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鸟言
典出《后汉书》卷三十八《度尚传》
- 「初试守宣城长，悉移深林远薮椎髻鸟语之人置于县下，由是境内无复盗贼。」唐·李贤注：「鸟语谓语声似鸟也。」
例句：
乞言
典出《礼记注疏》卷二十〈文王世子〉～394～
- 凡祭，与养老、乞言、合语之礼，皆小乐正诏之于东序。东汉·郑玄注；「乞言，养老人之贤者，因从乞善言可行者也。」
例句：
主父言
典出《墨子》卷一〈七患〉～23～
- 凡五谷者，民之所仰也，君之所以为养也，故民无仰则君无养，民无食则不可事，故食不可不务也，地不可不力也，用不可不节也。五谷尽收，则五味尽御于主，不尽收则不尽御。一谷不收谓之馑，二谷不收谓之旱，三谷不收谓之凶，四谷不收谓之馈，五谷不收谓之饥。岁馑，则仕者大夫以下皆损禄五分之一。旱，则损五分之二。凶，则损五分之三。馈，则损五分之四。饥，则尽无禄禀食而已矣。故凶饥存乎国，人君彻鼎食五分之五，大夫彻县，士不...[详细]
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- 孤芳安可驻，五鼎几时烹。
- 偃须求五鼎，陶只爱吾庐。
- 一竿如有计，五鼎岂须烹。
危行危言
典出《论语·宪问》
- 「子曰：『邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。』」
例句：
危言
典出《论语注疏·宪问》～23～
魏徵直言
典出《新唐书》卷九十七〈魏徵列传〉～3876～
- 它日，宴群臣，帝曰：「贞观以前，从我定天下，间关草昧，玄龄功也。贞观之后，纳忠谏，正朕违，为国家长利，徵而已。虽古名臣，亦何以加！」……帝后临朝叹曰：「以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。朕尝保此三鉴，内防己过。今魏徵逝，一鉴亡矣。朕比使人至其家，得书一纸，始半，其可识者曰：『天下之事，有善有恶，任善人则国安，用恶人则国弊。公卿之内，情有爱憎，憎者惟见其恶，爱者止见其善。...[详细]
五千言
典出《史记》卷六十三〈老子韩非列传·老子〉～24～
- 老子脩道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰：「子将隐矣，彊为我著书。」于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千馀言而去，莫知其所终。
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- 斋心调笔砚，唯写五千言。
- 五千言外无文字，更有何词赠武皇。
- 惭逾六百石，愧负五千言。
翟璜直言
典出《新序·杂事一》
- 魏文侯与士大夫坐，问曰：「寡人何如君也？」群臣皆曰：「君仁君也。」次至翟黄曰：「君非仁君也。」曰：「子何以言之？」对曰：「君伐中山，不以封君之弟，而以封君之长子。臣以此知君之非仁君。」文侯大怒，而逐翟黄，黄起而出。次至任座，文侯问曰：「寡人何如君也？」任座对曰：「君仁君也。」曰：「子何以言之？」对曰：「臣闻之，其君仁，其臣直。向翟黄之言直，臣是以知君仁君也。」文侯曰：「善。」复召翟黄，拜为上卿。
例句：
周公惧流言
典出《史记》卷三十三〈鲁周公世家〉～58～
- 「其后武王既崩，成王少，在强葆之中。周公恐天下闻武王崩而畔，周公乃践阼代成王摄行政当国。管叔及其群弟流言于国曰：『周公将不利于成王。』周公乃告太公望、召公奭曰：『我之所以弗辟而摄行政者，恐天下畔周，无以告我先王太王、王季、文王。三王之忧劳天下久矣，于今而后成。武王蚤终，成王少，将以成周，我所以为之若此。』于是卒相成王，而使其子伯禽代就封于鲁。周公戒伯禽曰：『我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天...[详细]
例句：
子犯有言
典出《春秋左传·僖公二十四年》
- 及河，子犯以璧授公子曰：「臣负羁绁，从君巡于天下，臣之罪甚多矣。臣犹知之，而况君乎。请由此亡。」公子曰：「所不与舅氏同心者，有如白水。」投其璧于河。
例句：
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