第二七八卷:博物
博物一
- 增梁刘协文心雕龙曰欲其详悉于国体必阅石室启金匮抽裂帛检残竹欲其博练于稽古也 颜氏家训曰末俗以来士大夫子弟皆以博涉为贵不肯专儒问一言辄酬数百责其指归或无要会邺下谚云博士买驴书劵三纸未有驴字 册府元龟曰古之学诗者多识于鸟兽草木之名其博物之谓乎且品汇之众赋象各异小大隐见变化纷纭方舆广厚靡所不载或总括地志或传流人闻远者隔越九州旷绝千载幽者埋没泉壤磨灭篆刻不时而出是为奇怪眩惑众视莫质所疑茍非智赜万殊识洞群性洽闻强记目击道存则何以遍阅名数周察毫芒别白臧否如指诸掌谓之君子不其然乎 明陆深金台纪闻曰孔子曰多闻择其善者而从之多见而识之夫闻见难矣多又难也多而能择又难也能择而能从识之又难也此非圣人之神不足以与此
博物二
- 增拾遗记曰黄帝时有丹丘之国献玛瑙瓮以盛甘露尧时犹存甘露盈而不竭谓之宝露以颁赐群臣舜迁宝瓮于衡山之上故衡山有宝露坛又迁宝瓮于零陵秦始皇至零陵掘地得赤玉瓮可容八斗以应八方之数在舜庙堂之前后人得之不知年月后东方朔识之乃作宝瓮铭 史记郑世家曰郑使子产于晋问平公疾平公曰卜而曰实沉台骀为祟史官莫知敢问对曰高辛氏有二子长曰阏伯季曰实沉实沉参神也昔金天氏有裔子曰昧为元𠖇师生允格台骀台骀汾洮神也然是二者不害君身平公及叔向曰善博物君子也 左传曰郯子来朝公与之宴昭子问焉曰少皞氏鸟名官何故也郯子曰吾祖也我知之昔者黄帝氏以云纪故为云师而云名炎帝氏以火纪故为火师而火名共工氏以水纪故为水师而水名大皞氏以龙纪故为龙师而龙名我高祖少皞挚之立也凤鸟适至故纪于鸟为鸟师而鸟名凤鸟氏历正也玄鸟氏司分者也伯赵氏司至者也青鸟氏司启者也丹鸟氏司闭者也祝鸠氏司徒也睢鸠氏司马也鸤鸠氏司空也爽鸠氏司寇也鹘鸠氏司事也五鸠鸠民者也五雉为五工正利器用正度量夷民者也九扈为九农正扈民无淫者也自颛顼以来不能纪远乃纪于近为民师而命以民事则不能故也仲尼闻之见于郯子而学之 韩诗外传曰有殷之时榖生汤之廷三日而大拱汤问伊尹曰何物也对曰榖树也 管子曰桓公北伐孤竹未至卑耳之溪十里谓左右曰事其不济乎今者寡人见人长尺而人物具焉冠右袪衣走马前疾其不济乎管仲对曰臣闻登山之神有俞儿者长尺而人物具焉霸者之君兴而登山神见且走马前疾导也袪衣示前有水也右袪衣示从右方涉也至卑耳之溪有赞水者曰从左方涉其深及冠从右方涉其深至膝若右涉其大济桓公立拜管仲于马前曰仲父之圣至若此乎对曰夷吾闻之圣人先知无形今已有形而后知之臣非圣也善承教也 左传曰介葛卢闻牛鸣曰是生三牺皆用之矣其音云问之而信 史记三皇本纪补曰韩诗以为自古封太山禅梁父者万有馀家仲尼观之不能尽识管子亦曰古封太山七十二家
