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典故
俗書博白鵝 內史寫道經 內史寫黃庭 博白鵝 右軍鵝 好鵝尋道士 學溪老鵝 寫經不惜鵝 將鵝與右軍 山陰書罷 山陰道士鵝 惜鵝群 換經鵝 換鵝帖 換鵝文 換黃庭 揮帖致白鵝 揮翰邀鵝 書字換鵝 書經愛鵝 書邀道士鵝 白鵝書 籠歸憶右軍 籠隨王右軍 覓鵝群 鵝歸逸少 鵝費羲之墨 黃庭換鶴 相關人物 王羲之
《晉中興書》卷七〈瑯琊王錄〉～424～
王羲之字逸少。導之從子也。初訥于言。人未之知。年十三。嘗見周顗。顗異之。時重牛心炙。座客未啖。先割啖之。羲之于是知名。及長。尤善草隸書。為今古冠絕。累遷為右將軍。不樂京師。遂往會稽。與謝安、孫綽、等遊處。山陰有道士養群鵝。羲之意甚悅。道士云。為寫黃庭經。當舉群相贈。乃為寫訖。籠鵝而去。
《晉書》卷八十〈王羲之列傳〉～200～
性愛鵝，會稽有孤居姥養一鵝，善鳴，求市未能得，遂攜親友命駕就觀。姥聞羲之將至，烹以待之，羲之歎惜彌日。又山陰有一道士，養好鵝，羲之往觀焉，意甚悅，固求市之。道士云：「為寫道德經，當舉群相贈耳。」羲之欣然寫畢，籠鵝而歸，甚以為樂。其任率如此。
《太平御覽》卷二百三十八〈職官部三十六·右將軍〉～258～
《晉中興書》曰：「王羲之，字逸少，司徒導之從子也，祖正，尚書郎。父曠，淮南太守。元帝之過江也，曠首創其議。羲之幼訥於言，人未之奇。年十三，嘗謁周顗，顗察而異之。時重牛心炙，坐客未啖，顗先割啖羲之，於是始知名。及長，辯贍，以骨鯁稱，尤善隸書，為古今之冠，及長，尤善草隸書，為今古冠絕。累遷為右將軍。不樂京師，遂往會稽。與謝安、孫綽、等遊處。山陰有道士養群鵝，羲之意甚悅。道士云：『為寫黃庭經，當舉群相贈。』乃為寫訖，籠鵝而去。」 簡釋
换鹅：喻以自己的高才绝技换取心爱之物，或喻书法作品高妙。唐李白《送贺宾客归越》：“山阴道士如相见，应写《黄庭》换白鹅。” 例句
道經今為寫，不慮惜鵝群。 劉長卿 過包尊師山院 櫪嘶支遁馬，池養右軍鵝。 孟浩然 宴榮二山池（一題作〔宴〕（晏）榮山人池亭） 彭澤先生柳，山陰道士鵝。 孟浩然 尋梅道士 林棲居士竹，池養右軍鵝。 孟浩然 晚春題遠上人南亭 金粉為書重莫過，黃庭舊許右軍多。請看今日酬恩德，何似當年為愛鵝。 景審 題所書黃庭經後（泥金正書） 鵝歸逸少宅，鶴滿令威家。 李商隱 喜雪 山陰道士如相見，應寫黃庭換白鵝。 李白 送賀賓客歸越 好鵝尋道士，愛竹嘯名園。 李白 題金陵王處士水亭（此亭蓋齊朝南苑。又是陸機故宅。） 山陰豈無爾，繭字換群鵝。 杜牧 鵁鶄 鳳皇池上應回首，為報籠隨王右軍。 杜甫 得房公池鵝 鵝費羲之墨，貂餘季子裘。 杜甫 搖落 尚書舊用裁天詔，內史新將寫道經。 柳宗元 楊尚書寄郴筆知是小生本樣令更商榷使盡其功輒獻長句 詠雪因饒妹，書經為愛鵝。 盧綸 宴趙氏昆季書院因與會文并率爾投贈 新傳左慈訣，曾與右軍鵝。 盧綸 尋賈尊師 似君換得白鵝時，獨凭闌干雪滿池。 盧綸 賦得白鷗歌送李伯康歸使 山陰妙術人傳久，也說將鵝與右軍。 薛濤 送扶煉師 玄堪教鳳集，書好換鵝群。 陸龜蒙 又次前韻酬廣文 便使筆精如逸少，懶能書字換群鵝。 陸龜蒙 自遣詩三十首 羲之俗書趁姿媚，數紙尚可博白鵝。 韓愈 石鼓歌
