第四三五卷:驴
驴一
- 原许慎说文曰驴似马长耳𩦺驴子也 何承天纂文曰驴一曰汉骊其子曰𩦺
- 增又曰其鸣□㰳率以午及五更初而鸣 尔雅翼曰驴力在髀 酉阳杂俎曰驴走少有双掷者但四足迅行耳 山堂肆考曰性能旋磨及驮负庞褐低小不甚骏异故曰蹇驴 清异录曰驴名长耳公 资暇集曰代呼驴为卫于 文字未见今卫地出驴义在斯乎或曰以其有䩜有槽譬如诸卫有冑曹也因目为卫 尔雅翼曰晋卫玠好乘之故以为名 汉书西域传曰乌桓国有驴无牛南史曰滑国者车师之别种也野驴有角
- 原楚辞九怀曰骥垂两耳中坂蹉跎蹇驴服驾用日无多
- 增又曰驾蹇驴而无策又何路之能极 桞宗元文曰白义騄耳之得康庄地逐奔星先飘风而跛驴不出泥滓李白诗曰骅骝拳局不能食蹇驴得志鸣春风 杜甫诗曰骑驴三十载旅食京华春 又偪仄行曰东家蹇驴许借我泥滑不敢骑朝天 宋苏轼诗曰蹇驴步武碎 宋陆游诗曰野桥孤店跨驴行 又曰白驴依旧系斜阳 又曰乘无秃尾驴 宋王庭圭诗曰长安道上醉骑驴忍冻不知蹄屡蹶 何梦桂诗曰蹇驴岂解思长道
驴二
- 原符子曰有驴仙者享五百岁负乘而不辍历无定主大驿于天下 汉书五行志曰灵帝于宫中西园驾四白驴躬自操辔 吴志曰诸葛恪父瑾长面似驴孙权大会群臣使人牵一驴入长检其面题曰诸葛子瑜恪跪请笔益两字恪续其下曰之驴举坐欢笑乃以驴赐恪 世说曰王仲宣好驴鸣既葬魏文帝临其丧顾语同游曰王好驴鸣可各作一声以送之赴客皆作驴鸣 文士传曰晋文帝大亲阮籍恒与谈戏任其所欲不迫以职事籍从容常言平生曾游东平乐其土风愿得为东平太守文帝大悦即从其意籍便骑驴径到郡至皆坏府舍诸壁障使内外相望然教令清简十馀日便乘驴去 晋阳秋曰胡威少有志尚厉操清白父质为荆州守自京都省之家贫无车马僮仆自驱驴单行拜见父停厩中十馀日辞归每至客舍自放驴取樵㸑食
- 增世说曰孝武帝未尝见驴谢太傅问陛下遥想其形当何所似孝武掩口而笑答曰头当似猪
- 原陈武别传曰武本休屠胡人常骑驴牧羊诸家牧竖十数人或有和歌者武遂学太山梁甫吟之属
- 增宋书曰后废帝昱于耀灵殿上养驴数十 又曰吏部尚书庾仲文荀万秋尝诣仲文逢一客姓夏侯言有佳驴仲文便答云甚是所欲客出门遂与相闻索之 南齐书曰王奂初拜仆射刘祥与奂子融载见路人驱驴曰驴汝好为之如汝人才皆已令仆矣 北史曰公孙轨为虎牢镇将发民驴以运粮令驴主加绢一疋乃与受之百姓语曰驴无强弱负绢自壮众共嗤之 又曰后魏车驾往征蠕蠕司马楚之与济阴公卢中山等督运以继大军时镇北将军封沓亡入蠕蠕说令击之以绝运蠕蠕乃潜遣觇楚之军截驴耳而去有告失驴耳者楚之曰必觇贼截之为验耳贼将至矣乃伐柳为城水灌令冻城立而贼至不可攻逼乃走散 三国典略曰东魏静帝迁都邺尚书郎以下尽令乘驴 又曰齐萧悫为太子洗马常患腰痛不堪驰马齐主令乘驴以见见者笑之 唐书曰郭英又镇剑南取女人令乘驴击毬以宝钿为驴鞍 朝野佥载曰唐杨炯每呼朝士为麒麟楦或问之曰今假弄麒麟者必修饰其形覆之驴上宛然异物及去其皮还是驴耳 又曰王及善后为右相无甚设施惟不许令史辈将驴入室终日驱逐号驱驴宰相 