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分类词汇(续上)
令丙
零作
部汇
摹录
三普
《漢語大詞典》:令丙
第三道诏令;法令的第三篇。《后汉书·章帝纪》:“律云:‘掠者唯得榜、笞、立。’又令丙:‘箠长短有数。’” 李贤 注:“‘令丙’为篇之次也。《前书音义》曰:‘令有先后,有令甲、令乙、令丙。’”晋书·刑法志:“《令丙》有诈自復免,事类众多,故分为《诈律》。”
《漢語大詞典》:零作
单篇的撰著。 郭沫若 《中国古代社会研究》第三篇序说:“ 王氏 之学即以甲骨文字之研究为其主要的根干……其他说礼制、说都邑、说文字之零作更散见于全集中。”
《漢語大詞典》:部汇(部彙)
(1).分门别类;部类。新唐书·儒学传下·褚无量:“初,内府旧书,自 高宗 时藏宫中,甲乙丛倒, 无量 建请缮録补第,以广秘籍。天子詔於 东都 乾元殿 东厢部汇整比, 无量 为之使。” 宋 程大昌 考古编·诗论七:“夫子釐《雅》《颂》以正其所,而《崧高》部汇自属《大雅》;足以见《雅》之体可以包《风》《风》之义不得抗《雅》,其证甚明也。”
(2).犹部首。 郭沫若 《中国古代社会研究》第三篇序说:“关于考释之类辑, 罗氏 弟子有 商承祚 者于一九二三年著有《殷虚文字类编》十四卷,就文字之已识者依说文解字部汇分别出之,每字广搜各种异形,一字有至四十五种书法者(如羊字),最便于初学者之检阅。”
《漢語大詞典》:摹录
用依样描画的方法过录。 郭沫若 《中国古代社会研究》第三篇序说:“就他所编印的《殷墟卜辞》看来……大率可靠,但可惜这书是出于摹录而非拓印。”
《漢語大詞典》:三普
三篇佛教经文的合称。即《华严经》中的《普贤菩萨行愿品》《法华经》中的《观世音菩萨普门品》《圆觉经》中的《圆觉普眼品》。 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二二:“懺摩重起耳提若,三普贯珠纍纍若。”原注:“日诵《普贤》《普门》《普眼》之文。”