辞赋
出睢阳兮，荒溪浅草之间。览双庙之遗踪兮，启高堂以纵观。彼巡、远虽异人兮，忠壮同发乎心肝。英灵耀乎九天兮，顾形貌犹凛然。昔天宝之不道兮，复阽危以为安。置奸相于庙堂兮，养逆臣于边关。胡雏朝发于范阳兮，烽火夕照于长安。沧溟横泄而莫禦兮，漂九州以为澜。惟梁王之旧都兮，俯淮泗之惊湍。当兵革之久消兮，矧壁垒之不完。徒死节而相誓兮，胥肆力乎艰难。以九拒却九攻兮，顾虏画之已殚。及兵尽而食穷兮，虽智勇其何言。腰领横分于刀机兮，支节播弃于邱原。生城守而死庙食兮，越至今而几年？望之者怵惕兮，过之者盘桓。使懦夫有立志兮，此伯夷之所以为贤。如二公之风烈兮，宜闻之者勉旃。夫威刑者人之所惮就兮，利禄者人之所喜干。矧鲸吞而虎攫兮，如思明与禄山。独忼慨以不惧兮，持初志而愈坚。视白刃之来临兮，犹虻雀之过前。洞观历世兮，鲜或能然。以孔光之素贵兮，犹折节于莽贤。偷荣耀于一日兮，甘丑辱于千年。生为谀臣以终身兮，死为怯鬼于黄泉。聊举隅以善谕兮，非更仆之能宣。我思古人兮，徒涕泗之涟涟。
微哉鸣虫也，彼各有徒。深者或潜形于数仞之壁，高者或托迹于百尺之梧。嘈然四起，杂尔相呼。其幽阴悲愁，如寡妇秋叹于帏幄；其荒凉惨淡，似客舟夜语于江湖。其声若曰：「岁既秋矣，凉生暑徂。霜棱棱以将结，露炯炯而归芜。茁然丰者为白草，蓊然秀者为枯株。彼无情而若此，况吾俦者饮泉食土，寿命不长者与」！余闻而诮之曰：「是何譊譊之多也！天地至公，惟有生死。抱阴而陨，乘阳而起。顾无物而不然，尚何为乎忧喜？取于尔类，则有麟凤之与蜉蝣；譬诸吾人，则有彭祖之与殇子。虽万口之欢哗，诉高明而不已，恐造物闻之，必有按剑而眄者矣。不取僇于天公，将见歼于社鬼」。语未毕，归而自尤曰：「彼之所以异于吾者，躁也；吾之所以贤于彼者，默也。奈何纷纷与之争言？是吾惑也。不若收视反听，外与之绝」。既而长城鼓阑，远汉星灭，日出东隅，虫声遂歇。
登风冈以北望：山石嶙嶙而青白，非所谓两钟者耶？游气濛濛以薄天，非冯夷之所宫者耶？洪涛巨浪，号北风者耶？银山玉城，渺连宫者耶？昨余南归而至此，过钟石之旁畔。三江会而为一兮，浩联属乎天汉。平沙不可以舣舟兮，凛惊肃其魂干。鸣两浆以横绝兮，寄宿夕于南岸。舟人相戒以不寐兮，听城鼓而宵半。孤山岋其当前兮，闪群星之灿灿。及还吾乡，甫涉旬日。昔之川行，今则陆矣；昔之舟处，今则屋矣。欲舆而舆，欲马而马。入翱翔乎城邑，出驰骋乎坰野。险阻危厉，化为夷平。蛟龙无所用其威兮，江豚、白鱀安得以纵横。行持一筇，疲卧一石，而渴饮一觥。安得长此处兮，差优游以养生。涂于人之所不步兮，耘于人之所不耕。顾谓仆者：「此何处也」？对曰：「是名田家坡，去城十五里」。于时侧者御山，松声飕飗。溪塘湛其微波兮，梅花落而飞浮。方旋辀而返辔，怅莫克以淹流。因援笔而成文，聊以识乎兹游。元丰六年十二月十三日。
