第三六八卷：鼓吹
鼓吹一
- 增文献通考曰按汉志言汉乐有四其三曰黄门鼓吹乐天子宴群臣之所用四曰短箫铙歌乐军中之所用则鼓吹与铙歌自是二乐而其用亦殊然蔡邕言鼓吹者盖短箫铙歌而俱以为军乐则似汉人已合而为一矣但短箫铙歌汉有其乐章魏晋以来因之大槩皆叙述颂美时主之功德而鼓吹则魏晋以来以给赐臣下上至王公下至牙门督将皆有之且以为葬仪盖铙歌上同乎国家之雅颂而鼓吹下侪乎臣下之卤簿非惟所用尊卑悬绝而俱不以为军中之乐矣至唐宋则又以二名合为一而以为乘舆出入警严之乐然其所用扛鼓金钲铙鼓箫笳横吹长鸣筚篥之属皆俗部乐也故郊祀之时太常雅乐以礼神鼓吹严警以戒众或病其雅郑杂袭失斋肃寅恭之谊者此也又鼓吹本军中之乐郊禋斋宿之时大驾卤簿以及从官六军百执事舆卫繁多千乘万骑旅宿以将事盖虽非征伐而所动者众所谓军行师从是也则夜警晨严之制诚不可废至于册宝上尊号奉天书虞主祔庙皆用之则不类矣 唐六典曰周礼鼓人中士六人掌六鼓四金之音所谓雷鼓灵鼓路鼓鼖鼓鼛鼓晋鼓金錞和鼓金镯节鼓金铙止鼓金铎通鼓 西京杂记曰汉朝舆驾有象车鼓吹十三人中道 晋舆服志曰中朝大驾卤簿先象车鼓吹一部次黄门前部鼓吹次黄门后部鼓吹 唐仪卫志曰天子居曰衙行曰驾出入则撞钟庭设乐宫道路有卤簿鼓吹 六典曰白鹭车名鼓吹车上施层楼楼上有翔鹭栖焉 又曰鼓吹令掌鼓吹施用调习之节以备卤簿之仪丞为之贰凡大驾行幸卤簿则分前后二部以统之前部棡鼓十二夹金钲十二大鼓长鸣皆百二十铙鼓十二歌箫笳次之大横吹百二十节鼓二笛箫觱篥笳桃皮觱篥次之扛鼓夹金钲皆十二小鼓中鸣皆百二十羽葆鼓十二歌箫笳次之后部羽葆鼓十二歌箫笳次之铙鼓十二歌箫笳次之小横吹百二十笛箫觱篥笳桃皮觱篥次之法驾则三分减一小驾则减大驾之半皇太后皇后出则如小驾之制凡皇太子鼓吹亦有前后二部亲王以下亦各有差
鼓吹二
- 原汉书曰秦始皇末班懿避地楼烦致马牛羊二千群值汉初定与民无禁当孝惠高后时以财雄边出入弋猎旌旗鼓吹 又曰韩延寿在东郡植羽葆鼓车吹车 东观汉记曰段颎起于徒中为并州刺史有功徵还京师颎乘轻车介士鼓吹曲盖朱旗骑马蔽日 又曰建初八年称班超为将兵长史假鼓吹幢麾 应劭汉官仪曰鼓吹为国盘娱禦侮爪牙 吴志曰孙权拜诸葛恪抚越将军领丹阳太守授棨戟武骑三百拜毕令恪备威仪作鼓吹导引归家 江表传曰孙策赐周瑜鼓吹赠赐莫与为比策令曰周公瑾英俊异材与孤有总角之好骨肉之分前在丹阳发众及船粮以济大事论德酬功此未足以报也 又曰周泰为濡须督统诸将诸将以泰本出贱微咸轻傲之孙权乃入泰营于都巷中张缦大请官僚使泰脱衣帻见其疮痍匝体指疮而问何地战伤泰具对权把其臂流涕曰卿为孤兄弟战不惜命身如漆刻孤何心而不待卿以骨肉之恩使泰以兵马导从出作鼓吹 吴历曰曹公出濡须口吴主乃自乘船从濡须口入曹公严兵待之乃作鼓吹回还曹公见吴舟船器仗法伍整肃乃叹曰养儿当如孙会稽刘表子直是豚犬耳 吴质列传曰质为北中郎将朝京师文帝喜其到比至家问讯相续诏将军列卤簿作鼓吹望阙而止 荆州先贤传曰罗献以太始三年进位冠军假节给大车增鼓吹棨戟 语林曰陆士衡为河北督已被间搆内怀忧懑闻众军警角鼓吹谓其司马曰我今闻此不如华亭鹤鸣 俗说曰桓玄作诗思不来辄作鼓吹既而得句云鸣鹄响长阜叹曰鼓吹固自来人思
- 增崔豹古今注云汉代鼓角横吹者始于张骞使西域得摩诃兜勒二曲其后李延年因之立为二十八解若陇头折杨柳赤之阳黄鹄覃子望行人出关入关出塞入塞之曲是也 宋志曰祥符三年赵安仁林特上天书车辂鼓吹仪仗帝御崇政殿召宗室辅臣观图 又曰庆历五年太常礼院言升祔二后请如四年改上诸后尊谥用兵部黄麾仗大庆殿细仗太常鼓吹仪仗人数从之
鼓吹三
鼓吹四
鼓吹五
- 原赋晋陆机鼓吹赋曰原鼓吹之攸始盖禀命于黄轩播威灵于兹乐亮圣器而成文骋逸气而愤壮绕烦手乎曲折舒飘飖以遐洞卷徘徊其如结及其悲唱流音彷徨依违含欢嚼弄乍数乍稀音踯躅于唇吻若将舒而复回鼓砰砰以轻投箫嘈嘈而微吟咏悲翁之流思怨高台之难临顾穹谷以含哀仰归云而落音节应气以舒卷响随风而浮沉马顿迹而增鸣士嚬蹙而沾襟若乃巡郊泽戏野坰奏君马咏南城惨巫山之遐险欢芳树之可荣
- 原表魏曹植谢鼓吹表曰许以箫管之乐荣以田游之嬉陛下仁重有虞恩过周旦济世安宗实在圣德 梁简文帝让鼓吹表曰宽博为善不饰被于声明缘宠成功未增荣于铙管岂宜响芳树于西河鸣朝飞于黑水彼已之讥何惧尸素之诫知惭 江淹为齐高帝让前部羽葆鼓吹表曰臣闻国容军礼旌羽昭其华车骑品第銮蕤蔼其饰世教以之垂采民听以之流文故勒岫铭海之功鞞革写其咏戡难夷邦之业管竹凝其声朱鹭玄云既锡上德巫山芳树以被奇勋 陈江总谢敕给鼓吹表曰略寻近古逖听前事王文宪匡佐革命沈隐侯经纶始运骑吹之荣犹难忝冒以臣况此实非伦辈岂可更崇文物重假名器高台迢遰未朱夏而登临芳树华滋非青春而奏曲
又云陵危节以清越 高冥而相绍 