吾所识十有二焉 仲尼弟子列传曰夫子当行使弟子持雨具已而果雨弟子问曰夫子何以知之夫子曰诗不云乎月离于毕俾滂沱矣昨暮月不宿毕乎 尧山堂外纪曰楚昭王渡江有物大如斗触王舟王使人问于孔子曰此萍实也惟霸者能获之可割而食王食之美孔子归弟子请问曰吾昔过陈闻童谣曰楚王渡江得萍实大如斗赤如日剖而食之甘如蜜吾是以知之 诗外传曰孔子观乎周庙有敧器焉孔子问于守庙者曰此何器也对曰此盖为宥座之器孔子曰闻宥座之器满则覆虚则攲中则正有之乎对曰然孔子使子路取水试之满则覆中则正虚则敧孔子喟然叹曰呜呼恶有满而不覆者哉 晏子曰景公举兵伐宋师过泰山公梦见二丈夫立而怒其怒甚盛公恐觉辟门召占梦者至公曰今夕吾梦二丈夫立而怒不知其所言其怒甚盛吾犹识其状识其声占梦者曰师过泰山而不用事故泰山之神怒也明日晏子朝见公告之对曰占梦者不识也此非泰山之神是宋之先汤与伊尹也公疑晏子曰公疑之则婴请言汤伊尹之状也汤质晰而长颜以髯兑上丰下倨身而扬声公曰然是已伊尹黑而短蓬而髯丰上兑下偻身而下声公曰然是已今若何晏子曰夫汤太甲武丁祖乙天下之盛君也不宜无后今惟宋耳而公伐之故汤伊尹怒请散师以平宋乃不果伐 搜神记曰汉武帝东游未出函谷关有物当道身长数丈其象状牛青眼而曜睛四足入土动而不徙百官惊骇东方朔乃请以酒灌之数十斛而物消帝问其故答曰此名为患忧气之所生也此必是秦之狱地不然则罪人徒作之所聚夫酒忘忧故能消之也帝曰吁博物之士至于斯乎 三辅黄图曰刘向校书天禄阁专精覃思夜有老人著黄衣植青藜杖叩阁而进见向暗中独坐诵书父老乃吹杖端烟然因以见向向问姓名云我是太乙之精天帝闻卯金之子有博学者下而观焉乃出怀中竹牒皆天文地图之书以授焉 华阳国志曰林闾字公孺临邛人也善古学古者天子有輶轩之使自汉兴以来刘向之徒但闻其官不详其职惟闾与严君平知之曰此使考八方之风雅通九州之异同主海内之音韵使人主居高堂知天下风俗也扬雄闻而师之因此作方言 后汉书贾逵传曰时有神雀集宫殿官府冠羽有五采色帝异之以问临邑侯刘复复不能对荐逵博物多识帝乃召见逵问之敕兰台给笔札使作神雀颂 论衡曰广汉阳翁伟能听鸟兽之音乘蹇马之野而田间有放马者相去数里鸣声相闻翁伟谓其御曰彼放马目眇其御曰何以知之曰骂此辕中马曰蹇马蹇马亦骂之曰眇马御者不信使往视之马目竟眇 晋书张华传曰华闻豫章人雷焕妙达纬象乃要焕宿因登楼仰观曰仆察之久矣惟斗牛之间颇有异气华曰是何祥也焕曰宝剑之精上彻于天耳华因问曰在何郡焕曰在豫章丰城华曰欲屈君为宰密共寻之可乎焕许之华大喜即补焕为丰城令焕到县掘狱屋基入地四丈馀得一石函光气非常中有双剑并刻题一曰龙泉一曰太阿其夕斗牛间气不复见焉焕取南昌西山北岩下土以拭剑使送一剑并土与华留一自佩华得宝剑爱之常置坐侧华以南昌土不如华阴赤土报焕书曰详观剑文乃干将也莫邪何复不至虽然天生神物终当合耳因以华阴土一斤致焕焕更以拭剑倍益精明 天中记曰中朝时有人畜铜澡盘晨夕恒鸣如人扣以白张华华曰此盘与洛钟宫商相谐宫中朝暮撞故声相应可炉令轻则韵乖鸣自止也依言即不复鸣 晋书郭璞传曰晋陵武进县人于田中得铜铎五枚会稽剡县人于井中得一钟长七尺二寸口径四寸半上有古文奇书十八字云会稽岳命馀字时人莫识之璞曰盖王者之作必有灵符塞天人之心与神物合契然后可以言受命矣观五铎启号于晋陵栈钟告成于会稽瑞不失𩔖出皆以时岂不伟哉若夫铎发其响钟徵其象器以数臻事以实应天人之际不可不察帝甚重之 