太仪坱圠兮，孰辟其初？东为沧海兮，南为江湖。谓其有意于物耶，胡为土断壤绝，不容驾马与牵车？谓其无意于物耶，胡为积水之中，截然起而为丘墟？惟洞庭之汗漫兮，号巨浸于一隅。指天为幕兮，视地为无。上飞鸟而下行舟兮，济未半而力无馀。使无所栖息兮，其将困阨乎蛟鱼。乃有庙山兮，屹然以中峙。洲渚四环兮，潴以流水。力惫者得休兮，见险者得止。若被边郡县前临不测之敌兮，犹幸有城郭之可恃。夜安以眠兮，昼徐以起。虽扶摇拔山兮，如虻雀之过耳。上青苍兮薄浮云，中安帖兮旁无邻。收缩以为秋兮，浩渺以为春。坐观于此兮，可以知阴阳之屈伸。山有民兮居甚乐，缉茅以为室兮，编篁以为落。以猎为刈兮，以渔为穫。夕与鸡栖兮，旦与凫作。生长于是，老死于是而已矣，孰诣官府与城郭？汉浇唐漓兮，吾独全太古之淳朴。视日出而朝兮，视月升为夜。肤冰而后知腊兮，颡泚而后知夏。无功可录兮，无罪可赦。与鼋鼍并游兮，与蜉蝣俱化。我欲留此兮捐诗书，视居居兮行于于。不饮酒而乐兮，不撞钟而娱。波涛以为琴瑟兮，风飙以为笙竽。宾虞舜兮友轩辕，傲贾生兮卑屈原，诋鸱夷兮追鲁连。
武仲尝从清源王敏仲祠南岳，登福严南台寺。既又泊舟九江，望庐山。浩乎有遗世独往之志，而未能也。乃作二山赋以寄之。
衡之麓兮幽幽，衡之泉兮断流。方岁晏之凝冱，惨风雪以悲愁。忽青春之时至，散沉阴以飘浮。上玲珑以交滴，下青葱以若抽。欲鸟语兮关关，林鹿鸣兮呦呦。使君来兮此时，历岩径兮鸣驺。奉尚方之宝炷，拥北荒之轻裘。会时雪之未应，扣严祠以请求。星斗焕兮临墀，河汉杳兮明楼。佩凄锵兮振玉，冠璀灿兮鸣旒。奉南帝与高真，若交语兮绸缪。既毕事兮逍遥，盍翱翔兮林丘。踏虹蜺之脊胁，摘中天之斗牛。松翳翳兮千幢，竹摐摐兮万矛。窥三生之宴坐，寻魏阁之仙游。兴徜徉而未尽，遽秣马而回辀。水悲鸣兮，如惜客之去；山回环兮，如邀客之留。顾人事之不可遂，徒惝恍乎离忧。公臲兮巴陵之车，我出没兮重湖之舟。再望履于浔阳，复登门于邗沟。语款曲兮有数，迹浩荡兮无由。公虽寓兮天都，心独喜乎南州。谓故乡亦无以异于传舍，闵世俗之人龌龊而拘囚。慕远公之莲社，营渊明之秫畴。我亦久思兮此邦，奉先子之松楸。顾归兮来卜邻，偷岁月之优游。挹明波于天地，掺高祛于浮丘。浩乎邈哉，斯乐不可得而言也，彼何为乎公侯？衡山之往兮，今不遑再；庐山之居兮，公其早谋。
东坡居士壮长多难，而处乎江湖之滨。或夕休于岩，或朝饷于野。或钓于水之滨，或耕于山之下。颀然八尺，皆知其为异人。观于万物，无所不适，而尤得意于怪石之嶙峋。或凌烟而孤起，或绝渚而罗陈。端庄丑怪，不可以悉状也。苍苍黮黮，碨碨礧礧，森森以鳞鳞。彼造物者何简也！此赋形者何多也！盖含之为一气，散之为万物，非尺度所裁量，斧凿所增损。乃知夫黜聪明，捐智巧，则其动作固将有凝于神也。乃濡秃毫，阐幽思，以心虚为无象，以感触为太始。混沌黔娄，左右为之相；浮立洪崖，唯诺为之使。移瞬息于千年，托方寸于万里。其醉墨淋漓，藏于人家，散于塔庙者，盖有年矣。一日止前驺，款荆关，解金龟，置紫绶，而苍颜瘦骨，杰焉如长松之临岁寒。举酒而屡釂，仰屋而独言曰：「吾之胸中若有嵬峨突兀，欲出而未肆。又若嵩高太华，乍隐乍显」。在乎窗户之下，几案之前，乘兴命童奴展纸万幅，浇歙溪之石，磨隃麋之丸，睥睨八荒，运移云烟。不知太山之覆于左，麋鹿之兴于前。亦不知我之在此，而人之旁观。