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初唐
慧能
礼本折慢幢,头奚不至地?
示法达偈三首 其一
唐
庞蕴
寒时向火坐,火本实无烟。
诗偈 其二十八
心本无系缚,同尘亦无喧。
诗偈 其七十五
自本犹折却,安得有利路。
诗偈 其八十六
若能如理修,存本却有利。
诗偈 其九十五
有人见我归东土,我本元居西海头。
诗偈 其一百三
智真
心本绝尘何用洗,身中无病岂求医。
偈 其一
本寂
渠本不是我,我本不是渠。
读傅大士法身偈后作偈
五代
居遁
弃本却逐末,祇守一场呆。
偈颂并序 其九十四
唐末
慧光
修多妙用勿功夫,返本还源是大愚。
颂 其二
后蜀至宋初
勾令玄
日本国来寻彼岸,洞山林下过迷津。
敬礼瓦屋和尚塔偈
1109
释大通
吾本来兹土,传法救迷情。
偈二首 其二
北宋
张宗旦
法本心生,心因法昧。
绝命偈
释道宁
回光照彻,契本幽微。
偈六十九首 其四十九
获解脱道,證本圆常。
偈六十三首 其三十三
向本分事中,白云万里。
偈六十三首 其四十八
蔡卞
识见杂三和,话本称非相。
楞严经偈
释清远
北本是南,悟无移忒。
标指六偈 其一 迷悟
道本无瑕,拟心已差。
标指六偈 其三 入道
释慧昌
担板老翁,性本虚空。
偈
释士圭
天本清,地常宁。
偈十六首 其七
释正觉
见本家旷古之佛,得自己广大之经。
偈颂二百零五首 其二百七
舌本要资云水味,鼻端相助蕨薇香。
端禅人丐盐求颂
宋
释宗杲
无阴阳处华重发,玉本无瑕却有瑕。
颂古一百二十一首 其八十五
担柴卖火村里汉,舌本澜翻不奈何。
颂古六首 其二
释道昌
有本无本,学益学损。
颂古五十七首 其三十一
释昙华
放光动地二六时,从本至今无间隔。
偈颂六十首 其五十三
释祖珍
生本无生,死本无死。
临终偈
释海印
道本无为,法非延促。
偈
释真悟
心本无心,知心如幻。
偈
南宋
释道行
会即便会,玉本无暇。
偈五首 其一
释慧空
道本无根却有根,根深枝叶遍乾坤。
容茶头为本无庵道头陀求偈
释印肃
悟本谁悟,迷是谁迷。
偈颂三十首 其十七
庵本非庵开不开,灵知自性即如来。
偈颂十四首 其六
心本全真含万有,只缘六处起诸愚。
萍乡县丞求颂
胁本号难生,泥牛入海耕。
赞三十六祖颂 其十
返本还源事已差,轻罗不著外寻麻。
颂十玄谈 其一 还源
恒沙诸佛入微尘,达本契经无作做。
和光读金刚经以颂示之
微笑领玄宗,了本无交涉。
金刚随机无尽颂 其三 正信希有分第六
道本无象法,无念契无为。
金刚随机无尽颂 其八 正信希有分第六
释本才
色本殊质像,声元异乐苦。
偈十二首 其三
释安永
丧尽家财,无本可据。
颂古三十一首 其六
释居简
业识茫茫,无本可据。
偈颂一百三十三首 其四十一
弄业识团,无本可据。
偈颂一百三十三首 其七十八
业识忙忙,无本可据。
颂古二十一首 其六
释文礼
满头白发老岩隈,万本青松懒更栽。
颂古五十三首 其九
释师范
衲僧家,无本据。
偈颂七十六首 其三十六
释智愚
我本无心有所希求,今此宝藏自然而至。
偈颂十三首 其十
释广闻
松本直,棘本曲,如何是一法。
偈颂一百四十二首 其八
玉本无瑕,彫文丧德。
偈颂一百四十二首 其九十二
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