《漢語大詞典》：高步
(1).阔步，大步。 晋 左思 《咏史》之五：“被褐出 閶闔 ，高步追 许由 。” 明 雷士俊《寄王筑夫》诗：“琴书敦宿好，高步蹈 颜 曾 。”
(2).犹高蹈。指隐居。 唐 刘长卿 《颍川留别司仓李万》诗：“想君畴昔高步时，肯料如今折腰事。” 宋 曾巩 《送郑州邵资政》诗：“隽游追幕府，高步集 蓬莱 。”
(3).超群出众。 唐 颜真卿 皇甫曾 等《七言重联句》：“顷持宪简推高步，独占诗流横素波。” 金 王若虚 《〈新唐书〉辨下》：“ 戣 （ 孔戣 ）高步公卿间，以方严见惮。” 明 胡应麟 《诗薮·国朝上》：“ 成化 以还，诗道旁落， 唐 人风致，几於尽隳。独 李文正 才具宏通，格律严整，高步一时，兴起 李 何 ，厥功甚伟。”
(2).犹高蹈。指隐居。 唐 刘长卿 《颍川留别司仓李万》诗：“想君畴昔高步时，肯料如今折腰事。” 宋 曾巩 《送郑州邵资政》诗：“隽游追幕府，高步集 蓬莱 。”
(3).超群出众。 唐 颜真卿 皇甫曾 等《七言重联句》：“顷持宪简推高步，独占诗流横素波。” 金 王若虚 《〈新唐书〉辨下》：“ 戣 （ 孔戣 ）高步公卿间，以方严见惮。” 明 胡应麟 《诗薮·国朝上》：“ 成化 以还，诗道旁落， 唐 人风致，几於尽隳。独 李文正 才具宏通，格律严整，高步一时，兴起 李 何 ，厥功甚伟。”
《漢語大詞典》：矫迹（矯迹）
(1).高卓的行迹。《三国志·蜀志·谯周传》“ 周 三子” 裴松之 注引 晋 孙盛 《晋阳秋》：“ 桓温 平 蜀 ，表荐 秀 曰……‘有洗耳投渊以振玄邈之风，亦有秉心矫迹以惇在三之节。’” 晋 陆机 《吴王郎中时从梁陈》诗：“在昔蒙嘉运，矫迹入 崇贤 。”《文选·江淹〈杂体诗·效陆机“羁宦”〉》：“服义追上列，矫迹厕宫臣。” 刘良 注：“上列，谓 牧乘 、 相如 ……等，言我举迹厕于数人之门。”
(2).犹高蹈。指隐逸。 唐 陈子昂 《洪厓子〈鸾鸟诗〉序》：“ 洪厓子 遁我玄魁，賁其默行，矫迹 汾水 ，习隐 洛阳 。”
(2).犹高蹈。指隐逸。 唐 陈子昂 《洪厓子〈鸾鸟诗〉序》：“ 洪厓子 遁我玄魁，賁其默行，矫迹 汾水 ，习隐 洛阳 。”
《國語辭典》：蝉蜕（蟬蛻） 拼音：chán tuì
1.蝉自蛹状幼虫化为成虫时所脱下的壳，可入药。也称为「蝉衣」。
2.比喻解脱、卸除。《史记。卷八四。屈原贾生传》：「濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外。」《儒林外史》第五五回：「今已矣！把衣冠蝉蜕，濯足沧浪。无聊且酌霞觞，唤几个新知醉一场。」
3.比喻人脱去肉体躯壳，得道成仙。指死亡。唐。贯休〈经旷禅师院〉诗：「再来寻师已蝉蜕，薝卜枝枯醴泉竭。」清。全祖望〈梅花岭记〉：「神仙诡诞之说，谓颜太师以兵解，文少保亦以悟大光明法蝉蜕，实未尝死。」
2.比喻解脱、卸除。《史记。卷八四。屈原贾生传》：「濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外。」《儒林外史》第五五回：「今已矣！把衣冠蝉蜕，濯足沧浪。无聊且酌霞觞，唤几个新知醉一场。」
3.比喻人脱去肉体躯壳，得道成仙。指死亡。唐。贯休〈经旷禅师院〉诗：「再来寻师已蝉蜕，薝卜枝枯醴泉竭。」清。全祖望〈梅花岭记〉：「神仙诡诞之说，谓颜太师以兵解，文少保亦以悟大光明法蝉蜕，实未尝死。」
《漢語大詞典》：高厉（高厲）
(1).上升；高高腾起。《楚辞·远游》：“路曼曼其修远兮，徐弭节而高厉。” 汉 刘向 《九叹·离世》：“情慌忽以忘归兮，神浮游以高厉。” 汉 张衡 《思玄赋》：“踰痝鸿於宕冥兮，贯倒景而高厉。”
(2).崇高；高超。 三国 魏 刘劭 《人物志·释争》：“然好胜之人，犹谓不然，以在前为速鋭，以处后为留滞，以下众为卑屈，以躡等为异杰，以让敌为迴辱，以陵上为高厉。” 清 龙启瑞 《何雨人家传》：“﹝ 何霖 ﹞入学为廪膳生，抗志高厉，不屑屑治章句为举子业。” 林纾 《译孝女耐儿传序》：“其间有高厉者，清虚者，緜婉者，雄伟者，悲梗者，淫冶者；要皆归本於性情之正，彰癉之严，此万世之公理，中外不能僭越。”
(3).高蹈，高隐。 晋 潘岳 《秋兴赋》：“且敛衽以归来兮，忽投紱以高厉。”
(2).崇高；高超。 三国 魏 刘劭 《人物志·释争》：“然好胜之人，犹谓不然，以在前为速鋭，以处后为留滞，以下众为卑屈，以躡等为异杰，以让敌为迴辱，以陵上为高厉。” 清 龙启瑞 《何雨人家传》：“﹝ 何霖 ﹞入学为廪膳生，抗志高厉，不屑屑治章句为举子业。” 林纾 《译孝女耐儿传序》：“其间有高厉者，清虚者，緜婉者，雄伟者，悲梗者，淫冶者；要皆归本於性情之正，彰癉之严，此万世之公理，中外不能僭越。”
(3).高蹈，高隐。 晋 潘岳 《秋兴赋》：“且敛衽以归来兮，忽投紱以高厉。”