一挥而皴苍菌蠢之体具，再抚而幽深杳远之意足。如在武昌之麓，二别之间。是时朔风号怒，寒气充斥。日临西云，倒射东壁。居士既得其象，又感其声。写修纤与森蔚，横斜出乎峥嵘。悄乎如鸟雀之将下，泠然若幽泉之可听。乃有霜腮铁面百岁之翁，瞪若有睹，卷之怀中。居士无吝色，无矜容。淡若亡也，岂以为彼取之有限，我应之不穷！尝闻之曰：「文者，无形之画；画者，有形之文。二者异迹而同趋，以其皆能传生写似，为世之所贵珍」。居士之文，俟伟闳博。纡馀姣好矣，而又欲穷丹青之妙。忧以此娱情，欢以此寓笑。盖将以贾谊、陆贽之辞，凯之、摩诘之笔，兼之乎一身。故其动之为风，散之为云，敛之为秋，舒之为春，是何其视听食息与我略均，而多才与艺如此？此余之所以心醉乎斯人也。
方盛夏之焰焰兮，气蕴蕴以熏心。斥纤絺而不御兮，将释履而投簪。切于身而犹若此兮，又况乎外物之相侵。而是时也，有曰蝇者，或形小于乌豆，或衣蓝而冠赭，其来无端，其聚如积。汝腹何贮？汝足何历？缘眉目与口吻，又自恃其羽翼。吐舌持髭，并肱交蹠。暂却复还，以千为百。是可憎矣，吾将数之。若夫亲宾之会处，景物之佳时。傧芳樽以晤语，援柔毫以赋诗。酒未行而已醉，膳甫至而先知。浮瓜于泉，沉李于水，清尘埃以洒扫，洁槃箸以湔洗。而乃面会牝牡，公遣溲矢。宵漏初息，晨光尚微。皓露凝宇，清风涤衣。幸视听之萧散，已薨薨而四飞。饱食方休，炎晖正午。偃匡床以假寐，荫华榱而逃暑。忽伺便而投隙，集体同于飞蛊。我坐尔至，我行尔随。扇不暇执，拂不暇施。虽有躯之七尺，曾众寡之莫支。四序之间，可畏者夏。汝司其昼，蚊司其夜。嗟方寸之甚小，为百烦之所舍。乃曰：人于万物，是亦一虫。纷然杂处，小大相攻。今夫暂存之气息，至秽之形骸，外有蚤虱，内有硗蛔，盖与生以终始，非有时而去来。舍此不思，而惟蝇是责，则我亦褊矣，何异乎援剑而逐之者哉。
上圣孝至，诸侯职扬。当一人之奉祭，罄四海以来王。肃尔骏奔，各述修方之旧；翼如显相，用严肆祀之常。夫惟承祖宗积累之休，处廉陛崇高之势。尊其亲也，既重假庙；大其礼也，又当配帝。化首正宁，教流当世。本至诚之恭爱，可以感人；极四海之欣欢，入而助祭。时也，六服面内，五侯至前。同姓异姓兮，各奉玉帛；大宾大客兮，迭承豆笾。并来享以悦怿，咸侍祠而吉蠲。造此阙庭，鎗八鸾于外屏；盛其馔贡，洽百礼于中天。择于大射，则宾自得贤；誓以常刑，则臣无废职。辨其吉礼之掌，同厥欢心之得。俨若将事，欣然献力。分行递见，居多振鹭之容；承命勤修，皆有和羹之德。诚以报本反始者，神圣之美教；尊祖严父者，朝家之上仪。在盛王之颙若，格绵宇以承之。故尔各备上服，并承约軧。所以周庙陈常，美群公之肃肃；汤孙致飨，咏列辟之祁祁。众莫众于侯方，尊孰尊于君者。大邦小国兮，至自畿外。美味和气兮。实于堂下。共承上化，参德逊于前书；各尽臣恭，协祼将于大雅。夫尽九州之力，致五福之膺。殊免爵于西汉，异责茅于召陵。以极精禋之意，用全孝飨之能。荐牡惟时，推至诚而茂封；执膰有序，赞大事以灵承。噫！德教所加，惠心益著。外易俗于蛮貊，下感心于黎庶。矧乎茅土分宠，亲贤同虑。幸丁萃亨之时，孰不驩虞而来助！
