人物:罗研

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香阇梨 朝代:南梁

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 南朝梁僧。梁初住益州青城山飞赴寺。时俗每年三月三日,众必携酒肉至山酣饮,香屡劝不止。传一年香亦预饮,众争奉酒肴,香随得随尽。俄大吐,鸡肉自口出,即飞鸣;羊肉自口出,即驰走。众惊骇,誓断杀。及香卒将葬,众怪棺太轻,开视,止见几杖。
新脩科分六学僧传·卷第二十九 神化科
盖莫测其所自也。
梁初见之益州青城山飞赴寺。
俗以岁之三月三日。
男女游赏无不至。
必𢹂酒肉山中。
相醉饱以为乐。
虽屡加戒喻。
曾莫听。
后香预令人穿坑方丈于他处。
会游赏者如前集。
则谓之曰。
檀越等独不念香寂寞耶。
于是众共奉酒肉。
进。
香辄为尽终其席。
略不小置杯箸。
口受腹贮。
沛然若填钜壑。
观者怪之。
逮莫。
顾其徒曰。
扶我扶我。
我醉饱且欲吐。
就坑而吐。
则不污地。
仅至坑即大吐。
如倾倒。
肉之鸡者。
出则飞。
肉之羊者。
出则走。
酒食出则水上盈坑。
鱼虾鹅鸭游泳交错。
众因魄骇神悼。
誓断荤杀。
四方传之。
以惩劝。
未几别驾罗研觐京师。
志公问曰。
益州香贵贱。
答曰。
甚贱。
初不意其指阇梨也。
志曰。
既为人所贱。
可久留耶。
殊不省。
他日为有识者言之。
有识者曰。
将非谓青城香阇梨乎。
遂诣山中。
向香具述。
香曰。
檀越远来。
岂虚言哉。
是夕竟逝。
弟子等营墓将殡。
举其棺轻甚。
讶而开视。
但杖屦而已。
续高僧传·卷第三十五 感通篇中
香阇梨者。
莫测其来。
以梁初至益州青城山飞赴寺。
欣然有终志。
时俗每至三月三日。
必往山游赏。
多将酒肉共相酣乐。
前后劝喻曾未能断。
后年三月。
又如前集。
例坐已了。
香令人于座穿坑方丈。
人莫知意。
谓人曰。
檀越等恒自饮啖。
未曾与香。
今日为众须餐一顿。
诸人争奉肴酒。
随得随尽。
若填巨壑。
识者怪之。
至晚曰。
我大醉饱。
扶我就坑不尔污地。
及至坑所。
张口大吐鸡肉自口出。
即能飞鸣。
羊肉自口出。
即驰走。
酒食乱出。
将欲满坑。
鱼䱉鹅鸭游泳交错。
众咸惊嗟。
誓断辛杀。
迄今酒肉永绝上山。
此香之风德也。
益州别驾罗研朝。
梁志公谓曰。
益州香贵贱。
答曰甚贱。
初不谓是人也。
志曰。
既为人所贱。
何为久留。
亦不测此语。
为有识者说之。
或曰。
将不指青城香阇梨乎。
遂往山具述。
香曰。
檀越远来。
固非虚说。
其夜便化。
弟子等营墓将殡。
怪棺太轻。
及开止见几杖而已。
神僧传·卷第四
香阇梨者。莫测其来。止益州青城山寺。时俗每至三月三日必往山游赏。多将酒肉酣乐。香屡劝之不断。后因三月又如前集。香令人穿坑方丈许。忽曰。檀越等尝自饮啖未曾与香。今日须餐一顿。诸人争奉殽酒。随得随尽若填巨壑。至晚曰。我大醉饱扶我就坑。不尔汗地。及至坑所张口大吐。雉肉自口出即能飞鸣。羊肉自口出即能驰走。酒肉乱出将欲满坑。鱼鲊鹅鸭游泳交错。众咸惊嗟。誓断宰杀。自后酒肉永绝上山。此香之风德也。后因志公寄语遂化于寺。弟子营墓将殡。怪棺大轻。及开止见几杖而已。