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《吳越春秋》卷九〈勾踐陰謀外傳·勾踐十二年〉
十二年，越王謂大夫種曰：「孤聞吳王淫而好色，惑亂沈湎，不領政事，因此而謀，可乎？」種曰：「可破。夫吳王淫而好色，宰嚭佞以曳心，往獻美女，其必受之。惟王選擇美女二人而進之。」越王曰：「善。」乃使相者國中得苧蘿山鬻薪之女，曰西施、鄭旦。飾以羅榖，教以容步，習於土城，臨於都巷。三年學服而獻於吳。乃使相國范蠡進曰：「越王勾踐竊有二遺女，越國洿下困迫，不敢稽留，謹使臣蠡獻之。大王不以鄙陋寢容，願納以供箕之用。」吳王大悅，曰：「越貢二女，乃勾踐之盡忠於吳之證也。」子胥諫曰：「不可，王勿受也。臣聞五色令人目盲，五音令人耳聾。昔桀易湯而滅，紂易文王而亡，大王受之，後必有殃。臣聞越王朝書不倦，晦誦竟夜，且聚敢死之士數萬，是人不死，必得其願；越王服誠行仁，聽諫進賢，是人不死，必成其名；越王夏被毛裘，冬御絺綌，是人不死，必為對隙。臣聞賢士國之寶，美女國之咎：夏亡以妹喜，殷亡以妲己，周亡以褒姒。」吳王不聽，遂受其女。越王曰：「善哉，第三術也。」 例句
枉破吳王國，徒為西子身。 于濆 越溪女 西施舞初罷，侍兒整金釵。 劉駕 姑蘇臺（一作吳中懷古） 東風狂不惜，西子病難醫。 司空圖 村西杏花二首 館娃人盡醉，西子始新妝。 吳融 薔薇 嫫母西施共此身，可憐老少隔千春。 呂岩 題廣陵妓屏二首 那堪更被煙蒙蔽，南國西施泣斷魂。 唐彥謙 牡丹 莫言無物堪相比，妖艷西施春驛中。 施肩吾 山石榴花 阿嬌生漢宮，西施住南國。 曹鄴 四怨三愁五情詩十二首（并序）之其二情 常聞詩人語，西子不宜老。 曹鄴 登岳陽樓有懷寄座主相公 西施醉舞嬌無力，笑倚東窗白玉床。 李白 口號吳王美人半醉 五月西施採，人看隘若耶。回舟不待月，歸去越王家。 李白 子夜吳歌（一作子夜四時歌）之夏歌 清鏡燭無鹽，顧慚西子妍。 李白 答族侄僧中孚贈玉泉仙人掌茶（并序） 嫫母衣錦，西施負薪。 李白 鳴皋歌送岑徵君（時梁園三尺雪。在清泠池作。） 西施曉夢綃帳寒，香鬟墮髻半沈檀。 李賀 美人梳頭歌 丹頂西施頰，霜毛四皓鬚。 杜牧 鶴 暗塵生古鏡，拂匣照西施。 杜甫 贈崔十三評事公輔 越山重疊越溪斜，西子休憐解浣紗。 羅虯 比紅兒詩 南威病不起，西子老兼至。 羅隱 庭花 西施謾道浣春紗，碧玉今時鬬麗華。 萬楚 五日觀妓 君不見西施綠珠顏色可傾國，樂極悲來留不得。 貫休 偶作五首之五 拊心卻笑西子顰，掩鼻誰憂鄭姬謗。 長孫佐輔 古宮怨 高文激頹波，四海靡不傳，西施且一笑，眾女安得妍。 韋應物 廣陵遇孟九雲卿 西子去時遺笑靨，謝娥行處落金鈿。 韋莊 嘆落花 十日笙歌一宵夢，苧蘿因雨失西施。 韋莊 殘花（一作于鄴詩）
《莊子集釋》卷五下〈外篇·天運〉～5～