王济传曰济善解马性尝乘一马著连钱鄣泥前有水终不肯渡济云此必是惜鄣泥使人解去便渡 后魏杨衒之伽蓝记曰崇义里内有京兆人杜子休宅地形显敞门临御道时有隐士赵逸云是晋武时人晋朝旧事多所记录正光初来至京师见子休宅叹息曰此宅中朝时太康寺也时人未信遂问寺之由绪逸云龙骧将军王浚平吴之后始立寺本有三浮图用砖为之指子休园中曰此是故处子休掘而验之果得砖数十万兼有石铭云晋太康六年岁次乙巳九月甲戌朔八日辛巳仪同三司襄阳侯王浚敬造时园中果菜丰蔚林木扶疏乃服逸言南齐志曰建武三年大鸟集东阳郡太守沈约表云鸟身备五采赤色居多案乐纬叶图徵云焦明鸟质赤至则水之感也 南史崔慰祖传曰慰祖好学聚书至万卷沈约谢朓尝于吏部省中宾友俱集各问慰祖地里中所不悉十馀事慰祖口吃无华辞而酬据精悉一坐称服之朓叹曰假使班马复生无以过此 范云传曰云见齐高帝会有献白乌帝问此何瑞云位卑最后答曰臣闻王者敬宗庙则白乌至时谒庙始毕帝曰卿言是也感应之理一至此乎 裴子野传曰梁天监时西北远边有白题及滑国遣使由岷山道入贡二国历代弗宾莫知所出裴子野曰汉颍阴侯斩胡白题将一人服虔注云白题胡名也又汉定远侯击鲁入滑此其后乎时服其博识 陆澄传曰王俭自以博闻多识读书过澄澄谓曰仆少来无事唯以读书为业且年位已高今君少便鞅掌王务虽复一览便谙然见卷轴未必多仆俭集学士何宪等盛自商略澄待俭语毕然后谈所遗漏数百千条皆俭所未睹俭乃叹服俭在尚书省出巾箱几案杂服饰令学士隶事事多者与之人人各得一两物澄后来更出诸人所不知事复各数条并旧物夺将去 何宪传曰宪博涉该通群籍毕览天阁宝秘人间散逸无遗漏焉任昉刘沨共执秘阁四部书试问其所知自甲至丁各说一事并叙述作之体连日累夜莫见所遗 刘显传曰魏人送古器有隐起字无识者显按文读之无滞考校年月一字不差武帝甚嘉焉王僧孺传曰僧孺多识古事侍郎金元起欲注素问访以砭石僧孺答曰古人当以石为针必不用铁说文有此砭字许慎云以石刺病也东山经高氏之山多针石郭璞云可以为砭针春秋美疢不如恶石服子慎注云石砭石也季世无复佳石故以铁代之耳 姚察传曰察报聘于周江左耆旧先在关右者咸相倾慕沛国刘臻窃于公馆访汉书疑事十馀条并为剖析皆有经据臻谓所亲曰名下定无虚士 北史祖莹传曰孝昌中于广平王第掘得古玉印敕召莹与黄门侍郎李琰之辨之莹云此是于阗国王晋太康中所献乃以墨涂字观之果如莹言时人称为博学 高祐传曰祐为中书侍郎文成末兖州东郡吏获一异兽送之京师人咸无识者诏以问祐祐曰此三吴所出厥名鲮鲤馀域率无今我获之吴楚之地其有归国者乎又有人于灵邱得玉印一以献诏以示祐祐曰印上有籕书二字文曰宋寿寿者命也我获其命亦是归我之徵献文初宋义阳王昶来奔薛安都等以五州降附时谓祐言有验 