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哀郢
典出《楚辞补注》卷四〈九章·哀郢〉～32～
- 皇天之不纯命兮，何百姓之震愆？民离散而相失兮，方仲春而东迁。去故乡而就远兮，遵江夏以流亡。出国门而轸怀兮，甲之晁吾以行。发郢都而去闾兮，荒忽其焉极？楫齐扬以容与兮，哀见君而不再得。
匠郢
典出《庄子集释》卷八中〈杂篇·徐无鬼〉～843～
- 庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：「郢人垩慢其鼻端若蝇翼，使匠石斲之。匠石运斤成风，听而斲之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰：『尝试为寡人为之。』匠石曰：『臣则尝能斲之。虽然，臣之质死久矣。』自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣。」
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- 郢人斤斫无痕迹，仙人衣裳弃刀尺。
- 脱略磻溪钓，操持郢匠斤。
- 惠死庄杜口，钟殁师废琴。
燕郢
典出《韩非子》卷十一〈外储说左上·说三〉～65～
- 郢人有遗燕相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰：『举烛。』云而过书举烛，举烛，非书意也，燕相受书而说之，曰：『举烛者，尚明也，尚明也者，举贤而任之。』燕相白王，王大说，国以治，治则治矣，非书意也。今世举学者多似此类。
子囊城郢
典出《春秋左传·襄公十四年》
- 「楚子囊还自伐吴，卒。将死，遗言谓子庚：『必城郢。』君子谓：『子囊忠。君薨不忘增其名，将死不忘卫社稷，可不谓忠乎？忠，民之望也。《诗》曰：「行归于周，万民所望。」忠也。』」晋·杜预注：「楚徙都郢，未有城郭。公子燮、公子仪因筑城为乱，事未得讫。子囊欲讫而未暇，故遗言见意。」
例句：
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