臣闻养万物者，惟地之大。水居其上，则地不能载。以触以齧，以断以掘，深或无底，远或几千万里。则江之为水，臣不得而计之矣。蜀焉我顶，吴焉我腹，淮我之腋，海我之足。朝溪暮谷，刮骨磨肉，委之填之，而莫饱其欲。万山崔崔，将裹将束，如儿童之见奔马，缩头歛手，避路而踯躅。时清气和，无涛无波，千丈一席，可眠可歌。变动顷刻，四天怒色，凶烟暴云，对面漆黑。谁为风师？谁为水伯？不轨不法，无别无识。风兮何声！水兮何形！前雷后霆，冰堆雪层。操舟之老，尚不能自保，况乃远而行客，孰不椎心而太息？出如登山，入如沈泉，退无所止，进不得前。龙螭蛇鼋，固执杀生之权；虾蟹琐琐，犹或贾勇而争先。嗟乎！生之难，成之难，父母君师之所爱，而托命于其间。幸而免者，盖有之矣；不幸而死者，何可胜纪？鱼腹未消，橹声相继，岂非利欲之牵人，而危亡之不避？扬、荆、巴、蜀、交、广、瓯、闽，地有常产，物有常珍。衣者食者，器者玩者，歌童舞女，诡异妖冶，官所不取，则掠之私舍。孰贤孰才？贪哉鄙哉？重装叠载，踰江越淮。然则视长鲸之怒东海，不啻如蠛蠓之浮杯。呜呼！山川之阻，土地之富，天下有道，则王之外府；天下无道，则奸雄所处。盖足于财用，而利于守禦，故周之衰也，有吴有楚；汉之乱也，曰策曰权。琅琊因之，以建大号；刘裕得之，以入中原。道成萧衍，迄于霸先，自取自守，人谁敢言？赤壁之败曹操，寿春之走苻坚，虽历数之有在，亦事势之使然。及夫孙皓之虐，叔宝之昏，而后能灭焉。劳乎哉，经几代而几年！臣闻《周书》曰：「制治于未乱，保邦于未危」。阴阳有消长，日月有蔽亏。在乎备之得所，则祸何能为？伏惟国家重西北而轻东南。臣何以知之？彼之官也特举，此之官也累资。歛于此，则莫知其竭；输于彼，则唯恐不支。官以资则庸人并进，歛之竭则民业多隳。为贪为暴，为寒为饥，如是而不为盗贼，臣不知其所归。诸夏内也，为腹心；夷狄外也，为手足。轻重之理，岂神明之所不烛？秦备胡而陈胜起事，唐戍蛮而庞勋肆毒。观其土崩之由，诚可为之痛哭！古者有采诗之官，惟赋亦古诗之流。贱臣不获言于朝，敢赋心之忧愁。安得为太平之草木，蒙雨露兮千秋。

巍乎高哉！兹山之为异也，吾不知夫几百千里之广。但见土老而石顽，顶天而直上。验地势之所极，固亦东南之藩障者乎。路蹊蟠郁，前后相失。冈峦崒嵂，左右驰突。鸣泉百雷，跃下云窟。乔杉万矛，舞破烟骨。灵奇恍惚，变见出没。匮耳目之观听，曾不究夫万一。其间则有名天之洞，礼神之堂。高台层瑶，吸日月之光；缭垣筑粉，孕芝兰之香。偏门曲廊，入迷其方。斜轩乱窗，或温而凉。况乎御龙膏之酒，倚云和之瑟，一饮一石，一醉千日。安知亿万人，尘衣飞蚤虱。其或黯然而雾，飘然而雨，跬步之内，则朦无所睹。夜长漫漫，山空月寒。鹤群戏风，舞羽跚跚。老猿抱子，吟声欲乾。怪物参差，松柯水湄。或步或驰，或啸而悲。仙乎鬼乎？千态万状而使人心疑。别有涧石之迤逦，圜潭之无底，是曰蛟龙之所止。懒而为旱，怒而为水。嗟我力耕之民，辍衣食之资，而为祷祠之费。岩岫冥冥，古无人行。百兽饥死，虎狼夜鸣。是何假上真之名，而神奸之所凭也？悲夫！以地之奇，以物之灵，而逋客之经营。全形养气，采术茹菁，未尝有笳箫之声，鸾凤之迎。谢人品而凌太清者，徒见山寒兮青青，水秋兮泠泠，云路咫尺，而不能以升。岂非仙可得而不可求，道可悟而不可学？彼其叛稼穑之功，遗室家之乐，越天常而慕冥寞，宜乎白首于丹灶之下，幽死而无所托也。

觏家旴江，其西十里则麻姑山，颜太师真卿有《记》存焉。少北则麻源，谢灵运诗所谓「入华子岗是麻源第三谷」者也。其山水清媚，与神仙趾迹相附，著在人口吻。吾母初无子，凡有可祷，无不至。祥符元年，梦二道士弈棋户外，往观之。其一人者，取局之一子授焉，遂娠。及觏生十馀岁，从先父适田间，宿东郊。既寐，有人以书与觏，方制如牍，表用黄，其目曰《王状元文集》。梦中以为沂公之文也。就学以来，果不甚鲁。或时开卷，𢠵然忆念，谓曾读此书；再思之，未尝见也。墨笔著辞虽未善，顾出自然，不多劳力，私心喜幸。以所从受颇灵异，而不敢言。今兹年三十有八矣，乃用自疑，作《疑仙赋》。儒者不言仙，盖患乎伤财舍生以学之者也。苟异于彼，宜无害。赋曰：

噫噫仙乎，为有为无？为天之居？为地之庐？为山之国？为水之都？为古为今？为智为愚？为崇为卑？为肥为臞？与人类乎？与人异乎？将天下之利乎？将一身而已乎？既匪闻而匪见，我焉知其所如。繄我之生，卓荦瑰怪。地气殊绝，神休合会。导愚心之趋骤，犯古人之畿界。攀或无高，博或无大。戏钧天之遗音，冒庆云之渥彩。意灵物之所右。幸速成于当代。难得而易失者，时哉！青春走兮素发催。衒金丹而不售，抚道殣而衔哀。然则何为而生？何为而来？已矣夫！嵩高降神生申甫，收拾中兴还圣主。长庚入梦生李白，叫噪江南为逐客。今之生我岂无意？二者他年终一得。仙人若在金银宫，归去来兮谁阻隔？