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典故
卜商 子夏 子夏索居 子夏離群 相關人物 卜商（子夏）
《禮記·檀弓上》
子夏喪其子而喪其明，曾子弔之，哭。子夏曰：「天乎！予之無罪也！」曾子怒曰：「商！汝何無罪也？吾與汝事夫子於洙、泗之間，退而老於西河之上，使西河之民，疑汝於夫子，爾罪一也。喪爾親，使民未有異聞，爾罪二也。喪爾子，喪爾明，爾罪三也。而曰汝何無罪歟？」子夏投其杖而拜，曰：「吾過矣！吾過矣！吾離群而索居，亦以久矣！」
《史記》卷六十七〈仲尼弟子列傳〉～2202～
卜商字子夏。少孔子四十四歲。子夏問：「『巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮』，何謂也？」子曰：「繪事後素。」曰：「禮後乎？」孔子曰：「商始可與言詩已矣。」子貢問：「師與商孰賢？」子曰：「師也過，商也不及。」「然則師愈與？」曰：「過猶不及。」子謂子夏曰：「汝為君子儒，無為小人儒。」孔子既沒，子夏居西河教授，為魏文侯師。其子死，哭之失明。 簡釋
子夏索居：指寂寥独居。唐杜甫《上韦左相二十韵》：“长卿多病久，子夏索居频。” 例句
清秋將落帽，子夏正離群。 張賁 賁中間有吳門旅泊之什蒙魯望垂和更作一章以伸酬謝 人間搦管窮蒼頡，地上修文待卜商。 徐夤 傷前翰林楊左丞 燕地尊鄒衍，西河重卜商。 李商隱 贈送前劉五經映三十四韻 長卿多病久，子夏索居頻。 杜甫 上韋左相二十韻 空留左氏傳，誰繼卜商名。 王維 故西河郡杜太守挽歌三首 猶嫌子夏儒，肯學樊遲稼。 韓愈 縣齋有懷
《史記》卷六十七〈仲尼弟子列傳〉～2202～
子夏問：「『巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮』，何謂也？」子曰：「繪事後素。」曰：「禮後乎？」孔子曰：「商始可與言詩已矣。」 例句
努力輸肝膽，休煩獨起予。 杜甫 秋日荊南送石首薛明府辭滿告別奉寄薛尚書頌德敘懷斐然之作三十韻 起予幸斑白，因是托子孫。 杜甫 貽華陽柳少府 觸目非論故，新文尚起予。 杜甫 贈李八秘書別三十韻 起予覽新詩，逸韻凌秋空。 權德輿 酬崔千牛四郎早秋見寄 終日望君休汝騎，愧無堪報起予篇。 獨孤及 答李滁州見寄 玉立知求己，金聲乍起予。 竇常 酬舍弟牟秋日洛陽官舍寄懷十韻 青眼真知我，玄談愧起予。 羊士諤 郡中端居有懷袁州王員外使君 將經貴郡煩留客，先惠高文謝起予。 韓愈 從潮州量移袁州張韶州端公以詩相賀因酬之
典故
死生有命，富貴由天 相關人物 卜商（子夏）
《論語·顏淵》
司馬牛憂曰：「人皆有兄弟，我獨亡。」子夏曰：「商聞之矣：『死生有命，富貴在天。君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內，皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也。』」 例句
死生元有命，富貴本由天。此是古人語，吾今非謬傳。 寒山 詩三百三首兩百二十三
典故
吾過矣 相關人物 卜商（子夏）
《禮記注疏》卷七〈檀弓〉～28～
子夏喪其子而喪其明，曾子弔之，曰：「吾聞之也，朋友喪明則哭之。」曾子哭，子夏亦哭，曰：「天乎，予之無罪也。」曾子怒，曰：「商，女何無罪也？吾與女事夫子於洙泗之間，退而老於西河之上。使西河之民，疑女於夫子，爾罪一也。喪爾親，使民未有聞焉，爾罪二也。喪爾子，喪爾明，爾罪三也。而曰：『女何無罪與？』」子夏投其杖而拜，曰：「吾過矣，吾過矣，吾離群而索居，亦已久矣。」
典故
西河風味 相關人物 卜商（字子夏）
《史記》卷六十七《仲尼弟子列傳》
孔子既沒，子夏居西河教授，為魏文侯師。
《南史》卷三十南朝宋《何尚之傳》
立宅南郭外，立學聚生徒。東海徐秀，廬江何曇、黃回，潁川荀子華，太原孫宗昌、王延秀，魯郡孔惠宣並慕道來游，謂之南學。王球常云：「尚之西河之風不墜。」 例句
南紀改波瀾，西河共風味。 杜甫 題衡山縣文宣王廟新學堂呈陸宰
《後漢書》卷三十下《郎顗傳》
顗又上書薦黃瓊、李固，并陳消災之術曰：「……又處士漢中李固，年四十，通游夏之蓺，履顏閔之仁。」 |