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塔庙

  • 晋书外戚何准传准兄充居宰辅之重权倾一时而准散带衡门不及人事唯诵佛经修营丨丨而已臣唐书傅奕传昔高齐仇子他言僧尼丨丨外见毁宰 内见疾妃嫱阳谗阴谤卒死都市
  • 又辛替否传昔夏为天子二十馀世而商受之商二十馀世而周受之周三十馀世而汉受之由汉而后历代可知已咸有道之长无道之短岂穷金玉修丨丨享久长之祚乎铜净住子建立诸丨丨堂殿及宝刹彩画及木像金银石等传写诸相好显示于法身如是诸功德我今悉随喜 颜氏家训内教多途出家自是其一法耳若能诚孝在心仁惠为本岂令罄井田而起丨丨穷编户以为僧尼也 朝野佥载景龙中瀛州进一妇人身上隐起浮图丨丨诸佛形像按察使进之授五品其女妇留内道场 后画品录张僧繇善图丨丨超越群工 徐浩宝林寺作丨丨崇其巅规模称壮哉浮
  • 唐 杜甫 八哀诗 其五 赠秘书监江夏李公邕 龙宫塔庙涌,浩劫浮云卫。
  • 云卫
  • 唐 刘禹锡 送僧仲剬东游兼寄呈灵澈上人 荆州本自重弥天,南朝塔庙犹依然。
  • 唐 陈润 登西灵塔 塔庙出招提,登临碧海西。

塔院

  • 城南注过丨丨抵韦赵览午相公樊乡郊居

塔宇

  • 齐书文惠太子传开拓元圃园与台城北堑等其中楼观丨丨多聚奇石妙极山水虑上宫望见乃傍门列修竹内施高鄣造游墙数百间施诸机巧

塔寺

  • 宋书天竺迦毗黎国传元嘉十二年丹阳尹萧摹之奏曰佛化被于中国已历四代形像丨丨所在千数进可以击心退足以招劝而自顷以来情敬浮末不以精诚为至更以奢竞为重旧宇颓弛曾莫之脩而各务造新以相姱尚甲第显宅于兹殆尽材竹铜綵糜损无极无关神祇有累人事
  • 又诃罗陁国传元嘉七年遣使奉表曰伏承圣主信重三宝兴立丨丨周满国界城郭庄严清净无秽四衢交通广博平坦台殿罗列状若众山庄严微妙犹如天宫丨齐书武帝纪自今公私皆不得出家为道及起立丨 以宅为精舍并严断之

塔顶

  • 贡父诗话泗州塔人传下藏真身后阁上碑道兴国中塑僧伽像事甚详退之诗曰火烧水转扫地空则真身焚矣塔本喻都料造极工巧俗谓丨丨为天门苏国老诗曰上到天门最高处不能容物只容身以讥在位者通
  • 唐 李洞 和刘驾博士赠庄严律禅师 松根穴蚁通山远,塔顶巢禽见海微。

塔尖

  • 画继徽宗时益兴画学如进士科下题取士立博士考其艺能所试之题如乱山藏古寺魁则画荒山满幅上出幡竿以见藏意馀人乃露丨丨或鸱吻往往有见殿堂者则无复见藏意矣 萨都拉过浦城诗人家鸡犬隔痴岚江郭微茫见丨丨

塔檐

  • 梦溪笔谈李成画山上亭馆及楼丨皆仰画飞丨其说以为自下望上如人平地望丨丨见其榱桷风陆游诗丨丨 铎乱疏更

塔形

塔影

塔像

  • 宋书阿罗车国传常胜天子陛下诸佛世尊常乐安隐三达六通为世间道是名如来应供正觉遗形舍利造诸丨丨庄严国土如须弥山

塔骨

  • 桂海虞衡志丨丨子匾如大橘皮里空虚

塔前

塔左

  • 唐书严挺之传溺志于佛与浮屠惠义善义卒衰服送其丧已乃自葬於其丨丨

塔中

  • 宋书王懿传仲德三临徐州威德著於彭城立佛寺作白狼童子像于丨丨以河北所遇也

塔下

  • 齐书五行志永明八年四月六日雷震会稽山阴恒山保林寺刹上四破电火烧丨丨佛面窗户不异也山
  • 唐 温庭筠 开圣寺 竹间泉落山厨静,塔下僧归影殿空。

塔边

塔里

  • 梁简文帝与僧正教昔丨丨红函止传舍利象头白伞非谓全身

塔亭

  • 明一统志丨丨寺在汝州城东关

塔桥

  • 辽邸记闻辽王好营宫室置亭院二十馀区其名有西楼西宫曲密华房太乙竹宫有月榭红房花坳药圃云溪冰室莺坞虎圈又有丨丨龙口西畴草湖蕊珠洞宫人斜诸处绵延包络参差蔽亏琪花瑶树异兽文禽靡不毕致

塔山

  • 水经注斟亭在溉水东水出桑犊亭东覆甑山亭故高密郡治世谓之故郡城山谓之丨丨水曰鹿孟水亦曰戾孟水皆非也源明一统志丨丨在莱州府潍县东南六十里东丹河 发於此
  • 又丨丨在扬州府通州南与狼山相接其上有塔

塔象

  • 梁简文帝式佛像铭影生千叶花成四柱丨丨单留龛童双舞

塔雁

塔莎

  • 明一统志丨丨水出太原府交城县东北丨丨谷东南流入汾

塔劫