【生卒】：?—217 【介绍】： 三国魏汝南人，字德琏。应劭从子。以文章见称。曹操征为丞相掾属。转平原侯庶子，后为五官中郎将文学。为“建安七子”之一。曹丕称其才学足以著书。卒于疾疫。有辑本《应德琏集》。

玚，字德梿，劭弟珣之子。曹公辟为丞相掾，转平原侯庶子，后为五官将文学。有《集》五卷。

【生卒】：191—252 【介绍】： 三国魏汝南人，字休琏。应场弟。博学，以文章显，善为书记。魏文帝、明帝时，历官散骑常侍。齐王曹芳立，稍迁侍中、大将军长史。曹爽执政，多违法度，璩以诗讽之，多切时要。复为侍中，典著作。今存《百一诗》数篇，有辑本《应休琏集》。

璩字休琏，汝南人，五官将文学㻛弟，历仕文帝、明帝，为散骑常侍。齐王时迁侍中，为大将军曹爽长史，后复为侍中，典著作。嘉平四年卒，赠卫尉卿。有集十卷。

【生卒】：?—405 【介绍】： 东晋荥阳阳武人，字叔琏。毛宝孙。桓豁以为参军。累迁宁朔将军、淮南太守、益州剌史。桓玄称帝，璩传檄远近，遣将击破玄党，进征西将军，都督益梁秦凉宁五州军事，行宜都、宁蜀太守。桓振陷江陵。璩率众赴难。参军谯纵因蜀人不乐东征，兵变，璩为纵党所害。

【生卒】：452—510 【介绍】： 南朝梁会稽山阴人，字德琏。贺循玄孙。少传家业。齐时刘瓛荐为国子生，举明经，为太学博士。入梁，武帝召之说《礼》义。武帝天监四年，初开五馆，场兼五经博士。奉命为皇太子定礼，梁初创定礼乐，场所建议，多见施行。拜步兵校尉，卒。场尤精《礼》，馆中生徒常数百，弟子中明经对策者数十人。著《礼易老庄讲疏》、《宾礼仪注》等。

玚字德琏，会稽山阴人，宋太学博士道期从孙，齐初为国子生，举明经，除扬州祭酒兼国子助教，历奉朝请太学博士，太常丞，去职。天监初，复为太常丞，掌宾礼，寻兼五经博士，拜步兵校尉，有《礼记新义疏》二十卷，《宾礼仪注》九卷。(本传作一百四十五卷。)《五经异同评》一卷。

【生卒】：472—527 【介绍】： 名或作瑜。北魏博陵安平人，字仲琏。崔挺堂弟。少孤，有学业。孝文帝太和中仕奉朝请，后累历蕃佐。南朝齐义州刺史来降，瑜之迎接，赐高邑男。孝明帝孝昌初除鸿胪少卿。

【介绍】： 南朝梁吴郡人。武帝时，以征虏记室参军掌军礼。天监四年，补五经博士，主一馆，授生徒，学者甚众。

琏，里系未详，武帝诏修五礼，以琏及贺玚、严植之，明山宾、沈宏为五经博士，有《军礼仪》注一百九十卷，录二卷。

【介绍】： 南朝齐渤海人，字仲琏，或作仲连。世为州郡著姓，寓居东海。官梁郡太守，为政清静，有高士风。三世同财，为北州所宗附。

【生卒】：516—587 【介绍】： 南朝陈吴郡吴人，字德琏。少倜傥，好谋略，博涉经史，尤便书翰。起家梁临川嗣王行参军。累迁巴州刺史。入陈，历官右军将军。颇奢侈。镇郢州，尝合十余船为大舫，中立亭池，植荷芰，每良辰美景，宾僚并集，泛江置酒，称一时胜赏。卒谥桓。

德琏官司士参军。

【介绍】： 唐人。张鐇子。昭宗乾宁二年，以父卒于泾原节度使任，权知留后，旋拜节度使。四年，加检校司徒同平章事。

【生卒】：?—940 【介绍】： 五代时吴国国君杨溥太子。乾贞二年，封江都王。大和初，立为皇太子。天祚中，纳齐王徐知诰女为妃。及南唐受禅，降封弘农郡公，领平庐军节度使，兼中书令。李昪升元四年，谒平陵还，大醉暴卒。谥曰靖。

