【介绍】： 宋道州宁远人，字声远。少颖敏，长于诗赋，累举不第。门人姚勉登科，以让第疏上。宝祐元年，理宗亲召试对，特赐及第。后因数议时政不用，归隐雪矶，号雪矶先生。有《雪矶丛稿》。

乐雷发，字声远，宁远（今属湖南）人。累举不第，门人姚勉登科，上疏让第。理宗宝祐元年（一二五三）诏试，赐特科第一，授馆职。四年，以病告归，居雪矶，自号雪矶先生。诗作于宝祐三年由友人朱嗣贤等刊为《雪矶丛稿》五卷。事见本集卷首自序及卷末明成化十七年裔孙宣跋。　乐雷发诗，以读画斋刊《南宋群贤小集·雪矶丛稿》为底本。校以《两宋名贤小集》本（简称名贤集）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。

乐雷发，字声远，道州宁远（今湖南宁远）人。少颖敏，长诗赋。累举不第，宝祐元年理宗召亲试对，赐特科第一。因数议时政不用，归隐雪矶，号雪矶先生。后理宗思其忠直，敕建状元楼，赐田八百亩以旌之。著有《雪矶丛稿》五卷（存）。见《楚纪》卷四一，《宋元学案补遗别附》卷二，《宋诗纪事》卷六七，《南宋文范作者考》卷下，光绪《宁远县志》卷七之三。

【生卒】：1215—1287 【介绍】： 宋僧。婺州人，号雪岩。嗣径山。历住潭州龙兴、湘西道林等寺。度宗咸淳五年主袁州仰山寺，名益彰。入元，年腊俱尊，元世祖优礼殷隆。

释祖钦（一二一六～一二八七），号雪岩，闽之漳州（今福建漳州）人。五岁出家，十六薙染，十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老，无所发明。闻天目礼住净慈，怀香请益，亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师，依师范最久。理宗宝祐元年（一二五三），初住潭州龙兴禅寺，后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒，年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷，收入《续藏经》。事见《语录》，《续灯存稿》卷四有传。　释祖钦诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为三卷。辑自他书者附于卷末。

祖钦（一二一五——一二八七），号雪岩，婺州（今浙江金华）人，一云漳州（今福建漳州）人。少出家，后师径山师范。出世历住潭州龙兴、湘西道林等寺。咸淳五年主袁州仰山，名益彰。入元，世祖优礼之。至元二十四年卒，年七十三。见比丘明复编《中国佛学人名辞典》（中华书局一九八八年版），参陈垣《释氏疑年录》卷九。

【生卒】：1216—1262 【介绍】： 宋绍兴府新昌人，字述之，一字成一。理宗宝祐元年进士第一。初授平江节度判官，丁父忧服阕，除正字。时太学生有因论丁大全被逐者，勉上疏言之，语甚切直，遂归。及吴潜入相，召为校书郎。帝过东宫，勉讲否卦，因指斥权奸，忤贾似道，免归。有《雪坡文集》。

姚勉（一二一六～一二六二），字述之，号雪坡，筠州高安（今属江西）人。理宗宝祐元年（一二五三）进士，授平江节度判官。丁母忧服阕，除秘书省正字，因言事免归。召为校书郎兼太子舍人，以忤贾似道，被劾为吴潜党，罢。景定三年卒，年四十七（《豫章丛书》本《雪坡舍人集》末附胡仲云《祭雪坡姚公文》，本集文及翁序作年四十六）。遗著由侄龙起编为《雪坡集》五十卷（本集卷首文及翁序）。事见《宋历科状元录》卷八。　姚勉诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本。校以影宋钞本《雪坡姚舍人文集》（简称影宋钞本，藏南京图书馆），并参校《豫章丛书》本（简称豫章本）等。底本诗集外之诗及《豫章丛书》多出底本之七首诗，附于卷末。

姚勉(1216-1262) 乳名二郎，学名冲，因避讳改名勉，字述之、成一，号蜚卿、飞卿。古天德乡（今江西宜丰县新庄镇）灵源村人。宋嘉定九年（1216）生，初生时，曾被弃之山野雪地，故其成年后自号"雪坡"以志不忘。淳祐12年中举，宝祐元年进士及弟，廷对第一，点为状元。先后授承事郎，秘书省正字，校书郎、节度判官、太子舍人，沂靖王府教授。景定三年授处州通判，因病而未能赴任，当年谢世。学识渊博，邃于理学，文章颇丰，有《雪坡文集》五十卷。

