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曹魏
嵇康
君子义是亲，恩好笃平生。
答二郭诗三首 其一
曹植
俯观上路人，势利惟是谋。
虾鳝篇
西晋
刘琨
斧锯截是松，松树东西摧。
扶风歌
东晋
杨羲
高会佳人寝，二待互是非。
云林与众真吟诗十一首 其十一
南朝宋
谢惠连
腰带准畴昔，不知今是非。
捣衣诗
宝志
食时辰，无明本是释迦身。
十二时颂 其三
佛与众生一种，众生即是世尊。
十四科头 其四 事理不二
了达贪嗔空寂，何处不是真门？
十四科头 其四 事理不二
烦恼即是菩提，无心即是无境。
十四科头 其五 静乱不二
对境心常不起，举足皆是道场。
十四科头 其七 色空不二
烦恼即是菩提，何用别求禅观？
十四科头 其八 生死不二
弃却真如佛像，此人即是颠狂。
十四科头 其九 断除不二
谢庄
维天为大。维圣祖是则。
宋明堂歌九首 其三 歌太祖文皇帝
南梁
江淹
飘飘可终年，沆瀁安是非。
杂体诗三十首 其九 阮步兵籍咏怀
柳恽
且对清酤湛，其馀任是非。
咏蔷薇诗
徐勉
敬爱良是贤。
和元帝诗
何逊
寸心怀是夜，寂寂漏方赊。
秋夕仰赠从兄寘南诗
兔园标物序，惊时最是梅。
咏早梅诗
苔石疑文字，荆坟失是非。
行经孙氏陵诗
萧纲
握兰唯是旦，采艾亦今朝。
三月三日率尔成诗
可怜俱是画，谁能辨伪真。
咏美人看画诗
佳人有所望，车声非是雷。
和湘东王阳云楼檐柳诗
萧绎
山水犹萦带，城池失是非。
祀伍相庙诗
北魏
元熙
何以明是节，将解七尺身。
绝命诗二首 其一
南北朝
无名氏
天子是阿谁，非猪如是狗。
张敬儿自为歌谣
湖中百种鸟，半雌半是雄。
夜黄
戴皓
重轮非是晕，桂满自恒春。
月重轮行
萧总
履归堪是燕，石在讵非羊。
和梁武陵王遥望道馆诗
北周
庾信
燕燥还为石，龙残更是泥。
同颜大夫初晴诗
香炉犹是柏，麈尾更成松。
送炅法师葬诗
摄提以之而从纪，玉烛于是而文明。
周五声调曲二十四首 其十六
徐谦
穷通皆是运，荣辱岂关身。
短歌二首 其一
陈朝
张正见
船梁若是桂。
赋得雪映夜舟诗
陈叔宝
度河将阙殿，相看并是仙。
初伏七夕已觉微凉既引应徐且命燕赵清风朗月以望七襄之驾置酒陈乐
阴铿
罗浮银是殿，瀛洲玉作堂。
赋咏得神仙诗
零陵旧是燕，昆池本学鱼。
咏石诗
江总
平生忘是非，朽谢岂矜矫。
游摄山栖霞寺诗并序
隋
无名氏
白帽郎是侬。良不知乌帽郎是谁。
读曲歌八十九首 其三十
上圣畏是故，寻道度斯福。
三徒五苦辞 其六
初唐
上官仪
南国自然胜掌上，东家复是忆王昌。
和太尉戏赠高阳公
明解
未能齐物我，犹怀识是非。
因致酒欢会述志为诗
骆宾王
风月虽殊昔，星河犹是旧。
在江南赠宋五之问
慧能
淫性本是清净因，除淫即无净性身。
自性真佛解脱颂
若能心中自见真，有真即是成佛因。
自性真佛解脱颂
自不求真外觅佛，去觅总是大痴人。
自性真佛解脱颂
菩提本清净，起心即是妄。
修行颂
若欲见真道，行正即是道。
修行颂
若见世间非，自非却是左。
修行颂
唐
司马承祯
是空及是色，究竟总非干。
太上升玄消灾护命妙经颂
张鷟
强知人是客，方便恼他来。
咏双燕子
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