人物:刘焘

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人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 宋池州贵池人,字元象。
擢进士第。
刘焘、崔执柔、刘正夫在太学号四杰,秦观赞其诗风如杜甫。
有《秋波集》。
全宋诗
曹绛,字思厚,瑞安(今属浙江)人。叔远从兄。筑乡校于凤岗,岁延名儒为师,以教乡族。与物无竞,里称长者。年九十卒。事见清乾隆《瑞安县志》卷八。

人物简介

全宋文·卷二二一五
从义(一○四二——一○九一),俗姓叶,温州平阳(今浙江平阳)人。年十七通《法华》得度,学于天台宗山家派大师继忠,甚得教旨。出世屡迁巨刹,晚主秀州寿圣寺,大阐宗风。元祐六年卒,年五十,谥曰神智。著有《金光明经玄义顺正记》、《金光明经文句新记》、《法华三大部补注》、《摩诃止观义例纂要》、《四教仪集解》(以上存)、《往生记》、《圆通记》、《寓言》、《搜玄记》等十馀种。见《释门正统》卷五,《补续高僧传》卷二,《新续高僧传四集》卷三。
补续高僧传·义解篇
从义。
温之平阳人。
姓叶氏。
十七通经。
得度学扶宗。
深得教旨。
出世屡迁钜刹。
晚主秀之寿圣。
大阐宗风。
师虽以圆顿为门。
而于戒科。
犹事谨笃。
六时三业之间必使纤悉如法。
宪使刘焘
记师行业云。
端戒清白。
不妄游从。
寤寐三观。
耽味著述。
过午不食。
非法不言。
非右胁不卧。
非滤水不饮。
行步有尝。
坐立如植。
未尝求公卿之知。
可谓贤也已矣。
秀有士族。
请师祷疾。
师命其徒了睿侍往。
及归。
师正色责之曰。
汝为纯厚。
吾故𢹂汝往。
何为俗舍左顾右盻。
睿谢过而已。
其处身律物。
严慎如此。
元祐六年春。
示寂。
瘗舍利于钱唐宝藏。
谥曰神智。
师著作十馀种数万言。
皆诠释教义耳。
新续高僧传·义解篇第二之一
释从义,姓叶氏,温州平阳人也。
年十七,通诵《法华》得度,学扶宗,主大云五峰宝积。
尝患它宗但任胸臆,于所著补注集解,处处辨明,如论贤首妄判华严,议慈恩专用唯识,辨祖承无二十八祖,判道家当摄入儒宗。
词理切直,为世所信。
晚居秀之寿圣,大振宗教。
宋元祐六年春示疾,就榻吉祥而逝,瘗舍利于钱塘宝藏,谥曰“神智”。
宪使刘焘记其行业云:“端介清白,不妄游从。
寤寐三观,耽味著述。
过午不食,非法不言。
非右胁不卧,非滤水不饮。
行步有常,坐立如植。
未尝求公卿之知,可谓贤也已矣。
”所著《大部补注》十四卷,释《光明文句》者也。
《往生记》四卷,释《观经疏》也。
《圆通记》三卷,释《不二门》也。
《纂要》六卷,释《义例》也。
《集解》三卷,释《四教仪》也。
《寓言》四卷,释《金錍》也。
《净名略记》十卷,《搜元记》三卷。