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第一信风
典出《清波杂志》卷九〈花信风〉～393～
- 《演繁露》卷一《花信风》：「三月花开时风名花信风。初而泛观，则似谓此风来报花之消息耳。案吕氏春秋曰：春之德风，风不信则其花不成。乃知花信风者，风应花期，其来有信也。」宋王逵蠡海集气候类：「析而言之，一月二气六候，自小寒至谷雨，凡四月八气二十四候，每候五日，以一花之风信应之，世所异言，曰始于梅花，终于楝花也。详而言之，小寒之一候梅花，二候山茶，三候水仙；大寒之一候瑞香，二候兰花，三候山矾；立春之一候...[详细]
马耳北风 马耳射东风 马耳春风 马耳东风 马耳西风 马耳风
典出《全唐诗》卷一百七十八〈答王十二寒夜独酌有怀〉【案：此诗。萧土赞云是伪作。】
- 昨夜吴中雪，子猷佳兴发。万里浮云卷碧山，青天中道流孤月。孤月沧浪河汉清，北斗错落长庚明。怀余对酒夜霜白，玉床金井水峥嵘。人生飘忽百年内，且须酣畅万古情。君不能狸膏金距学斗鸡，坐令鼻息吹虹霓。君不能学哥舒横行青海夜带刀，西屠石堡取紫袍。吟诗作赋北窗里，万言不直一杯水。世人闻此皆掉头，有如东风射马耳。鱼目亦笑我，请与明月同【谓与明月同】。骅骝拳跼不能食，蹇驴得志鸣春风。折杨皇华合流俗，晋君听琴枉清角。...[详细]
绿荷多少恨，回首背西风
典出《全唐诗》卷五百二十二〈齐安郡中偶题二首〉
- 〈齐安郡中偶题二首〉其一：「两竿落日溪桥上，半缕轻烟柳影中。多少绿荷相倚恨，一时回首背西风。」
戮房风
典出《国语》卷五〈鲁语下·孔丘论大骨〉～23～
- 吴伐越，堕会稽，获骨焉，节专车。吴子使来好聘，且问之仲尼，曰：「无以吾命。」宾发币于大夫，及仲尼，仲尼爵之。既彻俎而宴，客执骨而问曰：「敢问骨何为大？」仲尼曰：「丘闻之：昔禹致群神于会稽之山，防风氏后至，禹杀而戮之，其骨节专车。此为大矣。」客曰：「敢问谁守为神？」仲尼曰：「山川之灵，足以纪纲天下者，其守为神；社稷之守者，为公侯。皆属于王者。」客曰：「防风何守也？」仲尼曰：「汪芒氏之君也，守封、嵎之...[详细]
例句：
分风
典出《水经注疏》卷三十九〈庐江水〉～3264～
- 山下又有神庙，号曰宫亭庙，故彭湖亦有宫亭之称焉。余按《尔雅》云：「大山曰宫。宫之为名，盖起于此，不必一由三宫也。山庙甚神，能分风擘流，住舟遣使，行旅之人，过必敬祀而后得去。故曹毗咏云：『分风为贰，擘流为两。』」
例句：
萍风
典出《昭明文选》卷十三〈赋庚·物色·风赋〉～582～
- 王曰：「夫风始安生哉？」宋玉对曰：「夫风生于地，起于青蘋之末。侵淫溪谷，盛怒于土囊之口。缘泰山之阿，舞于松柏之下。飘忽淜滂，激飏熛怒。耾耾雷声，回穴错迕。蹶石伐木，梢杀林莽。
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- 秦台悲白首，楚泽怨青蘋。
- 啸起青蘋末，吟瞩白云端。
- 何处青蘋末，呈祥起远空。
怪雨盲风
典出《全唐文》卷五百六十一〈韩愈十五·南海神庙碑〉～5677～
- 海于天地间为物最巨。自三代圣王，莫不祀事，考于传记，而南海神次最贵，在北东西三神、河伯之上，号为「祝融」。天宝中，天子以为古爵莫贵于公侯，故海岳之祝，牺币之数，放而依之，所以致崇极于大神。今王亦爵也，而礼海岳，尚循公侯之事，虚王仪而不用，非致崇极之意也。由是册尊南海神为「广利王」，祝号祭式，与次俱升。因其故庙，易而新之，在今广州治之东南，海道八十里，扶胥之口，黄木之湾。常以立夏气至，命广州刺史行事...[详细]
