第 19 句因包含“历历,种”,据此推断可能引用了典故:历历种
第 27 句因包含“献岁”,据此推断可能引用了典故:献岁
第 46 句因包含“死灰”,据此推断可能引用了典故:死灰
第 46 句因包含“死灰”,据此推断可能引用了典故:死灰
第 55 句因包含“玉烛”,据此推断可能引用了典故:玉烛
第 56 句因包含“白榆”,据此推断可能引用了典故:白榆
第 66 句因包含“东隅,失”,据此推断可能引用了典故:东隅失
榆火(以方春改火钻燧为韵) 唐 · 王起
 出处:全唐文卷六百四十一
国家布和令。稽旧章
葭灰之所应。取榆火有常
钻之弥坚。初若切磋之响。
动而愈出。俄生炜煜之光。
火则循利。人惟向方
岂徒宣明四海。固将贻范百王
时也迟迟日升习习风至
太蔟中律勾芒整辔
择木之宜。顺天之利。
历历初种。常散荚而如钱。
煌煌是求。必钻木而成燧。
曲直有伦寻尺为珍。
炎上之气。当发生之辰。
暄妍献岁。助煦妪阳春
皇明烛幽。既自迩而及远。
时令而委照。爰舍旧而谋新
始青林兮见采。终洪炉有待
郁攸之气方腾。枯槁之容不改
执热也。殊金燧之感。
攻坚也。非水石之钻。
佩之或杂于刀砺。用之以代其槐檀
运手绿烟乍起属目朱燄可观
馀烬收之而有耀。死灰之而孰难。
束缊是繁。抱焦众夥
镕铸不赖。何燔炙不可
红星忽迸。不异乎种天之星。
朱火既飞。讵同夫敲石之火。
则知调其玉烛取彼白榆
诚国之美利。亦君之远图
韬光无朕。卒既燥而有孚
所以微成于著。有生于无
岂徒严凝之乡。树于北塞
晼晚之景。失于东隅
宜乎大化不爽。馀光必共。
莫不爱一人之火化。为百姓日用