【生卒】：1694—1751 【介绍】： 清江苏常熟人，字次山，号艮斋。雍正二年进士，授编修，官御史，有直声。以母忧去官。主讲安定、云龙、紫阳书院。长于史学，尤精地理。所书碑碣盛行于时。有《汉书正误》、《艮斋诗文集》。

字次山，江南常熟人。

雍正甲辰进士，官翰林院编修，转御史。

著有《艮斋诗集》。

○艮斋素行侃侃，弹都御史某，视赵用贤之弹张江陵夺情，则又过之。

诗亦英爽如其为人。

惟于王新城诗，时加诋諆，赵秋谷诸公闻之，应云将伯助予也。

然即此亦是不随众好处。

【介绍】： 清江苏华亭人，字德藩。

康熙五年举人。

性浮躁，居乡忤邻里，居官又忤同官，以是罢归。

有《垂世芳型》、《秋谷杂编》。

【生卒】：1634—1711 【介绍】： 清山东新城人，字子真，一字贻上，号阮亭，晚号渔洋山人。身后避世宗讳，改“禛”为“正”，高宗命改“祯”。顺治十五年进士。授扬州府推官。康熙间历礼部主事、翰林院侍讲，官至刑部尚书。以与废太子唱和，于四十三年被借故革职。诗有一代正宗之称，而后人嫌其才力不足。倡神韵之说，领袖诗坛近五十年。文章亦颇雅饬。诗集初有《阮亭诗钞》，晚年并历年所刻为《带经堂集》，又自选部分诗为《渔洋山人菁华录》，另有笔记《池北偶谈》。

王士禛，字贻上，号阮亭，又号渔洋山人，山东新城人。顺治戊戌进士，授扬州推官，行取礼部员外郎，改翰林院侍讲，官至刑部尚书。谥文简。有《渔洋》、《蜀道》、《蚕尾》、《南海》、《雍益》等集，合为《带经堂集》。

盖闻之弇州曰：《花间》者，世说之靡也；《草堂》者，文选之变也。而余以为不然。《花间》句雕字琢，调或未谐，句无不致，是昌谷之靡也。《草堂》音协调流，句或未妍，体无不秀，是西昆之变也。至所云字必色飞，语必魂绝，则美出自然，诚非缘借矣。尝试论前代诸家，文成之于元献，犹兰亭之似梓泽也；新都之于庐陵，犹弘治之似伯玉也；琅琊之于眉山，犹小令之于大令也；公谨之于稼轩，犹宣武之似司空也；逮黄门舍人之于屯田待制，直如曹刘之于苏李。遂觉后来益工，然未有如吾阮亭者也。阮亭年少才丰，无所不擅，千古文义书词，直欲一时将去，即如诗馀一事，于阮亭直雕虫耳。而以余读之，篝灯萧寺，中夜琅琅，觉十年中离别之苦，哀乐之多，无不怦然欲动。而艳思绮语，令人手推口维，而不能解，则阮亭之移我情，与我情之合于阮亭。诚有不自知者，又何色飞魂绝之足拟也哉。如余舌本作强，笔底如椎，偶赋短言，无关佳事，即至同里诸子，好工小词，如文友之儇艳，其年之矫丽，云孙之雅逸，初子之清扬，无不尽东南之瑰宝，以视阮亭并驱中原，犹恐不免为黄沛耳。兰陵年同学弟邹祗谟撰。

王士禛(1634-1711) 字贻上，一字子真，号阮亭，又号渔洋山人，雍正时避帝讳，名改为士正，乾隆时又改为士祯。山东新城(今桓台)人。清顺治十五年(1658)进士，谥文简。康熙时为诗坛盟主，与朱彝尊并称"南朱北王"，又为"清初六家"之一，论诗倡"神韵说"。有《带经堂集》、《渔洋山人精华录》。词集名《衍波词》。

字贻上，山东新城人。

顺治乙未进士，由司李入为曹郎，改翰林，官至刑部尚书。

著有《带经堂集》。

○渔洋少岁，即见重于牧斋尚书，后学殖日富，声望日高，宇内尊为诗坛圭臬，突过黄初，终其身无异辞。

身后多毛举其失，互相弹射，而赵秋谷宫赞著《谈龙录》以诋諆之，恐未足以服渔洋心也。

或谓渔洋獭祭之工太多，性灵反为书卷所掩，故尔雅有馀，而莽苍之气遒折之力往往不及古人，老杜之悲壮沉郁，每在乱头粗服中也。

应之曰，是则然矣。

然独不曰欢娱难工，愁苦易好，安能使处太平之盛者，强作无病呻吟乎？

愚未尝随众誉，亦非敢随众毁也。

平心以求，录其最佳者，其有当众心与否，不及计焉。

○全集以明丽博雅胜者居多，然恐收之不尽，兹特取其高华浑厚有法度神韵者，觉渔洋面目，为之改观。

殷再巡，字二南，常熟人。有《香泾仙吏遗集》。

字二南，江南常熟人。

○二南受知于赵秋谷，曾为点定其诗。

【介绍】： 清道士。

江苏长洲人，字秋亭。

住玄妙观。

以病入道，隐于画，余事成诗，尚自然，为赵执信所称赏。

俞桐，字秋亭，长洲人。

字秋亭，江南长洲人。

○秋亭以病入道，隐于画，馀事成诗，取自然，不求工也。

赵秋谷每赏之。