人物：董云

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老僧复宗来唁 清 · 赵执信
七言绝句
山僧踏雪过山翁，老病同栖隙影中。
说著存亡浑障碍，只将无语破顽空。
书事 其十二 清 · 洪亮吉
五言律诗
赐尽圜扉日，无聊举百觞。
攀龙知已后，牵犬叹偏长。
西市鸣钲急，东原启土忙。
恨无朱掾在，亲葬董云阳。
李昭道洛阳楼图（乾隆乙未） 清 · 弘历
七言律诗
丹青盈尺较纵横，妙写高楼擅洛京。
跋马垂鞭值休暇，漾舟近岸有逢迎。
将军自是超凡绘，宗伯犹疑著定评。
风物盛唐传仿佛，几回感慨托怡情。
按：是帧界画整严中气韵复极流动且尺幅而具千里之势绢素甚旧即以属之小李将军固无不可惟诗堂董其昌题字笔力苶弱不类香光他书所云曩见是图有贾秋壑米元章赵文敏吴文定诸公题跋及珍藏图章今归项墨林家而诸公印识悉失云云既有诸人题跋则当是手卷而非长幅其改裱又系何时藉如所云曾归元汴家何以幅中不见有项氏收藏诸图记且董云诸公印识悉失何以帧右下方秋壑二字印宛在其昌非昧于精覈者既欲品题不应粗率若此盖画幅本是旧物庸手赝作董跋以冀鉴赏有据并幅中署款亦系妄添不知画果真即无款何妨而珷玞之混则不可不辨既以成诗并识于后
长安二月多好花，凤城日日走钿车。
疲骡亦结下泽队，寻春辄入空王家。
城西多结胜朝寺，半出慈宁内宫赐。
钟簴分镌阿监名，经函细錾畏吾字。
慈仁敕住周吉祥，茂陵布金为渭阳。
修罗内出百轴画，毗卢高阁淩风翔。
至今金碧尽销蚀，补种双松亦无色。
犹有隙地供栽花，庙市不开作香国。
禅房小炷旃檀烟，低眉绘像天人妍。
不跨慈寿九头凤，鱼篮来结杨枝缘（阜成门外八里庄慈寿寺，有九莲菩萨画像。同治丁卯，友人洪洞董云舫、研樵兄弟访得重装，别模一幅付慈仁寺，身被缨络，蹋红莲花。然诸书皆言慈寿寺有塑像菩萨跨九首金凤，传是孝定李太后梦中所见菩萨授经者，未尝言有画像，亦不即指跨凤为李后也。慈仁寺有窑变观音，亦李后所敕奉。）。
夕阳渐上娑罗树，驱车更踏槐街路。
长椿佛榜犹赩霞，慈圣当年赐衣处。
水斋不作斋库空，渗金宝塔铃语风。
青莲九朵亦尘化，犹有一轴囊缄红。
万佛袈裟红锦钮，传是思陵孝纯后（此用僖公成风文例。）。
智上已无菩萨题，毗卢犹认辟支首。
当年私祭娘娘坟，遗恨千秋尧母门。
差胜沈婆空遣使，远惭韦后见称尊。
遗像凄凉求不得，画里春晖渺难即。
月额频烦指懿妃，金容仿佛传瀛国。
可怜麾仗列千官，迎导幡幢跽问安。
不见珠衣御长乐，并无翚翟纳金棺。
至尊哀恸抚灵御，六宫雨泣陈尊棜。
入梦犹言解菜来，队泉终见牵裾去。
吊古苍茫起暮烟，丹青俗语定虚传。
武清新乐各家世，莫使文殊误普贤⑴。
⑴ 长椿寺藏有戴毗卢帽红锦袈裟女像一轴，是庄烈帝母孝纯刘太后。朱竹垞、吴谷人言之甚详。其九朵青莲花捧一牌，书「九莲菩萨」者，《御定日下旧闻考》已云不存。今刘后像是乾隆中蒋清容、王显曾，嘉庆初查有圻所重褾，皆有签识。而朱、吴所云「智上菩萨」及「崇祯庚辰恭绘」字，俱无之，寺僧遂误指为九莲菩萨像。蒋氏《忠雅堂诗集》、戴菔塘《藤阴杂记》皆因之。道光末有题签者，直云孝定李太后，又别模一轴县方丈室，无不称曰「九莲」矣。故详辨之。