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第十一部 [行走] [纵横] [征伐] [相从也,合也,兼也] [正月] [酒铛、茶铛] [盛受] [欃枪] [使令] [抢攘,乱貌。] [所以辅弓弩者。] [众也,疾也。] [更多…]
组词:词首词末
用韵:句末
对仗:对语
用典:典故词末
漢語字典
拼音:shēng  韵部:
〈名〉
    (形声。从牛,从生。本义:古代供祭祀用的全牛)
  • 同本义
    • 牲,牛完全也。——《说文》。按,牛完全当为字之训。
    • 全曰牲,伤曰牛。——《谷梁传·哀公元年》
    • 始养之曰畜,将用之曰牲,是牲者,祭祀之牛也。——《周礼·庖人》注
    • 用大牲。——《易·萃》注:“大牲,牛也。”
    • 礼不卜常祀,而卜其牲日。牛卜日曰牲。——《左传·僖公三十一年》
  • 又如:牲体(古时祭祀用的牺牲的躯体);牲礼(祭祀时的用牲之礼);牲玉(供祭祀用的牺牲和玉器);牲事(古代祭祀中有关准备牺牲的事)
  • 泛指供祭祀、盟誓及食用的家畜,包括牛、羊、豕、马、犬、鸡等
    • 掌牧六牲。——《周礼·牧人》
    • 牺牲玉帛,弗敢加也。——《左传·庄公十年》
  • 又如:牲犊(古代诸侯向天子供膳的小牛);牲饩(所献赠的活的牛羊豕);牲醪(牲体);牲头(祭祀用的牲畜之头);牲糈(祭祀用的牲畜和精米);牲币(牺牲和币帛);牲号(牺牲的名号)
  • 指野生动物
    • 是故为礼以奉之:为六畜、五牲、三牺,以奉五味。——《左传·昭公二十五年》
  • 通“腥”。生的肉食
    • 凡诸侯之礼,上公五积…鼎簋十有二,牲三十有六,皆陈。——《周礼·掌客》
康熙字典

  • 唐韻》所庚切《集韻》《韻會》《正韻》師庚切,𠀤音生。 (庚韻)
  • 說文》牛全完。从牛,生聲。《易·萃卦》用大牲吉。《書·微子》今殷民乃攘竊神祇之犧牷牲用。《傳》色純白曰犧,體完曰牷,牛羊豕曰牲,器實曰用。《疏》經傳多言三牲,知牲是牛羊豕也。《周禮·天官·膳夫》膳用六牲。《註》馬牛羊豕犬雞也。又《庖人註》六畜,六牲也。始養之曰畜,將用之曰牲。《春秋·僖三十一年》四卜郊,不從,乃免牲。《左傳》牛卜日曰牲。《註》旣得吉日,則牛改名曰牲。
  • 又叶倉經切。
  • 《班固·東都賦》薦三犧,效五牲。禮神祇,懷百靈。
  • 按:周禮秋官典客云:上公牲三十有六。註云:牲當爲腥,聲之誤也。釋文依註音星,蓋周禮本當作腥,誤作牲。鄭註明言其誤。正韻引此,另音星,非是。
  • 考證:〔《班固·東都賦》薦三犧,效五牲。體神祇,懷百靈。〕
  • 謹照原文體改禮。
説文解字  

清代 段玉裁《說文解字注》

牛完全也。引伸爲凡畜之偁。周禮庖人注。始養之曰畜。將用之曰牲。按如鼷鼠食郊牛角、則非完全。从牛。生聲。所庚切。十一部。