姚勉（一二一六——一二六二），字述之，一字成一，瑞州新昌（今江西宜丰）人，寓居高安。宝祐元年中进士第一，旋遭父丧。四年，召为秘书省正字，途闻太学生因论丁大全被逐，遂辞召上封事，复归。吴潜入相，召为校书郎，兼沂王邸教授、太子舍人，因讲《否》卦指斥权奸，忤执政，罢归。景定三年卒，年四十七。有《雪坡舍人集》。见胡仲云《祭雪坡姚公文》（《雪坡舍人集》附），《宋历科状元录》卷八，《宋史翼》卷二九。

释行海（一二二四～？）（生年据本集卷上《癸酉春侨居无为寺归云阁以十五游方今五十为题信笔十首》推算），号雪岑，剡（今浙江嵊县）人（同上书《归剡》）。早年出家，十五岁游方，度宗咸淳三年（一二六七）住嘉兴先福寺（同上书《丁卯秋八月奉檄住嘉兴先福寺》）。有诗三千馀首，林希逸选取其中近体二百馀首为《雪岑和尚续集》二卷。事见本集林希逸跋。　释行海诗，以《雪岑和尚续集》抄本（藏中国科学院图书馆）为底本，校以日本宽文五年（一六六五）刻本（简称日刻本，藏日本内阁文库）。

【介绍】： 宋温州永嘉人，字雪翁，一作云翁，号止所。深于《易》理，善画墨竹。度宗咸淳元年进士。授扬州教授。迁秘书省兼国史院。官至承议郎。元军至温，率众登芙蓉岩死守，兵败自刭，从者八百余人皆死之。

陈虞之，字云翁，永嘉（今浙江温州）人。度宗咸淳元年（一二六五）进士，授扬州教授。历淮东帅干，两浙漕干，刑、工部架阁，辟广王府记室参军。元兵至温，率乡人固守二载，城破自杀。事见《宋季忠义录》卷八、清雍正《浙江通志》卷一六六。今录诗二首。

字云翁，永嘉人。

【介绍】： 名或作师秀。宋临安钱塘人，号雪巘。博学有卓行。宋末入天庆观为道士，以清苦节行著闻。有《南华真经义海纂微》。

褚伯秀，一名师秀，号雪巘，杭州（今属浙江）人。钱塘天庆观道士。曾集注《南华经》一百六卷，刻于度宗咸淳元年（一二六五），奉旨入《道藏》，又注《道德》、《冲虚》二经，均佚。入元，宣抚尤平章闻名欲见之，不与交接。事见《宋季忠义录》卷一四、《武林玄妙观志》卷二。今录诗七首。

褚伯秀，字雪巘，钱塘（今浙江杭州）人，杭州天庆观道士，师事范应元。入元尚在。尝集注《庄》、《老》、《列》三子，今尚存《南华真经义海纂微》一○六卷。见《四库全书总目》卷一四六该书提要、周密《浩然斋雅谈》卷中、《宋季忠义录》卷一四。

邵桂子，字德芳，号玄同，淳安（今属浙江）人。本姓吴，因鞠于邵氏，从其姓。度宗咸淳七年（一二七一）进士，授处州教授。宋亡不仕，娶华亭曹泽之女，因家焉。凿池搆屋，名雪舟。卒年八十二。有《雪舟脞录》《雪舟脞稿》等，已佚；《两宋名贤小集》卷三五四存《慵庵小稿》一卷。事见《慵庵小稿》所附小传，明嘉靖《淳安县志》卷一二有传。今录诗七首。

戴应魁，号雪溪，东莞（今属广东）人。度宗咸淳九年（一二七三）领乡荐，官连山县儒学。事见《东莞诗录》卷二、清道光《广东通志》卷六七。今录诗二首。

戴应魁，号雪溪。东莞人。宋度宗咸淳九年（一二七三）乡贡。官连山县儒学。事见《东莞诗录》卷二。诗二首。

【生卒】：1233—1291 【介绍】： 元真定人，徙襄阳，本名崧，字寿卿，号雪崖。冯渭子。世祖至元初迁无极县尹，改曲周尹。历佥湖北、湖南、河北三道宪司事，升江西按察副使，弃归。

