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第六部 [同伦] 椿 [厚也] [与申同] [众也,盛也] [同皲] [《博雅》菌,薰也] [矛柄] [黏土也] [更多…]
组词:词首词末
用韵:句末
对仗:对语
用典:典故词末
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南浦消魂 黯然销魂
典出《昭明文选》卷十六〈赋辛·哀伤·别赋〉~750~
  • 黯然销魂者,唯别而已矣!况秦吴兮绝国,复燕宋兮千里。或春苔兮始生,乍秋风兮暂起。是以行子肠断,百感悽恻。风萧萧而异响,云漫漫而奇色。舟凝滞于水滨,车逶迟于山侧。棹容与而讵前,马寒鸣而不息。掩金觞而谁御,横玉柱而沾轼。居人愁卧,恍若有亡。日下壁而沈彩,月上轩而飞光。见红兰之受露,望青楸之离霜。巡曾楹而空掩,抚锦幕而虚凉。知离梦之踯躅,意别魂之飞扬。……春草碧色,春水渌波。送君南浦,伤如之何!至乃秋露...[详细]
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  • 悔作望南浦,望中生远愁。 于武陵远水
  • 东城草虽绿,南浦柳无枝。 储嗣宗赠别
  • 未达东邻还绝想,不劳南浦更销魂。 吴融春晚书怀

易水离魂
典出《史记》卷八十六〈刺客列传·荆轲〉~2534~
  • 太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。至易水之上,既祖,取道,高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰:「风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!」复为羽声伉慨,士皆瞋目,发尽上指冠。于是荆轲就车而去,终已不顾。
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湘魂
典出《艺文类聚》卷八十九〈木部下·竹〉~55~
  • 《博物志》曰:洞庭之山,帝之二女啼,以涕挥竹,竹尽班。今下隽有班皮竹。
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九折魂
典出《汉书》卷七十六〈赵尹韩张两王列传·王尊〉~3226~
  • 王尊字子赣,涿郡高阳人也。少孤,归诸父,使牧羊泽中。尊窃学问,能史书。年十三,求为狱小吏。数岁,给事太守府,问诏书行事,尊无不对。太守奇之,除补书佐,署守属监狱。久之,尊称病去,事师郡文学官,治尚书、论语,略通大义。复召署守属治狱,为郡决曹史。数岁,以令举幽州刺史从事。而太守察尊廉,补辽西盐官长。数上书言便宜事,事下丞相御史。……涿郡太守徐明荐尊不宜久在闾巷,上以尊为郿令,迁益州刺史。先是,琅邪王...[详细]
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古帝魂 望帝愁魂 望帝归魂 杜魂 杜鹃魂 蜀帝魂 蜀魂
典出《华阳国志》卷三〈蜀志〉~8~
  • 鱼凫王田于湔山,忽得仙道。蜀人思之,为立祠于湔。后有王曰杜宇,教民务农。一号杜主。时朱提有梁氏女利,游江源。宇悦之,纳以为妃。移治郫邑。或治瞿上。【七】巴国称王,杜宇称帝。号曰望帝,更名蒲卑。自以功德高诸王。乃以褒斜为前门,熊耳、灵关为后户,玉垒、峨眉为城郭,江、潜、绵、洛为池泽;以汶山为畜牧,南中为园苑。会有水灾,其相开明,决玉垒山以除水害。帝遂委以政事,法尧舜禅授之义,【遂】禅位于开明。帝升西...[详细]
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首阳魂
典出《史记》卷六十一〈伯夷列传〉~222~
  • 孔子曰:「伯夷、叔齐,不念旧恶,怨是用希。」、「求仁得仁,又何怨乎?」余悲伯夷之意,睹轶诗可异焉。其传曰:伯夷、叔齐,孤竹君之二子也。父欲立叔齐,及父卒,叔齐让伯夷。伯夷曰:「父命也。」遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老,盍往归焉。及至,西伯卒,武王载木主,号为文王,东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰:「父死不葬,爰及干戈,可谓孝乎?以臣弑君,可谓仁乎?」左右欲兵之。...[详细]
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消魂 销魂
典出《昭明文选》卷十六〈赋辛·哀伤·别赋〉~750~
  • 黯然销魂者,唯别而已矣!况秦吴兮绝国,复燕宋兮千里。或春苔兮始生,乍秋风兮暂起。是以行子肠断,百感悽恻。风萧萧而异响,云漫漫而奇色。舟凝滞于水滨,车逶迟于山侧。棹容与而讵前,马寒鸣而不息。掩金觞而谁御,横玉柱而沾轼。居人愁卧,恍若有亡。日下壁而沈彩,月上轩而飞光。见红兰之受露,望青楸之离霜。巡曾楹而空掩,抚锦幕而虚凉。知离梦之踯躅,意别魂之飞扬。唐·李善注:「黯,失色将败之貌。言黯然魂将离散者,唯...[详细]

梅寄断魂
典出《太平御览》卷九百七十〈果部七·梅〉~4432~
  • 南朝宋·盛弘之《荆州记》:「陆凯与范晔相善,自江南寄梅花一枝,诣长安与晔。并赠花范诗曰:『折花逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春。』」
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虞帝魂
典出《礼记·檀弓上
  • 「舜葬于苍梧之野。」东汉·郑玄注:「舜征有苗而死,因留葬焉。」
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  • 愁如湘灵哭湘浦,咽咽哀音隔云雾。九嶷深翠转巍峨,仙骨寒消不知处。 僧鸾赠李粲秀才
  • 如传我心苦,千里苍梧云。 司马扎弹琴
  • 始随苍梧云,不返苍龙阙。 曹邺文宗陵