《宋書》卷六十二〈羊欣列傳〉～66～
羊欣字敬元，泰山南城人也。曾祖忱，晉徐州刺史。祖權，黃門郎。父不疑，桂陽太守。欣少靖默，無競於人，美言笑，善容止。汎覽經籍，尤長隸書。不疑初為烏程令，欣時年十二，時王獻之為吳興太守，甚知愛之。獻之嘗夏月入縣，欣著新絹裙晝寢，獻之書裙數幅而去。欣本工書，因此彌善。 例句
愛竹只應憐直節，書裙多是為奇童。 徐夤 山陰故事
典故
傳庾翼 庾翼服右軍 相關人物 庾翼 王羲之
《晉書》卷八十《王羲之傳》
羲之書初不勝庾翼、郗愔，及其暮年方妙，嘗以章草答庾亮，而翼深歎伏，因與羲之書云：「吾昔有伯英章草十紙，過江顛狽，遂乃亡失，常歎妙跡永絕。忽見足下答家兄書，煥若神明，頓還舊觀。」
《王隱晉書》卷七〈王羲之〉～32～
晉·王隱《晉書》：王羲之幼有風操，郗虞卿聞王氏諸子皆俊，令使選婿。諸子皆飾容以待客，羲之獨坦腹東、嚙胡餅。神色自若，使具以告，虞卿曰：「此真吾子婿也，問為誰。果是逸少，乃妻之。」
《世說新語箋疏》中卷上〈雅量〉～362～
郗太傅在京口，遣門生與王丞相書，求女婿。丞相語郗信：「君往東廂，任意選之。」門生歸，白郗曰：「王家諸郎，亦皆可嘉，聞來覓婿，咸自矜持。唯有一郎，在東床上坦腹臥，如不聞。」郗公云：「正此好！」訪之，乃是逸少，因嫁女與焉。 簡釋
坦腹：称美女婿。唐卢纶《送申屠正字湖南迎亲》：“坦腹定逢潘令醉，上楼应伴庾公闲。” 例句
賴有東床客，池塘免寂寥。 劉長卿 登遷（一作仙）仁樓酬子婿李穆 鴛鴦卷新贈，遙戀東床空。 孟郊 別妻家 羲之當妙選，孝若近歸寧。 李商隱 寄太原盧司空三十韻 我非東床人，令姊忝齊眉。 李白 竄夜郎於烏江留別宗十六璟 坦腹東床下，由來志氣疏。 李白 送族弟凝之滁求婚崔氏 時稱渡河婦，宜配坦床賓。 李端 送黎兵曹往陝府結婚 禁臠去東床，趨庭赴北堂。 杜甫 送大理封主簿五郎親事不合卻赴通州主簿前閬州賢子余與主簿平章鄭氏女子垂欲納（一有采字）鄭氏伯父京書至女子已許他族親事遂停 鼓鼙喧北裏，珪玉映東床。 楊巨源 上劉侍中 既傾南國貌，遂坦東床腹。 白居易 和夢遊春詩一百韻（并序） 坦腹定逢潘令醉，上樓應伴庾公閑。 盧綸 送申屠正字往湖南迎親兼謁趙和州因呈上侍郎使君並戲簡前歷陽李明府 南郭群儒從，東床兩客居。 盧綸 酬陳翃郎中冬至攜柳郎竇郎歸河中舊居見寄 幕府若容為坦腹，願天速變作男兒。 黃崇碬 辭蜀相妻女詩
北齊·顏之推《顏氏家訓》卷七《雜藝》
「梁氏祕閣散逸以來，吾見二王真草多矣。」清·趙曦明注：「二王，羲之、獻之也。」
《顏氏家訓》卷七〈雜藝〉～5～
梁氏祕閣散逸以來，吾見二王真草多矣，家中嘗得十卷；方知陶隱居、阮交州、蕭祭酒諸書，莫不得羲之之體，故是書之淵源。蕭晚節所變，乃右軍年少時法也。 例句
書札二王爭巧拙，篇章七子避風流。 羅隱 寄酬鄴王羅令公五首
典故
弘治凝脂 相關人物 杜乂 王羲之
