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一切世尊最尊特身
一百八尊法身契印
一百八尊契印
一光三尊
一髻尊陀罗尼经
二十五坛别尊法
二世尊
二足尊
二尊
二尊一教
二尊一致
二尊二教
二种尊特
七十三尊
佛类词典
一切人中尊一切世尊最尊特身
一百八尊法身契印
一百八尊契印
一光三尊
一髻尊陀罗尼经
二十五坛别尊法
二世尊
二足尊
二尊
二尊一教
二尊一致
二尊二教
二种尊特
七十三尊
一切人中尊
【佛学大辞典】
（术语）称毗卢遮那如来也。义释十三曰：「此上有一切人中尊，即是毗卢遮那也。」
（术语）称毗卢遮那如来也。义释十三曰：「此上有一切人中尊，即是毗卢遮那也。」
一切世尊最尊特身
【佛学大辞典】
（术语）称毗卢遮那如来。大日经五曰：「其中如来一切世尊最尊特身。」
（术语）称毗卢遮那如来。大日经五曰：「其中如来一切世尊最尊特身。」
一百八尊法身契印
【佛学大辞典】
（经名）金刚顶经毗卢遮那一百八尊法身契印之略名。
（经名）金刚顶经毗卢遮那一百八尊法身契印之略名。
一百八尊契印
【佛学大辞典】
（经名）金刚顶经毗卢遮那一百八尊法身契印之略称。
（经名）金刚顶经毗卢遮那一百八尊法身契印之略称。
一光三尊
【佛学大辞典】
（图像）弥陀如来与观音菩萨势至菩萨三尊，或释迦与药王药上三尊，立于一光明中。谓之一光三尊。
（图像）弥陀如来与观音菩萨势至菩萨三尊，或释迦与药王药上三尊，立于一光明中。谓之一光三尊。
一髻尊陀罗尼经
【佛学大辞典】
（经名）佛说一髻尊陀罗尼经。唐不空译。一卷。
（经名）佛说一髻尊陀罗尼经。唐不空译。一卷。
二十五坛别尊法
【佛学大辞典】
（修法）为破二十五有各别供养，二十五尊之护摩法也。
（修法）为破二十五有各别供养，二十五尊之护摩法也。
二世尊
【佛学大辞典】
（名数）释迦如来与多宝如来，是多宝塔中之二佛也。
（名数）释迦如来与多宝如来，是多宝塔中之二佛也。
二足尊
【佛学大辞典】
（术语）又名两足尊。言在有二脚之生类中为最尊者。是佛之尊号。【又】二足者，譬福智也（(参见：二足)）。佛圆满福智之二足，故曰二足尊。法华经授记品曰：「供养最上二足尊。」
【佛学常见辞汇】
又名两足尊，是佛的尊号，因佛在有两足的有情中是最尊最贵者。又佛福慧两足，故被称为二足尊。
（术语）又名两足尊。言在有二脚之生类中为最尊者。是佛之尊号。【又】二足者，譬福智也（(参见：二足)）。佛圆满福智之二足，故曰二足尊。法华经授记品曰：「供养最上二足尊。」
【佛学常见辞汇】
又名两足尊，是佛的尊号，因佛在有两足的有情中是最尊最贵者。又佛福慧两足，故被称为二足尊。
二足
【佛学大辞典】
（术语）以人之两足譬福智二者。六度中般若为智足，其馀五度为福足，义楚六帖一曰：「智论云：佛积万行于三大劫，福足智足无间无遗。」
【佛学常见辞汇】
福足和慧足。在六度中，般若是慧足，其馀五度是福足。
【三藏法数】
（出金刚经纂要疏）
〔一、福足〕，谓佛于因中，修行布施、持戒、忍辱、精进、禅定五度之福，今于果上，成就应身，相好圆满，万德庄严，是为福足。
〔二、慧足〕，谓佛于因中，由修般若妙慧，成就法身，圆极真常，满菩提果，众智庄严，是为慧足。（梵语菩提，华言道。）
（术语）以人之两足譬福智二者。六度中般若为智足，其馀五度为福足，义楚六帖一曰：「智论云：佛积万行于三大劫，福足智足无间无遗。」