北齐书徐之才传曰时有以骨为刀子靶者五色斑斓之才曰此人瘤也问得处云于古冢见髑髅额骨长数寸试削视有文理故用之其明悟多通如此 北史宇文恺传曰时将复古制明堂议者皆不能决恺博考群籍为明堂图奏之 唐书曰李守素通姓氏学世号肉谱虞世南曰昔任彦升通经时称五经笥今以仓曹为人物志可乎 全唐诗话曰庶子裴恽进诗贺圣政有太康字帝怒曰太康失邦乃以比我户部韦涣奏云晋平吴寇改号太康虽有失邦之言乃见归美之文上曰天子大湏博览不然几错恽罪 唐书郑钦说传曰钦说通历术博物初梁太常任昉大同四年七月于钟山圹中得铭曰龟言土蓍言水甸服黄钟启灵址瘗在三上庚堕遇七中已六千三百浃辰交二九重三四百圯当时莫能辨者因藏之戒诸子曰世世以铭访通人有知之者吾死无恨昉五世孙升之隐居商洛写以授钦说钦说出使得之于长乐驿至敷水三十里而悟曰卜宅者廋葬之岁月而先识墓圯日辰甸服五百也黄钟十一也繇大同四年却求汉建武四年凡五百一十一年葬以三月十日庚寅三上庚也圮以七月十二日己巳七中已也浃辰十二也建武四年三月至大同四年七月六千三百一十二月月一交故曰六千三百浃辰交二九十八也重三六也建武四年三月十日距大同四年七月十二日十八万六千四百日故曰二九重三四百圯升之大惊服其智 杨收传曰收耕得古钟高尺馀收扣之曰此姑洗角也既刮拭有刻在两栾果然全唐诗话曰文宗听政暇博览群书一日延英顾问宰相诗云呦呦鹿鸣食野之苹苹是何草时宰杨珏杨嗣复陈夷行相顾未对珏曰臣按尔雅苹是藾萧上曰朕看毛诗疏叶圆而花白丛生野中似非藾萧 唐书段成式传曰成式博学强记多奇篇秘籍侍父于蜀以畋猎自放文昌遣吏以其意谏止明日以雉兔遍遗幕府人为书因所获俪前世事无复用者 南楚新闻曰段成式尝于私第凿一池工人于土下获铁一片怪其异质遂持献成式尺而量之笑而不言乃静一室悬铁于室中中北壁已而泥户但开一牖方才数尺亦缄鐍之时与亲近辟牖窥之则有金书两字以报十二时其博识如此 唐书卢若虚传曰若虚多材博物陇西辛怡谏为职方有获异鼠者豹首虎臆大如拳怡谏谓之颋鼠而赋之若虚曰非也此许慎所谓鼨鼠豹文而形小一座惊服 天中记曰元和初裴宙镇荆时掘地六尺得一石规模楼橹悉仿荆城其中空径六尺八寸甚工致命徙之藩篱间是春淫雨四月不止潦涨莫遏人抱为鱼之忧会欧献来居楚山驰问之对以事迫凿石弗及令陶范为江陵城内广六尺八寸楼堞门阈无少差于南门外八十步掘深六尺埋之当止宙始惊叹昔人所填从之既瘗祭之夕复隆起 初潭集曰李后主献画牛一昼在栏外夜归栏中太宗以问群臣无得知者僧录赞宁曰南倭海中方诸蚌有泪得之和色著物则昼隐而夜见沃焦山风挠岚石落海岸得之滴水摩色染物则昼见而夜晦诸学士皆以为无稽宁曰见张骞海外异经后杜镐检三馆书果得于六朝旧书中 宋太祖本纪曰太祖乾德改元先谕宰相曰年号湏择前代所未有者三年蜀平蜀宫人入内帝见其镜背有志乾德四年铸者召窦仪等诘之仪对曰此必蜀物蜀尝有此号乃大喜曰作相湏读书人 王溥传曰溥好聚书至万馀卷子贻孙遍览之为右司郎中太祖尝问赵普拜礼何以男子跪而妇人否普问礼官不能对贻孙曰长跪问故夫是妇人亦跪也唐武后朝妇人始拜而不跪普问所出对曰太和中幽州从事张建章著渤海国记备言其事普大称赏之 