中原音韻江阳皇

同本义
- 服其命服，朱芾斯皇。——《诗·小雅·采芑》
- 騐皇者，煌煌也。——《书·帝命》
大
- 皇，大也。从自。自始也。始王者，三皇大君也。——《说文》
- 建用皇极。——《书·洪范》
- 上帝是皇。——《诗·周颂·执竞》
美好
- 皇，美也。——《广雅·释诂一》
- 继序其皇之。——《诗·周颂·烈文》。传：“美也。”
- 皇以间之。——《诗·周颂·桓》
通“遑”。空闲的；有闲暇的
- 不皇出矣。——《诗·小雅·渐渐之石》
- 不皇朝矣。
- 不僭不滥，不敢怠皇，命以多福。——《左传·哀公五年》
- 孤与其二三臣悼心失图社稷之不皇。——《左传·昭公七年》
通“惶”
- 大臣皆皇惧而退。——宋·佚名《新编五代史平话》
黄白色
- 皇驳其马。——《诗·豳风·东山》

〈名〉

指天
- 思皇多士。——《诗·大雅·文王》。传：“天也。”
- 皇霸。皇者天也。——《风俗通》
指天神
- 吉日兮辰良，穆将愉兮上皇。——《楚辞·九歌·东皇太一》
君主，天子，皇帝
- 皇丈受天子之富贵。——元·佚名《武王伐纣平话》
旧时对封建王朝的尊称。如：皇图(封建王朝的版图。亦指封建王朝);皇廷(朝廷);皇纲(朝廷的纲纪);皇维(朝廷的纲纪；王法)
对已去世的父母或祖父母的尊称。如：皇考(对亡父的尊称);皇姑(对丈夫亡母的尊称);皇祖(远祖，称高祖以上的祖先);皇舅(女子称丈夫的亡父);皇妣；皇祖考；皇祖妣
鸟名。凰的古字。传说中的雌凤。如；皇鸟(传说中的雌凤);皇翼(凤凰的羽翼。借指笙管)
冠名。如：皇冠
对神明的敬称
- 伏羲、女娲、神农为三皇。——《春秋·元命苞》
姓