月支风
典出《太平广记》卷四〈神仙四·月支使者〉～27～
- 汉延和三年春，武帝幸安定。西胡月支国王，遣使献香四两，大如雀卵，黑如桑椹。帝以香非中国所乏，以付外库。又献猛兽一头，形如五六十日犬子，大如狸，其毛黄色。国使将以呈帝，帝见使者抱之以入，其气秃悴，尤怪其所贡之非。问使者曰：「此小物，何谓猛兽？」使者对曰：「夫威加于百禽者，不必计其大小。是以神?为巨象之王，凤凰为大鹏之宗，亦不在巨细也。臣国此去三十万里，常占东风入律，百旬不休；青云干吕，连月不散者。中...[详细]
例句：
故人元是清风 明月清风
典出《南史》卷二十〈谢弘微列传·（曾孙）谢譓〉～560～
- 次子譓，不妄交接，门无杂宾。有时独醉，曰：「入吾室者但有清风，对吾饮者唯当明月。」位右光禄大夫。
观风
典出《礼记·王制》
- 「?二月东巡守……命太师陈诗以观民风。」唐·孔颖达疏：「此谓王巡守见诸侯毕，乃命其方诸侯大师，是掌乐之官各陈其国风之诗，以观其政令之善恶。」
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- 重为长裾客，佐彼观风臣。
- 观风布明诏，更是汉南春。
- 问俗兆人阜，观风五教宣。
灌坛风
典出《搜神记》卷四
- 文王以太公望为灌坛令，期年，风不鸣条。文王梦一妇人，甚丽，当道而哭。问其故。曰：「吾泰山之女，嫁为东海妇，欲归，今为灌坛令当道有德，废我行；我行，必有大风疾雨，大风疾雨，是毁其德也。」文王觉，召太公问之。是日果有疾雨暴风，从太公邑外而过。文王乃拜太公为大司马。
例句：
樵风 郑风
典出《后汉书》卷三十三《郑弘传》
- 唐·李贤注引孔灵符《会稽记》曰：「射的山南有白鹤山，此鹤为仙人取箭。汉太尉郑弘尝采薪，得一遗箭，顷有人觅，弘还之，问何所欲，弘识其神人也，曰：『常患若邪溪载薪为难，愿旦南风，暮北风。』后果然。故若邪溪风至今犹然，呼为『郑公风』也。」
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- 每得樵风便，往来殊不难。
- 花县弹琴暇，樵风载酒时。
- 挂席樵风便，开轩琴月孤。
虎啸生风
典出《北史》卷七十八〈张定和等传论〉～2646～
- 论曰：虎啸风生，龙腾云起，英贤奋发，亦各因时。张定和、张奫、麦铁杖皆一时壮士，而困于贫贱。当其郁抑未遇，亦安知有鸿鹄志哉！终能振拔污泥，申其力用，符马革之愿，快生平之心，得丈夫之节矣。孟才、钱杰、沈光等感怀恩旧，临难亡身，虽功无所成，其志有可称矣。权武素无行检，不拘刑宪，终取黜辱，不亦宜哉！仁恭武毅见知，文以取达，初在汲郡，清能可纪，后居马邑，贪吝而亡。鲜克有终，斯言乃验。吐万绪、董纯以萑蒲不剪，...[详细]
花信风
典出《吕氏春秋·览部》卷十九〈离俗览·贵信〉～302～
- 天行不信，不能成岁；地行不信，草木不大。春之德风，风不信，其华不盛，华不盛则果实不生；夏之德暑，暑不信，其土不肥，土不肥则长遂不精；秋之德雨，雨不信，其谷不坚，谷不坚则五种不成；冬之德寒，寒不信，其地不刚，地不刚则冻闭不开。天地之大，四时之化，而犹不能以不信成物，又况乎人事？君臣不信，则百姓诽谤，社稷不宁；处官不信，则少不畏长，贵贱相轻；赏罚不信，则民易犯法，不可使令；交友不信，则离散郁怨，不能相...[详细]