《世說新語》下卷上《容止》
「王右軍見杜弘治，歎曰：『面如凝脂，眼如點漆，此神仙中人。』時人有稱王長史形者，蔡公曰：『恨諸人不見杜弘治耳！』」南朝梁劉孝標注引《江左名氏傳》：「永和中，劉真長、謝仁祖共商略中朝人士。或曰：『杜弘治清標令上，為後來之美，又面如凝脂，眼如點漆，粗可得方諸衛玠。』」 例句
平叔傅粉，弘治凝脂。 李瀚 蒙求
典故
抗行比元常 相關人物 王羲之 鍾繇
《晉書》卷八十《王羲之傳》
「羲之每自稱『我書比鍾繇，當抗行；比張芝書，猶當雁行也。』」唐。張彥遠《法書要錄》卷一晉。王右軍（羲之）《自論書》「吾書比之鍾張，當抗行。」 例句
近來漸有臨池興，為報元常欲抗行。 劉禹錫 答後篇
典故
永和 蘭亭會 相關人物 王羲之
《晉書》卷八十《王羲之傳》
「嘗與同志宴集於會稽山陰之蘭亭，羲之自為之序以申其志，曰：『永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。』」 例句
為報會稽亭上客，永和應不勝元和。 劉言史 上巳日陪襄陽李尚書宴光風亭 不及蘭亭會，空吟祓禊詩。 孟浩然 江上寄山陰崔少府國輔 不因醉本蘭亭在，兼忘當年舊永和。 李商隱 寄在朝鄭曹獨孤李四同年 竹林七子去道賒，蘭亭雄筆安足誇。 李白 魯郡堯祠送竇明府薄華還西京（時久病初起作） 人逢轂陽望，春似永和年。 李端 晚春過夏侯校書值其沉醉戲贈 蘭亭舊趾雖曾見，柯笛遺音更不傳。 李縠 浙東罷府西歸酬別張廣文皮先輩陵秀才 從今留勝會，誰肯畫蘭亭。 李群玉 三月五日陪裴大夫泛長沙東湖（一作張文新詩） 流觴想蘭亭，捧劒傳金人。 李適 三日書懷因示百僚 地殊蘭亭會，人似山陰歸。 權德輿 和九華觀見懷貢院八韻 蘭亭應駐楫，今古共風光。 武元衡 送寇侍御司馬之明州 蘭亭舊都講，今日意如何。 溫庭筠 贈越僧岳雲（一作雪）二首 豈令永和人，獨擅山陰遊。 獨孤及 同徐侍郎五雲溪新庭（一作亭）重陽宴集作 壺觴須就陶彭澤，時俗猶傳晉永和。 皇甫冉 三月三日義興李明府後亭泛舟（一作劉長卿詩）
《世說新語箋疏》中卷下〈賞譽〉～479～
王右軍道謝萬石「在林澤中，為自遒上」。歎林公「器朗神俊」。道祖士少「風領毛骨，恐沒世不復見如此人」。道劉真長「標雲柯而不扶」。 例句
眾中見毛骨，猶是麒麟兒。 杜甫 奉送魏六丈佑少府之交廣
典故
右軍誓墓 墓前自誓 誓墓羲之 相關人物 王羲之
《晉書》卷八十〈王羲之列傳〉～200～
時驃騎將軍王述少有名譽，與羲之齊名，而羲之甚輕之，由是情好不協。述先為會稽，以母喪居郡境，羲之代述，止一弔，遂不重詣。述每聞角聲，謂羲之當候己，輒洒掃而待之。如此者累年，而羲之竟不顧，述深以為恨。及述為揚州刺史，將就徵，周行郡界，而不過羲之，臨發，一別而去。先是，羲之常謂賓友曰：「懷祖正當作尚書耳，投老可得僕射。更求會稽，便自邈然。」及述蒙顯授，羲之恥為之下，遣使詣朝廷，求分會稽為越州。行人失辭，大為時賢所笑。既而內懷愧歎，謂其諸子曰：「吾不減懷祖，而位遇懸邈，當由汝等不及坦之故邪！」述後檢察會稽郡，辯其刑政，主者疲於簡對。