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分类词汇(续上)
伯鸾德耀
伯鸾之灶
孟庑
《漢語大詞典》:伯鸾德耀(伯鸞德耀)
(1). 汉 梁鸿 字 伯鸾 , 孟光 字 德耀 。夫妇相敬如宾,贫贱而志不移。旧时作为贤夫妇的典型。 明 汪廷讷 《狮吼记·寄妬》:“须知那 伯鸞 德耀 振贤声,白头相爱还相敬,我怎忍反目徒伤结髪情。”
(2).用以代称贤夫妇。 宋 张孝祥 《丑奴儿·张仲钦生日》词:“ 伯鸞德耀 贤夫妇,见説宜家。”参见“ 伯鸞 ”。
《漢語大詞典》:伯鸾(伯鸞)
(1). 汉 梁鸿 的字。 鸿 家贫好学,不求仕进。与妻 孟光 共入 霸陵山 中,以耕织为业。夫妇相敬有礼。见后汉书·逸民传·梁鸿。后因以“ 伯鸾 ”借指隐逸不仕之人。 唐 孟郊 《下第东南行》诗:“试逐 伯鸞 去,还作 灵均 行。” 宋 苏轼 《哭王子立次儿子迨韵》之二:“非无 伯鸞 志,独有 子云 悲。” 王十朋 集注:“‘非无 伯鸞 志’,以言 王子立 有与妻共隐之意。”
(2).作为贤丈夫的代称。 唐 刘长卿 《送子壻崔真父归长城》诗:“送君卮酒不成欢,幼女辞家事 伯鸞 。” 明许自昌《水浒记·联姻》:“念伊少年,影形弔处,相依有 伯鸞 。”
《漢語大詞典》:伯鸾之灶(伯鸞之竈)
汉 梁鸿 字 伯鸾 。少孤,诣太学受业。常独坐止,不与人同食。邻舍先炊已,呼 伯鸾 趁热釜炊, 伯鸾 曰:“童子 鸿 不因人热者也。”灭灶更燃之。见东观汉记·梁鸿传。后以“伯鸾之灶”比喻沾他人的光或依附他人。 清 全祖望 《亭林先生神道表》:“ 徐尚书 乾学 兄弟,甥也。当其未遇,先生振其乏,至是鼎贵……累书迎先生南归,愿以别业居之,且为买田以养,皆不至。或叩之,答曰:‘昔岁孤生,飘摇风雨;今兹亲串,崛起云霄。思归 尼父 之辕,恐近 伯鸞 之灶。且天仍梦梦,世尚滔滔,犹吾大夫,未见君子,徘徊 渭川 ,以毕餘年足矣。’”
《漢語大詞典》:孟庑(孟廡)
东汉 孟光 因与其夫 梁鸿 入 吴 ,曾依居于别人庑下,故称。 清 赵翼 《石女歌为翁悟情作兼柬佩香》:“小姑居处本无郎,正少 孟光 来赁廡。” 黄人 《〈小说林〉发刊词》:“藉令没其( 王嬙 、 西施 )倾 吴 宫、照 汉 殿之丰容,而强与 孟 廡齐称, 娥臺 合传,不将疑其狂易乎?”参见“ 孟光 ”。
《國語辭典》:孟光  拼音:mèng guāng
人名。生卒年不详,字德曜,平陵(今陕西省咸阳县西北)人,东汉贤女,梁鸿的妻子。貌丑而黑,举案齐眉以事夫,夫妇因相敬如宾。见《后汉书。卷八三。逸民传。梁鸿传》。后比喻贤妻。