吉甫清风
典出《毛诗正义》卷十八之三〈大雅·荡之什·烝民〉～674～
- 天生烝民，有物有则。民之秉?，好是懿德。天监有周，昭假于下。保兹天子，生仲山甫。仲山甫之德，柔嘉维则。令仪令色，小心翼翼。古训是式，威仪是力。天子是若，明命使赋。王命仲山甫，式是百辟。缵戎祖考，王躬是保。出纳王命，王之喉舌。赋政于外，四方爰发。肃肃王命，仲山甫将之。邦国若否，仲山甫明之。既明且哲，以保其身。夙夜匪解，以事一人。人亦有言：柔则茹之，刚则吐之。维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐；不侮矜寡，不...[详细]
季子高风
典出《春秋左传正义》卷三十二〈襄公·传十四年〉～558～
- 吴子诸樊既除丧。将立季札。季札辞曰。曹宣公之卒也。诸侯与曹人不义曹君。将立子臧。子臧去之。遂弗为也。以成曹君。君子曰。能守节。君义嗣也。谁敢奸君。有国非吾节也。札虽不才。愿附于子臧。以无失节。固立之。弃其室而耕。乃舍之。
绛帐清风
典出《晋书》卷九十六〈列女列传·韦逞母宋氏〉～252～
- 韦逞母宋氏，不知何郡人也，家世以儒学称。宋氏幼丧母，其父躬自养之。及长，授以周官音义，谓之曰：「吾家世学周官，传业相继，此又周公所制，经纪典诰，百官品物，备于此矣。吾今无男可传，汝可受之，勿令绝世。」属天下丧乱，宋氏讽诵不辍。其后为石季龙徙之于山东，宋氏与夫在徙中，推鹿车，背负父所授书，到冀州，依胶东富人程安寿，寿养护之。逞时年小，宋氏昼则樵采，夜则教逞，然纺绩无废。寿每叹曰：「学家多士大夫，得无...[详细]
七子风
典出《三国志》卷二十一〈魏书·王粲传·嵇康〉～605～
- 时又有谯郡嵇康，文辞壮丽，好言老、庄，而尚奇任侠。至景元中，坐事诛。南朝宋·裴松之注引《魏氏春秋》曰：「康寓居河内之山阳县，与之游者，未尝见其喜愠之色。与陈留阮籍、河内山涛、河南向秀、籍兄子咸、琅邪王戎、沛人刘伶相与友善，游于竹林，号为七贤。」
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- 东篱摘芳菊，想见竹林游。
- 超超青云器，婉婉竹林会。
- 纵有邻人解吹笛，山阳旧侣更谁过。
南风 熏风 舜歌南风 薰风 解愠风 咏南风
典出《史记》卷二十四〈乐书〉～97～
- 昔者舜作五弦之琴，以歌南风；夔始作乐，以赏诸侯。故天子之为乐也，以赏诸侯之有德者也。德盛而教尊，五谷时孰，然后赏之以乐。故其治民劳者，其舞行级远；其治民佚者，其舞行级短。故观其舞而知其德，闻其谥而知其行。南朝宋·裴骃《史记集解》：「王肃曰：『〈南风〉，育养民之诗也。其辞曰：南风之薰兮，可以解吾民之愠兮』。」唐·司马贞《史记索隐》：「此诗之辞出《尸子》及《家语》。」
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- 应是南风曲，声声不合今。
- 湛露羞依草，南风耻带熏。
- 熏弦歌舜德，和鼎致尧名。
一笑春风 满坐春风
典出《全唐诗》卷三百四十四〈酒中留上襄阳李相公〉
- 浊水污泥清路尘，还曾同制掌丝纶。眼穿长讶双鱼断，耳热何辞数爵频。银烛未销窗送曙，金钗半醉座添春【金钗半堕座添春】。知公不久归钧轴，应许閒官寄病身。
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