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典故
伯牙海上感沧溟 成连入海 相关人物 伯牙
《昭明文选》卷十八嵇叔夜（康）《琴赋》
「伶伦比律，田连操张。」唐·李善注引东汉·蔡邕《琴操》：「伯牙学琴于成连先生，先生曰：吾能传曲而不能移情。吾师有方子春，善于琴，能作人之情，今在东海上，子能与我同事之乎？伯牙曰：夫子有命，敢不敬从。乃相与至海上见子春受业焉。」
《事类赋》卷十一《琴》
「若夫水仙之引。」注引《乐府题解》：「《水仙操》：伯牙学琴于成连先生，三年不成，成连云：『吾师方子春今在东海中，能移人情。』乃与伯牙俱往，至蓬莱山，留伯牙曰：『子居习之，吾将迎之。』刺船而去，旬时不返，伯牙延望无人，但闻海水洞涌，山林杳冥，怆然叹曰：『先生移我情矣。』乃援琴而歌，曰作《水仙》之操，曲终，成连回，刺船迎之而还。伯牙遂为天下之妙矣。」
《太平御览》卷八〈天部八·汉〉～7～
《集林》曰：「昔有一人，寻河源见妇人浣纱以问之，曰：此天河也，乃与一石而归，问严君平，云，此织女支机石也。」
《事类赋》卷七
「或以支大汉之机」注引南朝梁·宋懔《荆楚岁时记》：「张骞寻河源，得一石，示东方朔。朔曰：『此是天上织女支机石。』」
《艺文类聚》第六卷〈地部·石〉
〈咏石〉诗曰：「天汉支机罢，仙岭博棋馀。零陵旧是燕，昆池本学鱼。云移莲势出，苔駮锦文疏。还当谷城下，别自解兵书。」 例句
更将织女支机石，还访成都卖卜人。 宋之问 明河篇 只应不惮牵牛妒，聊用支机石赠君。 李商隐 海客 石类支机影，池似泛槎流。 李峤 同赋山居七夕 借问游天汉，谁能取石回。 李适 安乐公主移入新宅 欲问支机石，如临献宝宫。 杜甫 天池 买地铺金曾作埒，寻河取石旧支机。 沈佺期 奉和春初幸太平公主南庄应制 石似支机罢，槎疑犯宿来。 卢照邻 七夕泛舟二首 机石天文写，针楼御赏开。 苏颋 奉和七夕宴两仪殿应制 此行若遇支机石，又被君平验海槎。 韩偓 甲子岁夏五月自长沙抵醴陵贵就深僻以便疏慵由道林之南步步胜绝去绿口分东入南小江山水益秀村篱之次忽见紫薇花因思玉堂及西掖厅前皆植是花遂赋诗四韵聊寄知心
典故
乱丝理 相关人物 方储 高洋
《事类赋》卷十《丝》
《谢承·后汉书》：「方储为郎中。章帝使文郎居左，武郎居右。储正住中，曰：『臣文武兼备，在所施用。』上嘉其才，以繁乱丝付储使理，储拔佩刀三断之，对曰：『反经任势，临事宜然。』」（据《事类赋》卷十《丝》：『方储断之而得宜」注引）
《北齐书》卷四《文宣纪》
高祖尝试观诸子意识，各使治乱丝，帝独抽刀斩之，曰：「乱者须斩。」高祖是之。 例句
万岁持之护天子，得君乱丝与君理。 杜甫 荆南兵马使太常卿赵公大食刀歌 |