〈动〉

匡正
- 皇，正也。——《释言》
- 四国是皇。——《诗·豳风·破斧》
- 皇我万民。——《穆天子传》
通“迋”。往
- 先祖是皇。——《诗·小雅·信南山》

康熙字典皇古文：𦤍𦤐𤽙𤽚𤽧

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤胡光切，音黃。 (陽韻)
《說文》大也。《風俗通》天也。《爾雅·釋天疏》尊而君之，則稱皇天。《書·大禹謨》皇天眷命。又《湯誥》惟皇上帝。《傳》皇，大。上帝，天也。
又三皇，伏犧，神農，黃帝是也。《尚書·序疏》稱皇者，以皇是美大之名。言大於帝也。《風俗通》三皇道德元泊，有似皇天，故稱曰皇。皇者，中也，光也，弘也。
又有天下者之通稱。《爾雅·釋詁》君也。《白虎通》號也。號之爲皇者，煌煌人莫違也。《書·呂𠛬》皇帝淸問下民。《詩·大雅》皇王維辟。《春秋·繁露》德侔天地者稱皇帝。《蔡邕·獨斷》皇帝，至尊之稱也。上古天子庖犧氏，神農氏稱皇。堯，舜稱帝。夏，殷，周稱王。秦幷以爲號，漢因之不改。《前漢·高帝紀》漢王卽皇帝位，尊王后曰皇后，太子曰皇太子，又尊太公爲太上皇。《註》太上，極尊之稱。天子之父，故號曰皇。不預冶國，故不言帝。《明制》太子稱皇，諸王以下不稱皇，皇族各戚屬宗人府掌之。
又《禮·曲禮》祭王父曰皇祖考，王母曰皇祖妣，父曰皇考，母曰皇妣，夫曰皇辟。《註》更設稱號，尊神異于人也。
又《宋史·眞宗紀》祥符五年，親祀玉皇於朝元殿。《註》玉皇，天帝聖號。又《鴻苞博蒐》佛一稱覺皇。
又《博雅》美也。《詩·大雅》思皇多士。
又《爾雅·釋言》皇正也。《詩·豳風》四國是皇。
又莊盛也。《儀禮·聘禮》賔入門皇。
又美盛貌。《詩·大雅》穆穆皇皇。
又猶煌煌也。《詩·小雅》皇皇者華。《爾雅·釋言》皇，華也。《疏》草木之華一名皇。
又猶熒熒也。《揚子·太𤣥經》物登明堂，矞矞皇皇。
又猶栖栖也。《禮·檀弓》皇皇如有，望而弗至。
又於皇，歎美辭。《詩·周頌》於皇來牟。《註》於，音烏。
又聿皇，疾貌。《前漢·揚雄·校獵賦》武騎聿皇。
又遹皇，往來貌。《張衡·思𤣥賦》察二紀五緯之綢繆遹皇。
又冠名。上畫羽飾也。《禮·王制》有虞氏皇而祭。
又屏風名。王坐所置也。《周禮·天官》掌次設皇邸。
又舞名。析五采羽，持以舞也。《周禮·地官》舞師掌敎皇舞。帥而舞旱暵之事。《註》皇或爲䍿。
又鳳皇，靈鳥也。《書·益稷》鳳皇來儀。《傳》雄曰鳳，雌曰皇。皇，通作凰。《集韻》亦作䳨。
又《爾雅·釋鳥疏》皇，一名黃鳥。俗呼爲黃離留。
又《爾雅·釋草疏》皇，一名守田。似燕麥子，如彫胡米，生廢田中。
又《埤雅》驪馬黃白曰皇。《詩·豳風》皇駁其馬。
又星名。《前漢·天文志》歲星，十月出，名天皇。又國皇星，大而赤。
又餘皇，舟名。《左傳·昭十七年》楚敗吳師，獲其乘舟餘皇。俗作艅艎。
又矞皇，神名。《前漢·司馬相如傳》前長離而後矞皇。《史記》作潏湟。
又冢前闕曰皇。《左傳·莊十九年》葬于絰皇。
又寢門闕曰皇。《左傳·宣十三年》屨及于窒皇。
又室無四壁曰皇。《前漢·胡建傳》列坐堂皇上。《博雅》作堭，非。
又㵎名。《詩·大雅》夾其皇㵎。
又山水名。《山海經》皇人之山，皇水出焉。
又地名。《春秋·昭二十二年》劉子單子以王猛居于皇。
又姓。《左傳疏》宋戴公子皇父，其子孫以皇爲氏。又皇甫，複姓。
又《諡法》靖民則法曰皇。
又與遑偟徨𠀤通。《左傳·昭三十二年》不皇啓處。《詩·小雅》作遑。《爾雅·釋訓》作偟，暇也。《前漢·揚雄甘泉賦》溶方皇于西淸。《註》猶仿偟也。一作彷徨。
又《正韻》戸廣切，黃上聲。 (養韻)
《禮·少儀》祭祀之美，齊齊皇皇。陸德明讀。
又《正韻》于放切，黃去聲。 (漾韻)
義同。徐邈讀。
又《集韻》羽兩切，音往。 (養韻)
皇皇，祭祀之儀。《禮·少儀註》皇，讀如歸往之往。《疏》謂心所繫往，孝子祭祀，威儀嚴正，必有繼屬，故齊齊皇皇也。《詩·魯頌》烝烝皇皇。《箋》皇皇，當作暀暀。猶往往也。
《說文》本从自，始也。《徐》曰自，從也。故爲始也。今省作白。
考證：〔《爾雅·釋天疏》尊而君子，則稱皇天。〕
謹照原文君子改君之。〔《爾雅·釋言》匡正也。〕
謹照原文文義匡改爲皇。〔《前漢·天文志》太歲，十月出，名天皇。〕
謹照原文太歲改歲星。

説文解字皇　　

清代段玉裁《說文解字注》

大也。見詩毛傳。从自王。依韵㑹補王字自、始也。始王者、三皇。王各本譌皇。今正。先鄭注周禮云。四類三皇五帝九皇六十四民咸祀之。尚書大傳。燧人爲燧皇。伏羲爲羲皇。神農爲農皇。譙周說同。白虎通曰。三皇者何。伏羲、神農、燧人。則改燧人居第三。恐非舊也。鄭依春秋緯。伏羲、女媧、神農爲三皇。皇甫謐說同。大君也。始王天下、是大君也。故號之曰皇。因以爲凡大之偁（稱）。此說字形㑹意之恉。幷字義訓大之所由來也。皇本大君。因之凡大皆曰皇。假借之法準此矣。自讀若鼻。自下曰鼻也。則自鼻二字爲轉注。此曰自讀若鼻。言皇字所从之自讀若鼻。其音同也。今俗㠯作始生子爲鼻子是。楊氏雄方言曰。鼻、始也。嘼之初生謂之鼻。人之初生謂之首。許謂始生子爲鼻子。字本作鼻。今俗乃以自字爲之。徑作自子。此可知自與鼻不但義同。而且音同。相假借也。今俗、謂漢時也。鉉本無作字。誤。鍇本有。新刻𠜂之。胡光切。十部。