中原音韻鱼模蛊

同本义
- 蛊，腹中虫也。——《说文》
- 掌除毒蛊。——《周礼·秋官·庶氏》
毒虫。传说取百虫于皿中，使互相蚕食，最后所剩的一虫为蛊。如：蛊虿(毒虫)
神智惑乱的疾病。如：蛊疾(心志惑乱的疾病。多指被女性所迷惑而言)
传说中一种人工培育的毒虫
- 江南数郡有畜蛊者，主人行之以杀人，行食饮中，人不觉也。——《舆地志》
指与诅咒、祈祷鬼神等迷信有关的事。如：蛊气(施行诅咒术的邪气);蛊祝(用邪术诅咒害人);蛊师(迷信职业者。利用符咒等邪术为人安排吉凶祸福的人);蛊杀(蛊术杀害)
谷类中蛀虫所化的蛾
- 谷之飞，亦为蛊。——《左传·昭公六年》
指淫邪之事
- 关其门户，用止狂蛊。——《太玄经》
一种腹部臌胀的疾病。如：蛊膈(腹胀不思饮食的病);蛊胀(即臌胀病)
通“故”(gù)。故事，旧事，旧业
- 乃命五史以书五帝之蛊事。——《尚书大传》

〈动〉

诱惑；迷乱
- 楚令尹子元欲蛊文夫人。——《左传·庄公二十八年》
- 孔某(指孔丘)盛容脩饰以蛊世。——《墨子·非儒下》
- 糜费产业，蛊惑士女。——南朝梁·刘勰《灭惑论》
用符咒之术毒害人
- 因诬言欲作蛊道祝诅，以菟为厌胜之术。——《后汉书·清何王庆传》

〈形〉

通“痼”(gù)。疾病久治难愈
- 晋胥克有蛊疾，郤缺为政。——《左传·宣公八年》

康熙字典蛊

《篇海》同蠱。 (麌韻)

蠱

《唐韻》公戸切《集韻》《韻會》果五切《正韻》公五切，𠀤音古。 (麌韻)
《說文》腹中蟲也。《通志·六書略》造蠱之法，以百蟲置皿中，俾相啖食，其存者爲蠱。《左傳·昭元年》於文皿蟲爲蠱。《註》皿，器也，器受蟲害者爲蠱。《周禮·秋官·庶氏》掌除毒蠱。《史記·秦本紀》德公二年初伏，以狗禦蠱。
又《左傳·昭元年》穀之飛亦爲蠱。《述異記》晉末，荆州久雨，粟化爲蠱蟲。
又《說文》臬桀死之鬼亦爲蠱。
又蠱雕，獸名。《山海經》鹿吳之山有獸名蠱雕，其狀如雕而有角，其音如嬰兒之音。
又《爾雅·釋詁》蠱，疑也。《左傳註》蠱，惑疾，心志惑亂之疾也。
又卦名。《易》巽下艮上，蠱。《序卦傳》蠱者，事也。
又《集韻》古慕切，音顧。 (遇韻)
義同。
又《正韻》以者切，音冶。 (馬韻)
媚也。
又《集韻》音義𠀤與冶同。《後漢·馬融傳·廣成頌》田開古蠱。《註》蠱與冶通。
考證：〔《爾雅·釋詁》蠱，疑也。《左傳註》蠱，惑疾，心志惑禮之疾也。〕
謹照原文禮改亂。

説文解字蠱　　

清代段玉裁《說文解字注》

腹中蟲也。中蟲皆讀去聲。廣韵、集韵皆曰。蟲直衆切。蟲食物也。亦作蚛腹。中蟲者、謂腹內中蟲食之毒也。自外而入故曰中。自內而？故曰蟲。此與虫部腹中長蟲、腹中短蟲讀異。周禮庶氏。掌除毒蠱。注云。毒蠱、蟲物而病害人者。賊律曰。敢蠱人及敎令者棄市。左氏正義曰。以毒藥藥人。令人不自知。今律謂之蠱。玄應屢引說文蠱、腹中蟲也。謂行蟲毒也。下五字葢黙注語。顧野王輿地志曰。主人行食飮中殺人。人不覺也。字從箸蟲於飮食器中會意。春秋傳曰。皿蟲爲蠱。晦淫之所生也。晦淫俗本作淫溺。誤。今依宋本正。春秋傳者、昭元年左氏傳文。醫和視晉矦疾曰。是爲近女室疾。句如蠱。非鬼非食。惑以喪志。天有六氣。淫生六疾。陰淫寒疾。陽淫熱疾。風淫末疾。雨淫腹疾。晦淫惑疾。明淫心疾。女、陽物而晦時。淫則生內熱、惑蠱之疾。於文、皿蟲爲蠱。穀之飛亦爲蠱。在周易、女惑男、風落山謂之蠱。皆同物也。和言如蠱者、蠱以鬼物飮食害人。女色非有鬼物飮食也。而能惑害人、故曰如蠱。人受女毒、一如中蠱毒然。故毄辭謂之蠱容。張平子賦謂之妖蠱。謂之蠱媚。皆如蠱之說也。言於文皿蟲爲蠱者、造字者謂蟲在皿中而飤人、卽以人爲皿而蝕其中。康謂之蠱、米亦皿也。女惑男風落山、男亦皿也。山亦皿也。故云皆同物也。此皆蠱之引申之義。梟磔死之鬼亦爲蠱。梟磔各本作臬桀。史記封禪書索隱引樂彥云。左傳皿蟲爲蠱。梟磔死之鬼亦爲蠱。梟當作𥄉。𣃔首倒縣。磔辜也。殺人而申張之也。强死之鬼、其䰟魄能馮依於人以爲淫厲。是亦以人爲皿而害之也。此亦引申之義。序卦傳曰。蠱者、事也。伏曼容注曰。蠱、惑亂也。萬事從惑而起。故以蠱爲事。引大傳乃命五史以書五帝之蠱事。从蟲。从皿。會意。公戶切。亦去聲。五部。聲類弋者切。音冶。皿、物之用也。物上當有蠱字。皿所以盛飮食行蠱者也。此說从皿之意。