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《國語辭典》:泼墨(潑墨)  拼音:pō mò
一种中国山水画的画法。用笔蘸水著墨在画纸上,大片洒泼,将所描绘的物体形象表现于画纸。如:「泼墨山水」。
《漢語大詞典》:呈祥
呈现祥瑞。晋书·元帝纪:“星斗呈祥, 金陵 表庆。” 宋 杨亿 《奉和御制契丹出境将议回銮五言六韵》:“灵旗风助顺,黄道日呈祥。”
《漢語大詞典》:弄晴
(1).指禽鸟在初晴时鸣啭、戏耍。 前蜀 韦庄 《谒金门》词之一:“柳外飞来双羽玉,弄晴相对浴。”儿女英雄传第十七回:“一觉醒在枕上,听得远寺鐘敲,沿村鸡唱,林鸦檐雀格磔弄晴。”
(2).谓呈现晴天。 宋 陈克 《谒金门》词之七:“细草孤云斜日,一向弄晴天色。”
《國語辭典》:彩虹  拼音:cǎi hóng
大气中的小水滴受日光照射时,由于折射及反射作用,而于天空中形成弧形的彩色带状景观,由外圈到内圈呈现红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫七种颜色。简称为「虹」。
《漢語大詞典》:横翠
(1).呈现翠绿色。 唐 李远 《题桥赋》:“ 铜梁 杳杳以横翠, 锦水 翩翩而逆浪。”
(2).指所呈现的翠绿色。 宋 楼钥 《题范宽秋山小景》诗:“山高最难图,意足不待大,尺楮眇千里,长 江 侵横翠。”
(3).阁名。 宋 苏轼 《法惠寺横翠阁》诗:“已泛平湖思 濯锦 ,更看 横翠 忆 峨嵋 。”
《國語辭典》:变成(變成)  拼音:biàn chéng
由某一种形态转换成另一种形态。
《漢語大詞典》:兴庆(興慶)
呈现吉庆之兆。 北周 庾信 《周宗庙歌》之七:“月灵兴庆,沙祥发源。” 隋 牛弘 《皇高祖太原府君神室歌》:“缔基发祥,肇源兴庆。”
分類:呈现吉庆
《漢語大詞典》:送青
犹言呈现青色。 宋 王安石 《书湖阴先生壁》诗之一:“一水护田将緑绕,两山排闥送青来。” 明 何景明 《城东泛舟》诗:“雨意云垂白,风情柳送青。”《醒世恒言·卢太学诗酒傲王侯》:“只见水光遶緑,山色送青。”
分類:呈现青色
《漢語大詞典》:酒红(酒紅)
指饮酒后面部或眼睛呈现的红色。 清 厉鹗 《春寒》诗:“漫脱春衣浣酒红, 江 南三月最多风。” 茅盾 《子夜》十七:“他们那些酒红的脸上渐渐透出无事可为的寂寞的烦闷来……六对酒红的眼睛都看定了她,像是看什么猴子变把戏。”
《國語辭典》:姿态(姿態)  拼音:zī tài
姿容态度。三国魏。阮籍〈咏怀诗〉八二首之六七:「委曲周旋仪,姿态愁我肠。」
《漢語大詞典》:佛光
(1).佛所带来的光明。佛教认为佛的法力广大,觉悟众生犹如太阳破除昏暗,故云。念佛三昧宝王论卷中:“金山晃然,魔光佛光,自观他观,邪正混杂。”
(2).谓佛像上空呈现的光燄。 宋 邵博 闻见后录卷二八:“ 五臺山 佛光,其传旧矣。《唐穆宗实録》: 元和 十五年四月四日, 河东 节度使 裴度 奏: 五臺山 佛光寺 侧,庆云现,若金仙乘狻猊,领其徒千万,自巳至申乃灭。”
(3).指佛像表面的光泽。 明 李贽 《与城老》:“﹝寺庙﹞既幸落成,佛光灿然。”
(4).也称“峨眉宝光”。太阳相对方向处的云层或雾层上围绕人影的彩色光环。人背太阳而立,光线通过云雾区小水滴经衍射作用所致。常见于山区,我国 峨眉山 最常见。
《國語辭典》:红晕(紅暈)  拼音:hóng yùn
中心颜色较浓,而四周渐淡的一团红色。如:「她气喘喘的跑过来,双颊泛起了红晕,看起来更加可人。」
《國語辭典》:献状(獻狀)  拼音:xiàn zhuàng
1.自呈功状。南朝宋。颜延之〈赭白马赋〉:「简伟塞门,献状绛阙。」
2.投诉的状纸。《京本通俗小说。碾玉观音》:「璩公归去与婆婆说了,到明日写一纸献状,献来府中。」
《國語辭典》:分形  拼音:fēn xíng
1.形体分别。汉。张衡〈西京赋〉:「奇幻倏忽,易貌分形。」南朝宋。鲍照 舞鹤赋:「态有遗妍,貌无停趣,奔机逗节,角睐分形。」
2.分离。南朝宋。鲍照 赠故人马子乔诗六首之六:「双剑将离别,先在匣中鸣,烟雨交将夕,从此忽分形。」唐。韩愈〈答张彻〉诗:「首叙始识面,次言后分形。」
《國語辭典》:样子(樣子)  拼音:yàng zi
1.外貌、模样。《儒林外史》第四○回:「将平日的凶恶样子拿出来,捲一捲那油晃晃的衣袖,走上集去。」《文明小史》第四二回:「学问虽未学成,样子却早已改变了。」也作「样儿」。
2.款式、花样。《红楼梦》第六三回:「砚台下是什么?一定又是那位的样子,忘记了收的。」
3.可作为典范、标准的事物。《朱子语类。卷九○。祭》:「如今要知宗法祭祀之礼,须是在上之人先就宗室及世族家行了,做个样子,方可使以下士大夫行之。」《五代史平话。梁史。卷上》:「汤、武不合做了这个样子,后来周室衰微,诸侯强大,春秋之世,二百四十二年之间,臣弑其君的也有,子弑其父的也有。」
4.表示约略的用语。如:「那个人我好像在哪里见过的样子。」