国朝传记曰武后初称周恐下心不安乃令人自举供奉官正员外多置里行拾遗补阙御史至有车载斗量之咏有御史台令史将入室值里行御史数人聚立门内令史不下驴冲过其间诸御史大怒将杖之令史云今日之过实在此驴乞先数之然后受罚御史许之谓曰汝技艺可知精神极钝何物驴畜敢于御史里行于是羞赧而止 食货志曰天宝三载海内富贵道路列肆具酒食以待行人店有驿驴 孔帖曰敬宗宝历二年六月甲子观驴鞠角抵于三殿 宋史曰范廷召为殿前都指挥使尤不喜驴鸣闻必击杀之 东轩笔录曰韩魏公琦帅陜西日将四路进兵以取夏定计大兵一入界则倍道兼程而进幕客楚执中曰粮道岂能兼程公曰吾已尽括关中之驴运粮行速可与兵相继也万一深入而粮食尽自可杀驴而食矣执中曰驴子大好酬奖韩公恶其无礼不使入幕 续闻见近录曰王荆公归金陵居钟山下出即乘驴一卒牵之而行若牵卒在前听牵卒所之若牵卒在后则听驴矣欲止即止或坐松石之下或田野耕凿之家或入寺随行未尝无书或乘而诵之或憩而诵之仍以囊盛饼十数枚食罢即遗牵卒牵卒食馀即以饲驴 宜春传信录曰彭伉之妻湛赉之姨也伉举进士湛犹为县吏尝侮之未数岁一举登第伉方跨长耳纵游郊郭忽有僮驰报湛郎及第伉失声而堕故友人谑曰湛郎登第彭伉落驴今落驴桥是其地也 玉壶冰曰魏野居陜州东郊出即乘白驴 宋程颐家世旧事曰族父文简公应举来京师惟乘一驴更无馀资至则卖驴得钱数千伯祖殿直轻财好义待族人甚厚日责文简公具酒肴欲观其器度文简公诉曰驴儿已吃至尾矣 宋司马光诗话曰韩退处士放诞不拘以诗自名常跨一白驴自有诗曰山人跨雪精上便不论程嗅地打不动笑天休始行为人所称好着宽袖鹤氅醉则鹤舞石曼卿赠诗曰醉狂黝鹤舞闲卧白驴号 金史曰世祖尝乘醉骑驴入室中明日见驴足迹问而知之自是不复饮酒 下帷短牒曰国朝刘马太监从西畨得一黑驴进上能一日千里善斗虎上取虎城牝虎与斗一蹄而虎毙又斗牡虎三蹄毙之后取斗狮折其脊刘大恸盖龙种也
驴三
驴四
驴五
- 原文宋袁淑俳谐集庐山公九锡文曰若乃三军陆迈粮运艰难谋臣停算武夫吟叹尔乃长鸣上党慷慨应官崎岖千里荷囊致餐用捷大勋历世不刋斯实尔之功也音随时兴晨夜不嘿仰契元象俯协漏刻应更长鸣毫分不忒虽挈壶著称未足比德斯又尔之智也若乃六合昏晦三辰幽冥犹忆天时用不废声斯又尔之明也青脊隆身长颊广额修尾后垂巨耳双磔斯又尔之相也嘉麦既熟实湏精面负磨回衡迅若转电惠我众庶神祗获荐斯又尔之能也尔有济师旅之勋而加之以众能是用遣中大夫闾丘骡加尔使衔勒大鸣鸿胪斑脚大将军宫亭侯以扬州之庐江江州之庐陵吴国之桐庐合浦之珠庐封尔为庐山公 臧道颜吊驴文曰夫徵祥契于有感景行表于事迹故铨才授任必求之卓越考能覈用亦存乎望实以貌定名则称谓而标声色位号则由焉而授爰有奇人西州之驰驱体质强直禀性沉雅聪敏宽祥高音远畅真卢氏之名驹也增唐柳宗元黔之驴曰黔无驴有好事者船载以入至则无可用放之山下虎见之庞然大物也以为神蔽林间窥之稍出近之慭慭然莫相知他日驴一鸣虎大骇远遁以为且噬已也甚恐然往来视之觉无异能者益习其声又近出前后终不敢抟稍近益狎荡倚冲冒驴不胜怒蹄之虎因喜计之曰技止此耳因跳踉大[口*阚]断其喉尽其肉乃去噫形之庞也类有德声之宏也类有能向不出其技虎虽猛疑畏卒不敢取今若是焉悲夫