孔子西遊於衛。顏淵問師金曰：「以夫子之行為奚如？」師金曰：「惜乎，而夫子其窮哉！」顏淵曰：「何也？」師金曰：「夫芻狗之未陳也，盛以篋衍，巾以文繡，尸祝齊戒以將之。及其已陳也，行者踐其首脊，蘇者取而爨之而已；將復取而盛以篋衍，巾以文繡，遊居寢臥其下，彼不得夢，必且數眯焉。今而夫子，亦取先王已陳芻狗，聚弟子游居寢臥其下。故伐樹於宋，削?於衛，窮於商周，是非其夢邪？圍於陳蔡之間，七日不火食，死生相與鄰，是非其眯邪？夫水行莫如用舟，而陸行莫如用車。以舟之可行於水也而求推之於陸，則沒世不行尋常。古今非水陸與？周、魯非舟車與？今蘄行周於魯，是猶推舟於陸也，勞而無功，身必有殃。彼未知夫无方之傳，應物而不窮者也。且子獨不見夫桔槔者乎？引之則俯，舍之則仰。彼，人之所引，非引人也，故俯仰而不得罪於人。故夫三皇、五帝之禮義法度，不矜於同而矜於治。故譬三皇、五帝之禮義法度，其猶柤梨橘柚邪！其味相反，而皆可於口。故禮義法度者，應時而變者也。今取?狙而衣以周公之服，彼必齕齧挽裂，盡去而後慊。觀古今之異，猶?狙之異乎周公也。故西施病心而矉其里，其里之醜人見而美之，歸亦捧心而矉其里。其里之富人見之，堅閉門而不出；貧人見之，挈妻子而去之走。彼知矉美而不知矉之所以美。惜乎！而夫子其窮哉！」唐·成玄英疏：「西施，越之美女也，貌極妍麗，既病心痛，嚬眉苦之。而端正之人，體多宜便，因其嚬蹙，更益其美，是以閭里見之，彌加愛重。鄰里醜人，見而學之，不病強嚬，倍增其陋，故富者惡之而不出，貧人棄之而遠走。捨己效物，其義例然。削?伐樹，皆學嚬之過也。」
《莊子集釋》卷五下〈外篇·天運〉～55～
故西施病心而矉其里，其里之醜人見之而美之，歸亦捧心而矉其里。其里之富人見之，堅閉門而不出，貧人見之，挈妻子而去走。彼知矉美而不知矉之所以美。惜乎，而夫子其窮哉！ 簡釋
丑女效颦：指丑陋而强学美好之人。唐李白《古风五十九首》之三十五：“丑女来效颦，还家惊四邻。” 捧心：喻指仿效弄巧成拙，或喻美女病态。唐”柳宗元《重赠二首》之二：“世世悠悠不识真，姜芽尽是捧心人。’”
典故
浣紗 相關人物 西施
南朝宋·孔靈符（舊題晉·孔燁）《會稽記》
勾踐索美女以獻吳王，得諸暨羅山賣薪女西施鄭旦，先教習於土城山，山邊有石，云是西施瀚沙石。……諸暨縣北界有羅山，越時西施鄭旦所居，所在有方石，是西施曬紗處，今名紵羅山。」 例句
分明石潭裏，宜照浣紗人。 張子容 春江花月夜二首之一 別有浣紗吳女郎，行盡綠潭潭轉幽。 李白 和盧侍御通塘曲 西施越溪女，明艷光雲海。未入吳王宮殿時，浣紗古石今猶在。若到天涯思故人，浣紗石上窺明月。 李白 送祝八之江東賦得浣紗石 誰憐越女顏如玉，貧賤江頭自浣紗。 王維 洛陽女兒行
典故
西子比西湖 西湖比西子 相關人物 西施
《蘇軾詩集》卷九〈飲湖上初晴後雨二首〉
〈飲湖上初晴後雨二首〉其二：「水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇。若把西湖比西子，淡粧濃抹總相宜。」
典故
西子扁舟 相關人物 西施
《吳地記》
《越絕書》曰：「西施亡吳國後，複歸范蠡，同泛五湖而去。」
典故
苧羅山 相關人物 勾踐 西施 鄭旦
《吳越春秋》卷九〈勾踐陰謀外傳·勾踐十二年〉～28～
十二年，越王謂大夫種曰：「孤聞吳王淫而好色，惑亂湎，不領政事，因此而謀，可乎？」種曰：「可破。夫吳王淫而好色，宰嚭佞以曳心，往獻美女，其必受之。惟王選擇美女二人而進之。」越王曰：「善。」乃使相者國中得苧蘿山鬻薪之女，曰西施、鄭旦。飾以羅榖，教以容步，習於土城，臨於都巷。三年學服而獻於吳。元·徐天祜注引《會稽志》：「苧羅山在諸暨縣南五里。」 例句
此去若逢花柳月，棲禪莫向苧蘿山。 施肩吾 送僧游越 |