《史記》卷九十二〈淮陰侯列傳·蒯通〉～2629～
高祖已從豨軍來，至，見信死，且喜且憐之，問：「信死亦何言？」呂后曰：「信言恨不用蒯通計。」高祖曰：「是齊辯士也。」乃詔齊捕蒯通。蒯通至，上曰：「若教淮陰侯反乎？」對曰：「然，臣固教之。豎子不用臣之策，故令自夷於此。如彼豎子用臣之計，陛下安得而夷之乎！」上怒曰：「亨之。」通曰：「嗟乎，冤哉亨也！」上曰：「若教韓信反，何冤？」對曰：「秦之綱絕而維弛，山東大擾，異姓並起，英俊烏集。秦失其鹿，天下共逐之，於是高材疾足者先得焉。蹠之狗吠堯，堯非不仁，狗因吠非其主。當是時，臣唯獨知韓信，非知陛下也。且天下銳精持鋒欲為陛下所為者甚眾，顧力不能耳。又可盡亨之邪？」高帝曰：「置之。」乃釋通之罪。南朝宋·裴駰《史記集解》：「張晏曰：『以鹿喻帝位也。』」
高祖已從豨軍來，至，見信死，且喜且憐之，問：「信死亦何言？」呂后曰：「信言恨不用蒯通計。」高祖曰：「是齊辯士也。」乃詔齊捕蒯通。蒯通至，上曰：「若教淮陰侯反乎？」對曰：「然，臣固教之。豎子不用臣之策，故令自夷於此。如彼豎子用臣之計，陛下安得而夷之乎！」上怒曰：「亨之。」通曰：「嗟乎，冤哉亨也！」上曰：「若教韓信反，何冤？」對曰：「秦之綱絕而維弛，山東大擾，異姓並起，英俊烏集。秦失其鹿，天下共逐之，於是高材疾足者先得焉。蹠之狗吠堯，堯非不仁，狗因吠非其主。當是時，臣唯獨知韓信，非知陛下也。且天下銳精持鋒欲為陛下所為者甚眾，顧力不能耳。又可盡亨之邪？」高帝曰：「置之。」乃釋通之罪。南朝宋·裴駰《史記集解》：「張晏曰：『以鹿喻帝位也。』」
《漢書》卷四十五〈蒯伍江息夫列傳·蒯通〉～265～
天下既定，後信以罪廢為淮陰侯，謀反被誅，臨死歎曰：「悔不用蒯通之言，死於女子之手！」高帝曰：「是齊辯士蒯通。」乃詔齊召蒯通。通至，上欲亨之，曰：「若教韓信反，何也？」通曰：「狗各吠非其主。當彼時，臣獨知齊王韓信，非知陛下也。且秦失其鹿，天下共逐之，高材者先得。天下匈匈，爭欲為陛下所為，顧力不能，可殫誅邪！」上乃赦之。
天下既定，後信以罪廢為淮陰侯，謀反被誅，臨死歎曰：「悔不用蒯通之言，死於女子之手！」高帝曰：「是齊辯士蒯通。」乃詔齊召蒯通。通至，上欲亨之，曰：「若教韓信反，何也？」通曰：「狗各吠非其主。當彼時，臣獨知齊王韓信，非知陛下也。且秦失其鹿，天下共逐之，高材者先得。天下匈匈，爭欲為陛下所為，顧力不能，可殫誅邪！」上乃赦之。
《昭明文選》卷五十二〈論二·王命論〉～2264～
唐·李善注引太公《六韜》曰：「取天下若逐野鹿，得鹿，天下共分其肉。」
唐·李善注引太公《六韜》曰：「取天下若逐野鹿，得鹿，天下共分其肉。」
例句
中原逐鹿罷，高祖郁龍驤。 吳少微 過漢故城
既迷秦帝鹿，難問賈生雕。 唐彥謙 咸通中始聞褚河南歸葬陽翟是歲上平徐方大肆慶賞又詔八品錫其裔孫追敘風概因成二十韻
不應同逐鹿，詎肯比從禽。 張正元 臨川羡魚
楚踣爭兕殪，秦亡角鹿愁。 李世民 冬狩
中原無鹿海無波，鳳輦鸞旗出幸多。 李甘 九成宮
當君逐鹿時，臣等已枯槁。 李華 詠史十一首
漢氏昔雲季，中原爭逐鹿。 楊炯 廣溪峽
撫運斯順人，救焚非逐鹿。 權德輿 仲秋朝拜昭陵
下國臥龍空誤主，中原逐鹿不因人。 溫庭筠 過五丈原
中原逐鹿罷，高祖郁龍驤。 王績 過漢故城
秦末家家思逐鹿，商山四皓獨忘機。 蔡京 責商山四皓
中原初逐鹿，投筆事戎軒。 魏徵 從述懷
七澤釣師應識我，中原逐鹿不知誰。 齊己 湖上逸人
