饱食可庶几。善祷吾所慕，谁言寸诚微。 韩愈 辛卯年雪
《礼记·坊记》
「子云：『君子辞贵不辞贱，辞富不辞贫，则乱益亡。故君子与其使食浮于人也，宁使人浮于食。』」东汉·郑玄注：「食谓禄也，在上曰浮。禄胜已则近贪，巳胜禄则近廉。」 例句
名窃久自欺，食浮固云叨。 柳宗元 游南亭夜还叙志七十韵
典故
食于蜡礼
《礼记·郊特牲》
天子大腊八……饷农及邮表啜、禽兽，仁之至，义之尽也。古之君子……迎虎，为其食田豕也，迎而祭之也。 例句
既从白帝词，又食于蜡礼有加，忍令月被恶物食，枉于汝口插齿牙。 韩愈 月蚀诗效玉川子 |