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秉烛疑梦
典出《全唐诗》卷二百一十七〈羌村三首〉
- 〈羌村三首〉其一：「峥嵘赤云西，日脚下平地。柴门鸟雀噪，归客千里至【客子千里至】。妻孥怪我在，惊定还拭泪【惊走还拭泪】。世乱遭飘荡，生还偶然遂。邻人满墙头，感叹亦歔欷。夜阑更秉烛，相对如梦寐。」
白鸡梦 谢安鸡梦 鸡梦 鸡年梦
典出《晋书》卷七十九〈谢安列传〉～2076～
- 时会稽王道子专权，而奸谄颇相扇构，安出镇广陵之步丘，筑垒曰新城以避之。帝出祖于西池，献觞赋诗焉。安虽受朝寄，然东山之志始末不渝，每形于言色。及镇新城，尽室而行，造汎海之装，欲须经略粗定，自江道还东。雅志未就，遂遇疾笃。上疏请量宜旋旆，并召子征虏将军琰解甲息徒，命龙骧将军朱序进据洛阳，前锋都督玄抗威彭沛，委以董督。若二贼假延，来年水生，东西齐举。诏遣侍中慰劳，遂还都。闻当舆入西州门，自以本志不遂，深...[详细]
例句：
张范通梦
典出《后汉书》卷八十一〈独行列传·范式〉～2676～
- 范式字巨卿，山阳金乡人也，一名泛。少游太学，为诸生，与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告归乡里。式谓元伯曰：「后二年当还，将过拜尊亲，见孺子焉。」乃共剋期日。后期方至，元伯具以白母，请设馔以候之。母曰：「二年之别，千里结言，尔何相信之审邪？」对曰：「巨卿信士，必不乖违。」母曰：「若然，当为尔酝酒。」至其日，巨卿果到，升堂拜饮，尽欢而别。式仕为郡功曹。后元伯寝疾笃，同郡郅君章、殷子徵晨夜省视之。元伯临...[详细]
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- 系舟偏忆戴，炊黍愿期张。
- 巨卿哭处云空断，阿骛归来月正明。
- 素车犹恸哭，宝剑欲高悬。
鸥梦
典出《列子集释》卷二〈黄帝篇〉～67～
- 海上之人有好沤鸟者，每旦之海上，从沤鸟游，沤鸟之至者百住而不止。其父曰，「吾闻沤鸟皆从汝游，汝取来，吾玩之。」明日之海上，沤鸟舞而不下也。故曰，至言去言，至为无为。齐智之所知，则浅矣。晋·张湛注：「心和而形顺者，物所不恶。住当作数。」
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- 自顾疏野性，难忘鸥鸟情。
- 今日却回垂钓处，海鸥相见已高翔。
- 渔竿吾道在，鸥鸟世情赊。
长庚入梦
典出《全唐文》卷四百三十七〈李阳冰·唐李翰林草堂集序〉～4460～
- 李白字太白，陇西成纪人，凉武昭王皓九世孙。蝉联圭组，世为显著。中叶非罪，谪居条支，易姓与名。然自穷蝉至舜，五世为庶，累世不大曜，亦可叹焉。神龙之始，逃归于蜀。复指李树而生伯阳，惊姜之夕，长庚入梦，故生而名白，以太白字之，世称太白之精。得之矣。
一枕梦 枕中梦 梁熟余梦 百年梦 邯郸梦 黄粱一梦 黄粱梦 黍梦
典出《太平广记》卷八十二〈异人二·吕翁〉
- 开元十九年，道者吕翁，经邯郸道上邸舍中，设榻施席，担（明抄本担作解）囊而坐。俄有邑中少年卢生，衣短裘，乘青驹，将适于田，亦止邸中，与翁接席。言笑殊畅，久之，卢生顾其衣袋弊亵，乃叹曰：「大丈夫生世不谐，而因如是乎。」翁曰：「观子肤极腧，体胖无恙，谈谐方适；而叹其困者，何也？」生曰：「吾此苟生耳，何适之为。」翁曰：「此而不适，而何为适？」生曰：「当建功树名，出将入相，列鼎而食，选声而听，使族益茂而家用...[详细]
华亭归梦
典出《世说新语笺疏》下卷下〈尤悔〉～897～
- 陆平原河桥败，为卢志所谗，被诛。临刑叹曰：「欲闻华亭鹤唳，可复得乎！」南朝梁·刘孝标注引《八王故事》曰：「华亭，吴由拳县郊外墅也，有清泉茂林。吴平后，陆机兄弟共游于此十馀年。」引《语林》曰：「机为河北都督，闻警角之声，谓孙丞曰：『闻此不如华亭鹤唳。』故临刑而有此叹。」