曾琏，与吕蒙正同时（《宋诗拾遗》卷一）生平不详。

李琏，生平不详。因曾作《题金陵杂兴诗后》，姑附苏泂后。今录诗十八首。

禅师名元琏者。闽人也。得法于首山念禅师。住汝州广慧寺。琏褊颅广颡。瞻视凝远。望见令人意消。尝谓众曰。我在先师会中。见举竹篦子问省驴汉曰。唤作篦子即触。不唤作篦子即背。作么生。省近前掣得。掷地上云。是什么。先师云瞎。省从此悟入。我道省驴汉。悟即大杀悟。要且未尽先师意旨。遮个说话。须是到此田地。方相委悉。情见未忘者。岂免疑谤。又见智门纲宗歌曰。胡蜂不恋旧时窠。猛将那肯家中死。曰祚兄消许多气力作么。我寻常说禅。如手中扇子。举起便有风。不举一点也无。既称宗师。却以实法与人。好将一把火照看。与么开口。面皮厚多少。岩头云。若以实法与人。土也消不得。知么。究取好。莫面面相觑。在此作么。内翰秘书监知郡。杨亿大年问曰。承云一切罪业。皆因财宝所生。劝人疏于财利。况南阎众生。以财为命。邦国以财聚人。教中有财法二施。何得劝人疏财乎。琏曰。幡竿尖上铁笼头。大年曰。海坛马子似驴大。琏曰。楚鸡不是丹山凤。大年曰。佛灭二千年。比丘少惭愧。大年尝书寄内翰李公维。叙师承本末。其词曰。病夫夙以顽憃。获受奖顾。预闻南宗之旨。久陪上国之游。动静咨询。周旋策发。俾其刳心之有诣。墙面之无惭者。诚出席间床下矣。矧又故安公大师。每垂诱导。自双林影灭。只履西归。中心浩然。罔知所旨。仍岁沈痼。神虑迷恍。殆及小间再辩方位。又得云门谅公大士。见顾蒿蓬。谅之旨趣。正与安公同辙。并自庐山归宗云居而来。皆是法眼之流裔。去年假守兹郡。适会广慧禅伯。实嗣南院念。念嗣风穴。风穴嗣先南院。南院嗣兴化兴化。嗣临济。临济嗣黄檗。黄檗嗣先百丈海。海嗣马祖。马祖嗣让和尚。即曹溪之长嫡也。斋中务简。退食多暇。或坐邀而至。或命驾从之。请叩无方。蒙滞俱释。半岁之后。旷然弗疑。如忘忽记。如睡忽觉。平昔碍膺之物。嚗然自落。积劫未明之事。廓尔现前。固亦决择之洞分。应接之无蹇矣。重念先德。率多参寻。如雪峰九度上洞山。三度上投子。遂嗣德山。临济得法于大愚。终承黄檗。云岩蒙道吾训诱。乃为药山之子。丹霞承马祖印可。而作石头之裔。在古多有。于理无嫌。病夫今继绍之缘。实属于广慧。而提激之自。良出于鳌峰也。忻幸忻幸。大年所叙。详悉如此。岂欲自著于禅林乎。予恨其手编传灯录。至首山之嗣。独载汾阳。而不录广慧机语。何也。 赞曰。广慧机缘语句。虽不多见。然尝一脔知鼎味。大率如刀斫水不。见痕缝。真可谓作家宗师也。平生说法。如云雨。暮年止得一杨大年。鲁国儒生。何其少哉。

元琏禅师。泉州陈氏子。褊颅广颡。瞻视凝远。望见令人意消。参首山。山问近离何处。琏曰。汉上。山竖起拳曰。汉上还有这个么。曰这是甚么碗鸣声。山曰。瞎。琏曰。恰是拍一拍便出。他日又见。于火把子话下大悟云。某甲。不疑天下老和尚舌头也。后出世汝州广慧院。华严隆为嗣法上首。杨龟山大年。亦出师位下。有寄内翰李公书。叙师承本末云。 系曰。首山一把火。前烧谷隐。后烧广慧。二老故得出头光燄。又有二智嵩。一住三交。一住铁佛。亦首山门下。皎皎者也。不及传。