【生卒】：1249—1318 【介绍】： 元郢州京山人，先世迁建昌，名文海，避武宗讳，以字行，号雪楼，又号远斋。宋末，随叔父建昌通判程飞卿降元，入为质子，授千户。世祖赏其识见，使入翰林，累迁集贤直学士。至元十九年，奏陈五事，又请兴建国学，搜访江南遗逸，参用南北之人。均被采纳。二十四年，拜侍御史，行御史台事，求贤江南，荐赵孟頫等二十余人，皆得擢用。桑哥专政，钜夫上疏极谏，几遭杀害。大德间，历江南湖北道肃政廉访使。至大间，预修《成宗实录》，官至翰林学士承旨。历事四朝，为时名臣。文章议论为海内宗。卒谥文宪。有《雪楼集》。

钜夫，名文海，避武宗讳，以字行。其先自徽州徙郢京山，宋末，季父飞卿摄建昌守，家焉。元兵南下，从飞卿入觐燕京，遂留宿卫，授管军千户，世祖召见香殿，奇之。命给笔札书二十馀幅以进，改应奉翰林文字，累迁翰林集贤直学士。尚书省初立，诏为参知政事，固辞。又命为御史中丞。台臣言文海南人，且年少，世祖怒曰：「汝未用南人，何以知南人不可用？」遂拜侍御史，行御史台事。奉诏求贤于江南，荐赵孟頫等二十馀人，皆擢置清要。大德八年，召为翰林学士，商议中书省事。武宗朝，进翰林学士承旨。延祐初，议行贡举法。三年，以病求去，加光禄大夫。命廷臣饮饯齐化门外。给驿南还，敕行省时加存问。居三年卒，年七十。赠大司徒柱国，追封楚国公，谥文宪。钜夫仪状峻伟，音吐如钟。少与吴文正公同门，遭时革命，宠遇优渥，历事中外者踰四十年。郢州有白雪楼，尝以名所寓，故世称雪楼先生，又号远斋。所著有《雪楼集》三十卷。虞文靖公谓宋季士习卑陋，以时文相尚。病其陈腐，则以奇险相高，江西尤甚。公之在朝，以平易正大之学，振文风，作士气。今代古文之盛，实自公倡之。公之致仕也，赵文敏公孟頫代为承旨。先往拜其门而后入院，时人以为衣冠盛事焉。

徐雪庐，吴兴（今浙江湖州）人。宋末避乱于西洞庭。事见《太湖备考》卷八。

裕和尚。字好问。人以雪庭称之。生大原文水张氏。九岁日诵千言。渐长遭世变。茕绝无依。道逢老比丘。劝以学佛。曰能诵法华经足矣。师曰。佛法止是乎。老比丘异之。与偕谒仙岩古佛曰。此龙象种。当为大器。即为祝染受具。与双溪广公同执事。观方至燕。依万松老人最久。声光郁然起。学者归之。世祖居潜邸。命师入少林作资戒会。寻又被太宗诏住和林。兴国辛亥。宪宗徵至北庭行在所。累月问道。言简帝心。洎世祖践祚。命总教门事。赐号光宗正法。为师建精舍于故里。曰报恩。给田产。命僧守之。至元八年春。诏。天下释子大集于京师。师之众居三之一。济济可观。上喜甚。时少林虚席。万松海云为之请。上目师曰。师昔主资戒会。于是有缘。烦领众一行。属少林猥烬之馀。师俨临之。闻而来者如归。乐而施者如涌。嵩阳诸刹。金碧一新。洛阳白马。经筵不辍。皆师力也。师瞑目燕坐。若无与焉。师襟度夷坦。风神閒散。说法三十馀年。如鼓雷霆。揭日月。继踵前贤。标准后学。绰有古知识之遗风。涸池出泉。古殿生光。屡致祥瑞。师戒人勿言。以某时入灭。仁宗履位之初。赠师司空开府仪同三司。追封晋国公。仍命词臣。撰文表其塔。下诏曰。皇帝恭惟。世祖神武不杀。本仁祖义。以一天下。朕欲昭我祖德。持盈守成。唯尔克绍。乃初祖永孚于仁。以弘济我兆民。顾先哲其逝。朕弗克见于兹邈焉。虽去来梦幻无得而名。而封赠哀荣岂不在我。其尊尔官隆尔爵。以寄予思。以迪后人。以永誉于万世。其为时君追慕永叹之。如此。