【佛学常见辞汇】
福足和慧足。在六度中，般若是慧足，其馀五度是福足。
【三藏法数】
（出金刚经纂要疏）
〔一、福足〕，谓佛于因中，修行布施、持戒、忍辱、精进、禅定五度之福，今于果上，成就应身，相好圆满，万德庄严，是为福足。
〔二、慧足〕，谓佛于因中，由修般若妙慧，成就法身，圆极真常，满菩提果，众智庄严，是为慧足。（梵语菩提，华言道。）
二尊
【佛学大辞典】
（名数）释迦与弥陀也。观经玄义分曰：「今乘二尊教，广开净土门。」观经散善义曰：「仰蒙释迦发遣，指向西方，又藉弥陀悲心招唤。今信顺二尊之意，不顾水火二河，念念无遗。」
（名数）释迦与弥陀也。观经玄义分曰：「今乘二尊教，广开净土门。」观经散善义曰：「仰蒙释迦发遣，指向西方，又藉弥陀悲心招唤。今信顺二尊之意，不顾水火二河，念念无遗。」
二尊一教
【佛学大辞典】
（术语）观无量寿经流通分之说相。于正宗分释迦开要门，弥陀彰弘愿，二尊所教，各自异别。至流通分，释迦上来说要门之定散二善，以弘愿之念佛，附属阿难，故释迦之发遣与弥陀之招唤全然一致，二尊所教，同为念佛之一道。
（术语）观无量寿经流通分之说相。于正宗分释迦开要门，弥陀彰弘愿，二尊所教，各自异别。至流通分，释迦上来说要门之定散二善，以弘愿之念佛，附属阿难，故释迦之发遣与弥陀之招唤全然一致，二尊所教，同为念佛之一道。
二尊一致
【佛学大辞典】
（术语）与二尊一教同。
（术语）与二尊一教同。
二尊二教
【佛学大辞典】
（术语）观无量寿经正宗分之说相。二尊为释迦弥陀。二教为要门与弘愿。此经之正宗分以释迦显说要门方便之定散诸善，弥陀彰弘愿真实之实力念佛，故云。
（术语）观无量寿经正宗分之说相。二尊为释迦弥陀。二教为要门与弘愿。此经之正宗分以释迦显说要门方便之定散诸善，弥陀彰弘愿真实之实力念佛，故云。
二种尊特
【佛学大辞典】
（名数）(参见：尊特)
【佛学大辞典】
（名数）一修成尊特，因位修行所成就佛之大相好也，是乃报佛之相好，别教之意也。二性具尊特，法性本具之妙相也，是乃法佛之相好，圆教之意也。此中性具之尊特为上品，修成之尊特为下品。而华严经之微尘数相好为修成，故是下品，法华经之微妙净法身为性具，故是上品，见妙宗钞四。
（名数）(参见：尊特)
【佛学大辞典】
（名数）一修成尊特，因位修行所成就佛之大相好也，是乃报佛之相好，别教之意也。二性具尊特，法性本具之妙相也，是乃法佛之相好，圆教之意也。此中性具之尊特为上品，修成之尊特为下品。而华严经之微尘数相好为修成，故是下品，法华经之微妙净法身为性具，故是上品，见妙宗钞四。
尊特
【佛学大辞典】
（术语）谓胜应身尊大殊特。卢舍那佛是也。法华玄义十曰：「尊特之身，犹如虚空，为法性身菩萨说法。」四教仪集注上曰：「卢舍那，翻净满。谓诸恶都尽故净，众德悉圆故满。亦翻光明遍照，亦名尊特，名胜应。」
【佛学常见辞汇】
尊贵特别。
（术语）谓胜应身尊大殊特。卢舍那佛是也。法华玄义十曰：「尊特之身，犹如虚空，为法性身菩萨说法。」四教仪集注上曰：「卢舍那，翻净满。谓诸恶都尽故净，众德悉圆故满。亦翻光明遍照，亦名尊特，名胜应。」
【佛学常见辞汇】
尊贵特别。
七十三尊
【佛学大辞典】
（名数）金刚界曼荼罗之成身会，于五十三尊外加金刚部之二十天而为七十三尊。
（名数）金刚界曼荼罗之成身会，于五十三尊外加金刚部之二十天而为七十三尊。