包含“如”字的诗句

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唐

道世
如鱼困池涸，难逢流水希。颂六十二首其十三
本净
如鸟空中只么飞，无取无舍无憎爱。见闻觉知偈
释本空
古今凡圣，如幻如梦。心性颂
庞蕴
如意用无尽，更不受胞胎。诗偈其二十七
如人渴饮水，冷暖心自知。诗偈其三十二
如如都不动，大道无中边。诗偈其四十九
如来悯诸子，平等无高下。诗偈其六十八
如此学道人，累劫终不至。诗偈其七十
如来无相理，有作尽皆非。诗偈其七十四
如此恶男子，缘事不了手。诗偈其七十九
如来大慈悲，广演波罗蜜。诗偈其八十三
如来一真智，遍满娑婆界。诗偈其一百二
如能达此理，无处即泥洹。诗偈其一百四
如斯之等类，轮转劫恒沙。诗偈其一百四十三
如能转读得，入理契无生。诗偈其一百五十一
如能达此理，凡夫非凡夫。诗偈其一百五十七
如来所疗治，一差不复发。诗偈其一百六十五
端坐求如法，如法转相违。诗偈其一百七十二
无了
八十年来辨东西，如今不要白头公。临化示偈
灵佑
离却两头应须道，如何道德出常流。偈
傅翕
如来行道处，灵智甚清閒。颂其一
分毫不相离，如身影相似。颂其五
良价
如今见了浑无事，方知万法本来空。悟道偈

中唐

吕岩
弃却瓢囊摵碎琴，如今不恋□中金。参黄龙机悟后呈偈

五代

居遁
如常恰似秋风至，无意凉人人自凉。偈颂并序其三十九
如今年老不能行，手里把个破木杓。偈颂并序其六十一
文益
理极忘情谓，如何有喻齐？颂

后晋至后周

释圆鉴
如此用心常不退，子孙昌盛更何疑。十慈悲偈其三公案
如此用心常不退，便如亲礼释迦师。十慈悲偈其九军仵

吴越至宋初

释本先
旷大劫来祇如是，如是同天亦同地。明自己颂

北宋

释警玄
如今觉了何所得，夜放乌鸡带雪飞。偈
释遵式
如何纯祭祀，须道世人愚。改祭修斋决疑颂第三疑：家眷死后祭祀，得食不得食耶？颂曰：
我于众经颂少分，如是说者无穷尽。依修多罗立往生正信偈
释重显
如何是宾中宾。僧问四宾主因而有颂颂之其一
如何是宾中主。僧问四宾主因而有颂颂之其三
如何是主中宾。僧问四宾主因而有颂颂之其五
如何是主中主。僧问四宾主因而有颂颂之其七
如今藏在乳峰前，来者一一看方便。颂一百则其二十三
如今抛掷西湖里，下载清风付与谁。颂一百则其四十六
绝毫绝釐，如山如岳。颂一百则其五十六
似海之深，如山之固。颂一百则其五十八
如今要见黄头老，刹刹尘尘在半途。颂一百则其九十五
释倚遇
如今竞爱摘杨花，红香满地无人扫。偈二首其一
释法秀
如今玉石难分，祇得麻缠纸裹。偈四首其四
释净端
如今得死是便宜，长眠百事皆不管。偈六首其六
释智本
借问衲僧，如何摸索。偈四首其二
释道宁
如镜照像，不碍光辉。偈六十九首其十八
岂不见道，有句无句，如藤倚树。偈六十九首其十九
问答尖新逞峻机，如将画饼要充饥。偈六十三首其十一
如石含玉，似地擎山。偈六十三首其二十四

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