金马梦
典出《史记》卷一百二十六〈滑稽列传〉～3205～
- 朔行殿中，郎谓之曰：「人皆以先生为狂。」朔曰：「如朔等，所谓避世于朝廷閒者也。古之人，乃避世于深山中。」时坐席中，酒酣，据地歌曰：「陆沈于俗，避世金马门。宫殿中可以避世全身，何必深山之中，蒿庐之下。」金马门者，宦者署门也，门傍有铜马，故谓之曰「金马门」。
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- 复有金门客，来参萝薜衣。
- 锦帐为郎日，金门待诏时。
- 讵知金马侧，方朔有奇才。
非熊入梦 非熊梦
典出《史记》卷三十二〈齐太公世家〉～477～
- 太公望吕尚者，东海上人。其先祖尝为四岳，佐禹平水土甚有功。虞夏之际封于吕，或封于申，姓姜氏。夏商之时，申、吕或封枝庶子孙，或为庶人，尚其后苗裔也。本姓姜氏，从其封姓，故曰吕尚。吕尚盖尝穷困，年老矣，以渔钓奸周西伯。西伯将出猎，卜之，曰「所获非龙非?，非虎非罴；所获霸王之辅」。于是周西伯猎，果遇太公于渭之阳，与语大说，曰：「自吾先君太公曰『当有圣人适周，周以兴』。子真是邪？吾太公望子久矣。」故号之曰...[详细]
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- 超超渭滨器，落落山西名。
- 垂纶非钓国，好学异希颜。
- 因尔幽芳喻昔贤，磻溪冷坐权门咽。
一觉扬州梦 三年一觉西湖梦 十年一觉扬州梦 扬州一梦 扬州梦
典出《全唐诗》卷五百二十四〈遣怀〉
- 落魄江南载酒行【落托江南载酒行】【落托江湖载酒行】【落魄江湖载酒行】，楚腰肠断掌中轻【楚腰细掌中轻】。十年一觉扬州梦，赢得青楼薄倖名【占得青楼薄倖名】。
卜梦
典出《史记》卷三十二〈齐太公世家〉～477～
- 吕尚盖尝穷困，年老矣，以渔钓奸周西伯。西伯将出猎，卜之，曰「所获非龙非?，非虎非罴；所获霸王之辅」。于是周西伯猎，果遇太公于渭之阳，与语大说，曰：「自吾先君太公曰『当有圣人适周，周以兴』。子真是邪？吾太公望子久矣。」故号之曰「太公望」，载与俱归，立为师。
江淹梦
典出《南史》卷五十九〈江淹列传〉～45～
- 淹少以文章显，晚节才思微退，云为宣城太守时罢归，始泊禅灵寺渚，夜梦一人自称张景阳，谓曰：「前以一匹锦相寄，今可见还。」淹探怀中得数尺与之，此人大恚曰：「那得割截都尽。」顾见丘迟谓曰：「馀此数尺既无所用，以遗君。」自尔淹文章踬矣。又尝宿于冶亭，梦一丈夫自称郭璞，谓淹曰：「吾有笔在卿处多年，可以见还。」淹乃探怀中得五色笔一以授之。尔后为诗绝无美句，时人谓之才尽。凡所著述，自撰为前后集，并齐史十志，并行...[详细]
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- 锦窠不是寻常锦，兼向丘迟夺得来。
- 都缘有意重熏裛，更洒江毫上玉堂。
- 云生五色笔，月吐六钧弓。
惠连梦 春草梦 池塘梦 芳草梦 谢郎梦
典出《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》卷五十五〈钟嵘·诗品中〉～3278～
- 宋法曹参军谢惠连诗，小谢才思富捷，恨其兰玉夙凋，故长辔未骋。秋怀捣衣之作，虽复灵运锐思，亦何以加焉？又工为绮丽歌谣，风人第一。《谢氏家录》云：「康乐每对惠连，辄得佳语。后在永嘉西堂思诗，竟日不就。寤寐间，忽见惠连，即成『池塘生春草』。故常云：『此语有神助，非吾语也。』」
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- 惯识江南春早处，长惊蓟北梦回时。谢家园里成吟久，只欠池塘一句诗。
- 随梦入池塘，无心在金谷。
- 秪应宵梦里，诗兴属池塘。
邻环昨梦
典出《晋书》卷三十四《羊祜传》
- 祜年五岁，时令乳母取所弄金环。乳母曰：「汝先无此物。」祜即诣邻人李氏东垣桑树中探得之。主人惊曰：「此吾亡儿所失物也，云何持去！」乳母具言之，李氏悲惋。时人异之，谓李氏子则祜之前身也。