宫魂
典出《古今注》卷下《问答释义》
  • 牛享问曰:「蝉名齐女者何也?」答曰:「齐王后忿而死,尸变为蝉,登庭树,嘒唳而鸣,王悔恨。故世名蝉曰齐女也。」
 例句:
  • 齐女屏帏失旧容,侍中冠冕有芳踪。 刘兼新蝉
  • 鸟应悲蜀帝,蝉是怨齐王。 李商隐韩翃舍人即事

楚台魂 雨魄云魂
典出《昭明文选》卷十九〈赋癸·情·高唐赋〉~875~
  • 昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台,望高唐之观。其上独有云气,兮直上,忽兮改容,须臾之间,变化无穷。王问玉曰:「此何气也?」玉对曰:「所谓朝云者也。」王曰:「何谓朝云?」玉曰:「昔者先王尝游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人曰:『妾巫山之女也,为高唐之客。闻君游高唐,愿荐枕席。』王因幸之。去而辞曰:『妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨朝朝暮暮,阳台之下。』旦朝视之如言。故为立庙,号曰『朝云』。」王曰:...[详细]
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  • 未减行雨荆台下,自比凌波洛浦游。 上官仪咏画障
  • 东南正云雨,不得见阳台。 于武陵王将军宅夜听歌
  • 何山无朝云,彼云亦悠扬;何山无暮雨,彼雨亦苍茫。 于濆巫山高

水底魂 湘水魂
典出《史记》卷八十四《屈原列传》
  • 令尹子兰闻之大怒,卒使上官大夫短屈原于顷襄王,顷襄王怒而迁之。屈原至于江滨,被发行吟泽畔。颜色憔悴,形容枯槁。……乃作《怀沙》之赋。……于是怀石遂自沈汨罗以死。
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招魂
典出《楚辞补注》卷九〈招魂〉
  • 东汉·王逸《序》:「〈招魂〉者,宋玉之所作也。招者,召也。以手曰招,以言曰召。魂者,身之精也。宋玉怜哀屈原,忠而斥弃,愁懑山泽,魂魄放佚,厥命将落。故作〈招魂〉,欲以复其精神,延其年寿,外陈四方之恶,内崇楚国之美,以讽谏怀王,冀其觉悟而还之也。」
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楚江沉魂
典出《楚辞补注》卷四〈九章·怀沙〉~46~
  • 宋·洪兴祖补注:「此章言己虽放逐,不以穷困易其行。小人蔽贤,群起而攻之。举世之人,无知我者。思古人而不得见,仗节死义而已。太史公曰:乃作《怀沙》之赋,遂自投汨罗以死。原所以死,见于此赋,故太史公独载之。」

三闾魂 吊湘魂 吊骚魂 孤臣水底魂 楚译魂 汨罗魂 湘水魂
典出《史记》卷八十四〈屈原贾生列传·屈原〉~2490~
  • 屈原之江滨……乃作怀沙之赋……于是怀石遂自沈汨罗以死。

简子魂
典出《史记》卷四十三〈赵世家〉~786~
  • 赵简子疾,五日不知人,大夫皆惧。医扁鹊视之,出,董安于问。扁鹊曰:「血脉治也,而何怪!在昔秦缪公尝如此,七日而寤。寤之日,告公孙支与子舆曰:『我之帝所甚乐。吾所以久者,适有学也。帝告我:「晋国将大乱,五世不安;其后将霸,未老而死;霸者之子且令而国男女无别。」』公孙支书而藏之,秦谶于是出矣。献公之乱,文公之霸,而襄公败秦师于殽而归纵淫,此子之所闻。今主君之疾与之同,不出三日疾必閒,閒必有言也。」居二...[详细]
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奠楚魂 诗吊汨罗魂
典出《史记》卷八十四《贾生列传》
  • 「贾生名谊,雒阳人也。」「绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之,乃短贾生曰:『雒阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。』于是天子后亦疏之,不用其议,乃以贾生为长沙王太傅。贾生既辞往行,闻长沙卑湿,自以寿不得长,又以适去,意不自得。及渡湘水,为赋以吊屈原。」唐·司马贞《史记索隐》:「韦昭云:『适,谴也。』」
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月夜香魂
典出《全唐诗》卷二百三十〈咏怀古迹五首〉【案:吴若本作咏怀一章、古迹四首。】
  • 〈咏怀古迹五首〉其三:「群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。画图省识春风面,环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论【分明愁恨曲中论】。」

蚁穴梦魂
典出《太平广记》卷四百七十五〈昆虫三·淳于棼〉~390~
  • 东平淳于棼,吴楚游侠之士,嗜酒使气,不守细行,累巨产,养豪客。曾以武艺补淮南军裨将,因使酒忤帅,斥逐落魄,纵诞饮酒为事。家住广陵郡东十里,所居宅南有大古槐一株,枝干修密,清阴数亩,淳于生日与群豪大饮其下。唐贞元七年九月,因沈醉致疾,时二友人于坐扶生归家,卧于堂东庑之下。二友谓生曰:「子其寝矣,馀将秣马濯足,俟子小愈而去。」生解巾就枕,昏然忽忽,仿佛若梦。见二紫衣使者,跪拜生曰:「槐安国王遣小臣致命...[详细]

江生魂
典出《昭明文选》卷十六南朝梁·江文通(淹)《别赋》
  • 「黯然销魂者,唯别而已矣。」唐·李善注:「言黯然魂将离散者,唯别而然也。夫人魂以守形,魂散则形毙。今别而散,明恨深也。」
 例句:
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