楚俗不事事，巫风事妖神⑴。
事妖结妖社，不问疏与亲。
年年十月暮，珠稻欲垂新。
家家不敛穫，赛妖无富贫。
杀牛贳官酒⑵，椎鼓集顽民⑶。
喧阗里闾隘，凶酗日夜频。
岁暮雪霜至，稻珠随陇湮。
吏来官税迫，求质倍称缗⑷。
贫者日消铄，富亦无仓囷⑸。
不谓事神苦，自言诚不真。
岳阳贤刺史，念此为俗屯。
未可一朝去，俾之为等伦。
粗许存习俗，不得呼党人。
但许一日泽，不得月与旬。
吾闻国侨理⑹，三年名乃振。
巫风燎原久，未必怜徙薪⑺。
我来歌此事，非独歌政仁。
此事四邻有，亦欲闻四邻。
⑴ “楚俗”二句：《汉书·地理志下》（卷二八下）：“楚地……信巫鬼，重淫祀。”不事事：不处理事务，即不务正业。
⑵ 贳：赊欠。《说文·贝部》：“贳，贷也。”
⑶ 椎：捶击之器具。椎，通槌。《集韵·脂韵》：“椎，通作槌。”
⑷ “求质”句：意谓以加倍之钱作抵押。质：典当，抵押。《说文·贝部》：“质，以物相赘。”朱骏声通训定声：“以钱受物曰赘，以物受钱曰质。”缗：成串之铜钱，一千文为一缗。此泛指钱。
⑸ 仓囷：贮藏粮食之仓库，方形曰仓，圆形曰囷。
⑹ 国侨：春秋郑国大夫公孙侨，字子产，穆公之孙，其父公子发，字子国，遂以父字为氏，称国侨焉。侨当政四十馀年，晋楚不敢加兵，郑以之安。事详《史记·郑世家》。
⑺ 徙薪：《汉书·霍光传》：“臣闻客有过主人者，见其灶直突，傍有积薪，客谓主人，更为曲突，远徙其薪，不者且有火患。主人嘿然不应。俄而家果失火，邻里共救之，幸而得息。于是杀牛置酒，谢其邻人，灼烂者在于上行，馀各以功次坐，而不录言曲突者。人谓主人曰：‘向使听客之言，不费牛酒，终亡火患。今论功而请宾，曲突徙薪亡恩泽，焦头烂额为上客耶？’主人乃悟而请之。”
