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《礼记·学记》
良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕。
《北史》卷五十六〈魏季景列传〉～2048～
长贤思树风声，抗言昏俗，有朱子游之风。季景父子，雅业相传，抑弓冶之义。兰根道冠时英，功参霸业，亦一代之伟人也。 简释
：谓父子世代相传的事业。 陈子昂 《临邛县令封君遗爱碑》：“陈其弓冶，戴其簪缨。” 明 无名氏 《运甓记·剪发延宾》：“孩儿 陶洪 ，诗书勤习，堪承弓冶之传。” 清 龚鼎孳 《吴郎南征赋别》诗：“国士知弓冶，家声薄鼎钟。” 例句
弓冶将传汝，琴书勿坠吾。 白居易 阿崔
《礼记·王制》
「?二月东巡守……命太师陈诗以观民风。」唐·孔颖达疏：「此谓王巡守见诸侯毕，乃命其方诸侯大师，是掌乐之官各陈其国风之诗，以观其政令之善恶。」 例句
重为长裾客，佐彼观风臣。 刘禹锡 送华阴尉张苕赴邕府使幕 观风布明诏，更是汉南春。 孙逖 送魏骑曹充宇文侍御判官分按山南 问俗兆人阜，观风五教宣。 张说 奉和圣制暇日与兄弟同游兴庆宫作应制 观风昔来幸，御气今旋跸。 李峤 扈从还洛呈侍从群官 固期常戴日，岂意厌观风。 郑丹 明皇帝挽歌
《礼记·儒行》
「筚门圭窬，蓬户瓮牖。」东汉·郑玄注：「圭窬，门旁窬也，穿墙为之，如圭矣。」
《文苑英华》卷三五一
南朝梁·昭明太子（萧统）《七契》：「筚门鸟宿，圭窦狐潜。」（据《文苑英华》卷三五一引） 例句
此时一圭窦，不肯饶阊阖。 皮日休 二游诗任诗 家园枣熟归圭窦，会府槐疏试射弓。 薛能 送李倍秀才 满城奔迸翰之闲，只把枯松塞圭窦。 陆龟蒙 丁隐君歌（并序） 昔予守圭窦，过于回禄囚。 陆龟蒙 奉和袭美太湖诗二十首之销夏湾
《礼记·乐记》
簠簋俎豆，制度文章，礼之器也。
《周礼·地官·舍人》
「凡祭祀，共簠、簋、实之陈之。」东汉·郑玄注：「方曰簠，圆曰簋，盛黍稷稻粱器。」 例句
怛威赧德，踧踖蹈舞，掉弃兵革，槐习簋簠。 韩愈 元和圣德诗
《礼记·月令》
「孟春之月……东风解冻，蛰虫始振，鱼上冰，獭祭鱼，鸿雁来。」东汉·郑玄注：「此时鱼肥美，獭将食之，先以祭也。」
典故
号三匝 相关人物 孔子 季札 参考典故 延陵葬子
《礼记·檀弓下》
「延陵季子适齐。于其反也，其长子死。葬于赢博之间。孔子曰：『延陵季子，吴之习于礼者也。往而观其葬焉，其坎深不至于泉，其敛以时服，既葬而封，广轮掩坎，其高可隐也。既封，左袒，右还其封，且号者三，曰：『骨肉归复于土，命也，若魂气则无不之也，无不之也。」唐·孔颖达疏：「（号者三）乃右而围绕其封兼且号哭而绕坟三匝也。」
《新校本宋书》卷六十八
史臣曰：襄阳庞公谓刘表曰：「若使周公与管、蔡处茅屋之下，食藜藿之羹，岂有若斯之难。」夫天伦由子，共气分形，宠爱之分虽同，富贵之情则异也。追味尚长之言，以为太息。 例句
绕坟不暇号三匝，设祭惟闻饭一盘。 韩愈 去岁自刑部侍郎以罪贬潮州刺史乘驿赴任（一作之官）其后家亦遣逐小女道死殡之层峰驿旁（一作之）山下蒙恩还朝（一作今）过其墓留题驿梁
《礼记·聘义》
「夫昔者，君子比德于玉焉。温润而泽，仁也。缜密以栗，知也。廉而不刿，义也。垂之如队，礼也。叩之其声清越以长其终诎然，乐也。瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也。孚尹旁达，信也。气如白虹，天也。」唐·孔颖达疏：「白虹，谓天之白气。言玉之白气似天白气，故云天也。」 例句
不独藏虹气，犹能畅物情。 潘存实 赋得玉声如乐
《礼记·王制》
史以狱成告于正，正听之，正以狱成告于大司寇，大司寇听之棘木之下。
《礼记·月令》
「孟春之月……其神句芒。」唐·孔颖达疏：「其神句芒者，谓自古以来主春立功之臣，其祀以为神。是句芒者生木之官，木初生之时句屈而有芒角，故云句芒。」
典故
君子墓 延陵葬子 相关人物 孔子 季礼
《礼记·檀弓下》
「延陵季子适齐。于其反也，其长子死。葬于赢博之间。孔子曰：『延陵季子，吴之习于礼者也。往而观其葬焉，其坎深不至于泉，其敛以时服，既葬而封，广轮掩坎，其高可隐也。既封，左袒，右还其封，且号者三，曰：『骨肉归复于土，命也，若魂气则无不之也，无不之也。」唐·孔颖达疏：「（号者三）乃右而围绕其封兼且号哭而绕坟三?也。」
典故
哭寝门 相关人物 孔子
《礼记·檀弓上》
伯高死于卫，赴于孔子。孔子曰：「吾恶乎哭诸？兄弟，吾哭诸庙；父之友，吾哭诸庙门之外；师，吾哭诸寝；朋友，吾哭诸寝门之外。」
《礼记·檀弓上》
「高子皋之执亲之丧也。泣血三年。未尝见齿。君子以为难。」东汉·郑玄注：「言泣无声如血出。」 |