羲之深恥之，遂稱病去郡，於父母墓前自誓曰：「維永和十一年三月癸卯朔，九日辛亥，小子羲之敢告二尊之靈。羲之不天，夙遭閔凶，不蒙過庭之訓。母兄鞠育，得漸庶幾，遂因人乏，蒙國寵榮。進無忠孝之節，退違推賢之義，每仰詠老氏、周任之誡，常恐死亡無日，憂及宗祀，豈在微身而已！是用寤寐永歎，若墮深谷。止足之分，定之於今。謹以今月吉辰肆筵設席，稽顙歸誠，告誓先靈。自今之後，敢渝此心。貪冒苟進，是有無尊之心而不子也。子而不子，天地所不覆載，名教所不得容。信誓之誠，有如皦日！」
典故
曲幾書留 相關人物 王羲之
《晉書》卷八十《王羲之傳》
王羲之嘗詣門生家，見棐几滑淨，因書之，真草相半。後為其父誤刮去之，門生驚懊者累日。 例句
曲几書留小史家，草堂棋賭山陰墅。 王維 同崔傅答賢弟
典故
人那得知 相關人物 王獻之 王羲之
《世說新語》中卷下《品藻》
「謝公問王子敬：『君書何如君家尊？』答曰：『固當不同。』公曰：『外人論殊不爾。』王曰：『外人那得知？』」南朝梁·劉孝標注引宋明帝（劉彧）《文章志》：「獻之善隸書，變右軍法為今體。字畫秀媚，妙絕時倫，與父俱得名。其章草弱，殊不及父。或訊獻之云：『羲之書勝不？』『莫能判。』有問羲之云：『世論卿書不逮獻之？』答曰：『殊不爾也。』它日見獻之，問：『尊君書何如？』獻之不答。又問：『論者云，君固當不如？』獻之笑而答曰：『人那得知之也。』」 簡釋
人那得知：喻父子书法皆工妙。唐柳宗元《重赠二首》之一：“如今试遣隈墙问，已道世人那得知。” 例句
如今試遣隈墻問，已道世人那得知。 柳宗元 重贈二首
《晉書》卷八十〈王羲之列傳〉～2093～
王羲之字逸少，司徒導之從子也。祖正，尚書郎。父曠，淮南太守。元帝之過江也，曠首創其議。羲之幼訥於言，人未之奇。年十三，嘗謁周顗，顗察而異之。時重牛心炙，坐客未噉，顗先割啗羲之，於是始知名。及長，辯贍，以骨鯁稱，尤善隸書，為古今之冠，論者稱其筆勢，以為飄若浮雲，矯若驚龍。深為從伯敦、導所器重。時陳留阮裕有重名，為敦主簿。敦嘗謂羲之曰：「汝是吾家佳子弟，當不減阮主簿。」裕亦目羲之與王承、王悅為王氏三少。
《北齊書》卷四十二〈盧潛列傳〉～557～
正山子公順，早以文學見知。武平中符璽郎，待詔文林館。與博陵崔君洽、隴西李師上同志友善，從駕晉陽，寓居僧寺，朝士謂「康寺三少」，為物論推許。
《舊唐書》卷一百九十一〈方伎列傳·李嗣真〉～5098～
李嗣真，滑州匡城人也。父彥琮，趙州長史。嗣真博學曉音律，兼善陰陽推算之術。弱冠明經舉，補許州司功。時左侍極賀蘭敏之受詔於東臺修撰，奏嗣真弘文館參預其事。嗣真與同時學士劉獻臣、徐昭俱稱少俊，館中號為「三少」。
典故
團扇草書 相關人物 王羲之
《晉書》卷八十《王羲之傳》
王羲之曾任右軍將軍、會稽內史。「嘗在蕺山見一老姥，持六角竹扇賣之。羲之書其扇，各為五字。姥初有慍色。因謂姥曰：『但言是王右軍書，以求百錢邪。』姥如其言，人競買之。」《白氏六帖》卷九：「王右軍草書於團扇。」 例句
屏風誤點惑孫郎，團扇草書輕內史。 王維 故人張諲工詩善易卜兼能丹青草隸頃以詩見贈聊獲酬之 |