李公麟传曰公麟好古博学绍圣末朝廷得玉玺下礼官诸儒议公麟曰秦玺用蓝田玉今玉色正青以龙蚓鱼鸟为文玉质坚甚非昆吾刀蟾肪不可治雕法中绝真李斯所为不疑议遂定 金韩企先传曰天会十二年以企先为尚书右丞相召至上京入见太宗甚惊异曰朕畴昔尝梦此人今果见之于是方议礼制度损益旧章企先博通经史知前代故事或因或革咸取折𠂻 元史曰许谦肆力于学若天文地理典章制度食货刑法字学音韵医经术数之说亦靡不该贯旁通而释老之言亦洞究其蕴殉身录曰明王祎进平江西颂上览而喜曰浙东有二儒者卿与宋濂耳学问之博卿不如濂才思之雄濂不如卿 明朱梦炎传略曰太祖方稽古右文梦炎援古证今剖析源流如指诸掌 张芹备遗录曰明卓敬博学多能谈论英发天文律历地理兵刑皆造其奥 明曾棨传略曰成祖摘记载诸隐僻事问棨条对无遗误由是见褒宠有荐文士者帝必问才学如棨否或令就棨辨论以观其能
博物三
- 原
- 增
- 原
- 增
- 原
- 增
- 原
- 增 器名服匿容七八升 书载仲师长尺二寸 角有羚羊何金刚而不坏 骨传海马岂水火之能摧 得铜斗于元武湖边早识是司徒之墓 读金简于吴王宫畔已知为神禹之书
博物四
博物五
- 增诗汉蔡邕答对元式诗曰伊余有行爰戾兹邦先进博学同𩔖率从济济群彦如云如龙君子博文贻我德音辞之集兮穆如清风
- 增书宋苏轼上富丞相书曰五帝三代之事百家之言莫不尽读礼乐刑政之大小兵农财赋之盛衰四海之内地理之远近山川之险易土物之所宜莫不尽知当世之贤人君子与夫奸伪险诈之徒莫不尽究至于曲学小数茫昧惝恍而不可知者皆猎其华而咀其英泛其流而涉其源虽自谓当世之辨不能傲之以其所不知则是明公无复有所畏惮于天下之博学也
- 增序晋郭璞尔雅序曰夫尔雅者所以通训诂之指归叙诗人之兴咏总绝代之离词辨同实而殊号者也诚九流之津涉六艺之钤键学览者之潭奥摛翰者之华苑也若乃可以博物不惑多识于鸟兽草木之名者莫近于尔雅尔雅者盖兴于中古隆于汉氏豹鼠既辨其业亦显英儒赡闻之士洪笔丽藻之客靡不钦玩耽味为之义训璞不揆梼昧少而习焉沈研钻极二九载矣虽注者十馀然犹未详备并多纷谬有所漏略是以复缀集异闻会粹旧说考方国之语采谣俗之志错综樊孙博阅群言剟其瑕砾搴其萧稂事有隐滞援据徵之其所易了缺而不论别为音图用祛未寤辄复拥彗清道企望尘躅者以将来君子为亦有涉乎此也
- 增赞汉刘向𫝊赞曰自孔子后缀文之士多矣唯孟轲荀况董仲舒司马迁刘向扬雄此数公者皆博物洽闻 通达古今其言有补于世传曰圣人不出其间必有名世者岂近是乎刘氏鸿范论发明大传著天人之应七略剖判艺文综百家之绪三统历谱考步日月五星之度有意其推本之也
- 增杂文抱朴子曰闻商羊而戒浩瀁访鸟砮而洽东肃咨萍实而言色味询土狗而识羵羊被灵宝而知山隐因折俎而说专车瞻离毕而分阴阳之候由冬螽而觉闰馀之错何神之有学而已矣夫童谣犹助圣人之耳目岂况坟索之弘博哉