四言诗
濂溪之庭,有草不除,云此生意,与我一如。
后人慕之,庭亦留草,根荄茎叶,若见至道。
如我所见,可慕匪名,人同此心,何独先生?
不见周诗,仁及行苇,方苞方体,其叶泥泥。
等而上之,舜命益虞,顺遂动植,而草与俱。
生生无穷,天地之德,嗟人何为,而戕而贼。
不践生草,仁兽犹然,人肆杀心,自遏其天。
燕坐静观,观尔交翠,何恶尔荣,何爱尔悴。
此庭之内,万物皆春,天地与我,肫肫一仁。
自草而木,鳞甲毛羽,尔生尔育,在我同宇。
岂其爱物,而不仁民?
岂其仁民,而不亲亲?
发用虽殊,恻隐则一,以轻较重,则知仁术。
彼于人类,如刈草然,或同根生,而自相煎。
人而至斯,于草何惜?
彼痛不知,一膜之隔。
君观濂溪,得谥曰元,是固其心,自本自根。
君俯斯庭,其读《孟子》,恩及功加,在推而已。
我作斯铭,实获我心,君试听之,南风之琴。
此斋何名,名曰尚友。
岂无今人,而古是取?
结交四方,远莫从之,我未有闻,友我者谁。
反求诸身,以理自信,前言往行,遗我符印。
萧然一室,有诗有书,如何千载,今者起予。
谁谓世远,宇宙俛仰;
谁谓人远,精神来往。
凡友之道,淑慎其身,人将择我,匪我择人。
矧是古人,精金碎玉,我立其侧,何佩何服。
使我见孔,诸子比肩,我不为骞,何以友渊。
使我见舜,九官接武,我不为稷,其敢友禹。
既曰尚友,何古非今,长恐伊人,于我遐心。
朝夕兢兢,惟德弗类,其人可作,亦莫予弃。
人无志愿,乃流乃污,视此斋名,伟哉卓乎。
相以铭诗,有宾有主,以此友古,古人所许。
大《易》无思,圣人不思,我则未然,思则得之。
其思维何?
思诚其身,一念不实,有妄无真。
未悟此理,请观诸天,自剖太极,百千万年。
一昼一夜,日月代明。
一寒一暑,四时错行。
以及万物,动植飞潜,各正性命,巨细洪纤。
一息无缪,一毫无差,彼曷能然,非诚而何?
厥初生民,惟帝降衷,至实无妄,本然所同。
二气五行,所禀不齐,私欲蔽之,良心始迷。
岂无良心?
舍之则亡,以伪为归,终然不臧。
曷不反思,此岂其初?
恭惟先觉,垂世有书。
尼父遗言,见于《中庸》,及孟轲氏,传得其宗。
思诚如何?
明善其原,绝其恶根,则知所存。
然后固执,拳拳服膺,人十己千,何患不能。
其初最谨,相在尔室,隐显无分,内外惟一。
始之固执,久之则安,学力所到,希圣不难。
我读二书,有契于心,反是不诚,有如此箴。