【生卒】：1253—1319 【介绍】： 元真定人，字国瑞，号雪谷。父精医，公麟世其业。世祖时以荐为尚医。成宗即位，为承直郎，迁太医院副使，进佥书太医院事。仁宗时权臣专权，移病家居，除淮安路总管，不赴。官至昭文馆大学士、太医院使。善养生学。喜画竹。

【生卒】：1254—1322 【介绍】： 元湖州人，字子昂，号松雪道人。宋宗室。幼聪敏，为文操笔立就。以父荫为真州司户参军，宋亡，家居。世祖征入朝，授兵部郎中，迁集贤直学士。帝欲使与闻中书政事，固辞。每见，必语及治道，多所裨益。累拜翰林学士承旨。卒谥文敏。诗文清邃奇逸，书法兼工篆、隶、行草，自成一家。绘画亦善山水、竹石、人物、鞍马、花鸟。有《松雪斋文集》。

孟頫，字子昂，宋秦王德芳之后。五世祖秀王子称实生孝宗。赐第于湖州，故孟頫为湖州人。年十四，以父荫补官。宋亡家居，益自力于学，侍御史程钜夫奉诏搜访遗逸，以孟頫入见。神彩焕发，如神仙中人，世祖顾之喜，欲大用之。议者不可，授兵部郎中，迁集贤直学士，出同知济南总管府，历江浙等处儒学提举。延祐中，累拜翰林学士承旨，得请归，至治初卒，年六十九。追封魏国公，谥文敏。子昂以书法称雄一世，画入神品，四方万里重购其诗文者，所至车马填咽。自号松雪道人，有《松雪斋集》。史称其清邃奇逸，读之使人有飘飘出尘之想。戴帅初谓其古诗沈涵鲍谢，自馀诸作，犹傲睨高适、李翱间。仁宗与侍臣论文学之士，以子昂比唐李太白、宋苏子瞻云。虞雍公伯生尝以诗诣子昂，有「山连阁道晨留辇，野散周庐夜属櫜」之句。子昂曰：「若改山为天，野为星，则尤美矣。」伯生心服之。故有元之盛，称虞、赵、杨、范、揭焉。子昂以宋王孙仕元为显官，其从兄子固耻之，闭门不肯与见。子昂之没也，宋逸士子虚题其诗卷曰：「文在玉堂多焕烂，泪经铜狄一滂沱。原陵禾黍悲丰镐，人物风流继永和。」亦深惜之词也。子雍、奕，并以书画知名。

赵孟頫（1254-1322） 字子昂，号松雪道人。湖州人。宋宗室。历仕世祖、成宗、武宗、仁宗四朝，累官至翰林学士承旨。卒赠魏国公，谥文敏。以书画著称，画名尤著，开有元一代画风。有《松雪斋文集》，词在集中。又有《巫山一段云》十二首分咏巫山十二峰者，见《花草粹编》。

释玄坚，字雪庵。姓王氏，龟城人也。幼而聪异，日诵千言。既及成童，即善属文。因见雄辨所译经论，翻以僰语，声入心通，便于俗学，本所见闻解释法旨，依韵为歌献之。雄辩一览奇之，叹为神助。由是延誉遐方，竟以所作争相传诵。元至元甲申，乃礼雄辩，为之披剃，亲承指授，朝夕殷殷。讲演《圆觉》诸经，《摩诃衍四绝论》，分析幽微，妙解天成。复受宗教禅师衣钵，为讲仁大德。庚子岁，雄辩倦勤，畀以法席，俾之继承。时梁王为云南王，有高僧节思㭁为王师，乃颁令与法旨，命主玉案山。癸巳，云南行中书省平章蒙古督鲁弥实，创建大德寺，奏延坚为寺主。坚至大德，广演教乘，弘宣法音，诸方景企，徒侣日繁。庚戌，南省大臣奏请大藏，以新荒服，有诏命古杭僧录司管巴领琅甬三藏，传至善阐，分供筇竹、圆通、报恩三寺，俾僧众转览。乃命坚主教法门，护持经藏，盖秉摄三刹，总揽大纲。虽及暮年，不辞勤瘁。延祐己未三月十七日，云隐四合，雨雪䬠霏，乃诏众曰：“人世幻躯，如露电泡影，一切生灭，亦复如是，禅教定慧，汝曹免之。道岂从吾往哉！”书偈而逝，年六十五。阇维有舍利，五色莹然，与日下彩霞，照映南冈，竖塔筇竹寺。