人物:僧行秀

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共 3 首
余幼年刻意于琴,初受指于弭大用,其闲雅平淡,自成一家。余爱栖岩,如蜀声之峻急,快人耳目,每恨不得对指传声。间关二十年,予奏之,索于汴梁得焉。中道而卒,其子兰之琴事深得栖岩之遗意。甲午之冬,余扈从羽猎,以足疾得告,凡六十日,对弹操弄五十馀曲,栖岩妙旨,于是尽得之。因作是诗以记其事云。
湛然有琴癖,不好凡丝竹。
儿时已存心,壮年学愈笃。
仓忙兵火际,遗谱不及录。
回首二十秋,丝桐高阁束。
栖岩有后人,万里来相逐。
能继箕裘业,待予为季叔
今冬六十日,对弹五十曲。
五旬记新声,十朝温已熟。
高山壮意气,秋水清心目。
阳春撼琼玖,白雪碎瑶玉。
洛浦太含悲,楚妃叹如哭。
离骚泣鬼神,止息振林木。
秋思尽雅兴,三乐歌清福。
自馀不暇数,渴心今已沃。
昔我师弭君,平淡声不促。
如奏清庙乐,威仪自穆穆。
今观栖岩意,节奏变神速。
虽繁而不乱,欲断还能续。
吟猱从简易,轻重分起伏。
一闻栖岩声,不觉倾心服。
彼此成一家,春兰与秋菊。
我今会为一,沧海涵百谷。
稍疾意不急,似迟声不跼。
二子终身学,今日皆归仆。
我本嗜疏懒,富贵如桎梏。
幸遇万松师,一悟消三毒。
早晚挂冠去,闾山结茅屋。
蔬笋粗充庖,粝饭炊脱粟。
有我春雷子,岂惮食无肉。
旦夕饱纯音,便是平生足。
诚之索偈 金末元初 · 耶律楚材
诚之久侍万松师,何事十年下手迟。
劫火光中须退步,青春宁有再来时。
予幼而喜佛,盖天性也。壮而涉猎佛书,稍有所得,颇自矜大。又癖于琴,因检阅旧谱,自弹数十曲,似是而非也。后见琴士弭大用,悉弃旧学,再变新意,方悟佛书之理未尽。遂谒万松老人,旦夕不辍,叩参者且三年,始蒙见许。是知圣谛第一义谛,不在言传,明矣。迩因忘忧学鼓琴,未期月,稍成节奏,又知学道之方,在君子之自强耳。故作琴道喻,述得旨之由,勉子进道之渐云。
昔我学鼓琴,豪气凌青天。
轻笑此小技,何必师成连。
宝架翻旧谱,对谱寻冰弦。
自弹数十弄,以为无差肩。
有客来劝予,因举庄生篇。
时君方诵书,轮扁居其前。
释椎而入请,何故读残编。
上古已久矣,不得见圣贤。
遗书糟粕馀,与道云泥悬。
臣年七十秋,双鬓如垂绵。
斲轮固小巧,巧性非方圆。
心手两相应,不能语子焉。
是知圣人道,安得形言诠。
至今千载间,此论不可迁。
琴书纸上语,妙趣焉能传?
不学妄穿凿,是为谁之愆。
今方谒弭君,服膺乃拳拳。
相对授指诀,初请歌水仙。
吟猱不踰矩,节奏能平平。
起伏与神会,态状如云烟。
朝夕从之游,琴事得大全。
小艺尚如此,大道宁不然。
当年嗜佛书,经论穷疏笺。
公案助谈柄,卖弄猾头禅。
一遇万松师,驽骀蒙策鞭。
委身事洒扫,抠衣且三年。
圆教摄万法,始觉担板偏。
回视平昔学,尚未及埃涓。
渐能入堂奥,稍稍穷高坚。
疑团一旦碎,桶底七八穿。
洪炉片雪飞,石上栽白莲。
佛祖立下风,俯视威音先。
忘忧西域时,师我求真筌。
经今十五春,进退犹迁延。
望涯自退缩,甘心嗟无缘。
将求无价宝,未肯酬一钱。
未启半篑土,欲酌九仞泉。
美玉付良工,良工得雕镌。
良金不受冶,徒费炉韝煽。
闻君近好琴,停烛夜不眠。
弹之未期月,曲调能相联。
君初未弹时,曾不知勾蠲。
学道亦如此,惟患无精专。
谁无摩尼珠,谁无般若船。
立志勿犹豫,叩参宜勉旃。
他时大彻悟,沛然如决川。
毛端吞巨海,芥子含大千。
瞬息一世过,生死相萦缠。
此生不得觉,旷劫徒悲煎。
吾言真药石,疗子沈疴痊。