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- 纵使得如羊叔子，不闻兼记旧交情。
- 认得旧溪兼旧意，恰如羊祜识金环。
- 何悟藏环早，才知拜璧年。
分鹿梦 求鹿梦 蕉中梦 蕉边梦 蕉鹿梦 藏蕉梦 鹿梦
典出《列子集释》卷三〈周穆王篇〉～07～
- 郑人有薪于野者，偶骇鹿，御而击之，毙之。恐人见之也，遽而藏诸隍中，覆之以蕉。不胜其喜。俄而遗其所藏之处，遂以为梦焉。顺涂而咏其事。傍人有闻者，用其言而取之。既归，告其室人曰：「向薪者梦得鹿而不知其处；吾今得之，彼直真梦矣。」室人曰：「若将是梦见薪者之得鹿邪？讵有薪者邪？今真得鹿，是若之梦真邪？」夫曰：「吾据得鹿，何用知彼梦我梦邪？」薪者之归，不厌失鹿。其夜真梦藏之之处，又梦得之之主。爽旦，案所梦而...[详细]
京尘梦
典出《昭明文选》卷二十四〈诗丙·赠答二·为顾彦先赠妇二首〉～49～
- 辞家远行游，悠悠三千里。京洛多风尘，素衣化为缁。脩身悼忧苦，感念同怀子。隆思辞心曲，沈欢滞不起。欢沈难克兴，心乱谁为理？愿假归鸿翼，翻飞浙江汜。
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- 我怀京洛游，未厌风尘衣。
- 楚泪滴章句，京尘染衣裳。
- 始知吴楚水，不及京洛尘。
一场春梦
典出《全唐诗》卷四百三十五〈花非花〉
- 花非花，雾非雾。夜半来，天明去。来如春梦几多时，去似朝云无觅处。
巫峡梦 巫阳归梦 楚梦 楚水梦 楚王惊梦 楚襄游梦 瑶姬梦 神人入梦 神女梦 荆王梦 荐梦 荐梦 蜀山梦 襄王梦 襄王春梦 郢梦 阳台梦 雨梦 云雨梦 香云入梦 高唐梦
典出《昭明文选》卷十九〈赋癸·情·高唐赋〉～875～
- 昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台，望高唐之观。其上独有云气，兮直上，忽兮改容，须臾之间，变化无穷。王问玉曰：「此何气也？」玉对曰：「所谓朝云者也。」王曰：「何谓朝云？」玉曰：「昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人曰：『妾巫山之女也，为高唐之客。闻君游高唐，愿荐枕席。』王因幸之。去而辞曰：『妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨朝朝暮暮，阳台之下。』旦朝视之如言。故为立庙，号曰『朝云』。」王曰：...[详细]
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- 未减行雨荆台下，自比凌波洛浦游。
- 东南正云雨，不得见阳台。
- 何山无朝云，彼云亦悠扬；何山无暮雨，彼雨亦苍茫。
桃源梦
典出《太平广记》卷六十一〈女仙六·天台二女〉～383～
- 刘晨、阮肇，入天台采药，远不得返，经十三日饥。遥望山上有桃树子熟，遂跻险援葛至其下，啖数枚，饥止体充。欲下山，以杯取水，见芜菁叶流下，甚鲜妍。复有一杯流下，有胡麻饭焉。乃相谓曰：「此近人矣。」遂渡山。出一大溪，溪边有二女子，色甚美，见二人持杯，便笑曰：「刘、阮二郎捉向杯来。」刘、阮惊。二女遂忻然如旧相识，曰：「来何晚耶？」因邀还家。南东二璧（南东二璧原作雨璧东壁，据明钞本改。黄本作西璧东璧）各有绛...[详细]
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- 大罗过却三千岁，更向人间魅阮郎。
- 应向桃源里，教他唤阮郎。
- 曾随刘阮醉桃源，未省人间欠酒钱。
痴儿说梦
典出《五灯会元》卷二十〈道行禅师〉
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