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《漢語大詞典》:逆数(逆數)
(1).谓气象反常。国语·周语下:“时无逆数,物无害生。” 韦昭 注:“逆数,四时寒暑反逆也。”
(2).悖逆的气数;倒霉的命运。 明 唐顺之 《吴氏墓记》:“死者,人之所必不免也,而世俗多讳言死,至以石火易尽之身,而枉苦其心神豫忧逆数。”《花月痕》第二二回:“怎奈他自己得了逆数,君相无可如何,天地亦无可如何。”
《漢語大詞典》:逆探
预测;事先探知。资治通鉴·汉武帝太始三年论:“是以姦人逆探上意,知其奇爱少子欲以为嗣,遂有危皇后、太子之心。” 明 胡应麟 少室山房笔丛·丹铅新录二:“且 醋沟 , 方 ( 方回 )但言未知,未尝自以为知也, 用修 ( 杨慎 )逆探讥之,得无以己度人乎?” 清 王筠 《菉友肊说》:“ 子张 不问期, 孔子 不得逆探其意而言期。”
《漢語大詞典》:预度(預度)
犹预测。晋书·束晳传:“昼笑夜叹,晨华暮落,忠不足以衞己,祸不可以预度,是士讳登朝而竞赴林薄。”
分類:预测
《漢語大詞典》:逆斥
(1).排斥。《荀子·成相》:“世之愚,恶大儒,逆斥不通 孔子 拘。”
(2).预测。 宋 王安石 《汴说》:“若考步人生辰星宿所次,訾相人仪状色理,逆斥人祸福,考信於圣人无有也,不知从何许人传。”
分類:排斥预测
《漢語大詞典》:悬测(懸測)
预测;揣想。隋书·李德林传:“悬测万里,指期来事,常如目见,固乃神知。” 聂绀弩 《天文家是“不为什么”的么?》:“作品之类,很少拜读,无从悬测。”
分類:预测揣想
《漢語大詞典》:揣占
预测。
分類:预测
《漢語大詞典》:逆揣
预测。 清 周亮工 《休休道人授书图记》:“﹝ 王望如 ﹞至再以所言逆揣后事,则终不可得。”
分類:预测
《漢語大詞典》:逆虑(逆慮)
(1).预想;预测。 清 李渔 《蜃中楼·献寿》:“未来的不须逆虑,过去的何用追求。”
(2).先事忧虑。 清 薛福成 《治河》:“更有恐其北入畿甸,挟 滹沱河 为患者,是逆虑其北流也。”
《漢語大詞典》:料得
预测到;估计到。 唐 杜甫 《杜鹃行》:“苍天变化谁料得,万事反覆何所无。” 宋 姜夔 《忆王孙·番阳彭氏小楼作》词:“两绸繆,料得吟鸞夜夜愁。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三:“料得娘行不自由,眉上新愁压旧愁。”古今小说·闲云庵阮三偿冤债:“料得夜深,众人都睡了,忙唤梅香,轻移莲步,直至大门边。”
分類:预测估计
《漢語大詞典》:气候(氣候)
(1).指一年的二十四节气与七十二候。亦泛指时令。 宋 高承 事物纪原·正朔历数·气候:“礼记·月令注曰:‘昔 周公 作时训,定二十四气,分七十二候,则气候之起,始于 太昊 ,而定于 周公 也。’” 宋 陆游 《园中书触目》诗:“气候今年晚,浓霜始此回。” 清 宋荦 《〈明遗民诗〉序》:“然譬诸霜雁叫天,秋蛩吟野,亦气候所感使然。”
(2).指云气等变化。古代多据此来预测吉凶。三国志·蜀志·周群传:“ 羣 少受学於 舒 ,专心候业……常令奴更直於楼上视天灾,纔见一气,即白 羣 , 羣 自上楼观之,不避晨夜。故凡有气候,无不见之者,是以所言多中。”晋书·艺术传·戴洋:“ 侃 薨,征西将军 庾亮 代镇 武昌 ,復引 洋 问气候。” 北魏 郦道元 水经注·阴沟水:“﹝ 文穆 ﹞郡户曹史,徵试博士太常丞,以明气候,擢拜侍中右中郎将。” 唐 刘禹锡 《边风行》:“将军占气候,出号夜飜营。”
(3).指天气。 南朝 宋 谢惠连 《石壁精舍还湖中》诗:“昏旦变气候,山水含清暉。” 宋 苏舜钦 《依韵和胜之暑饮》:“九夏苦炎烈,入伏气候恶,况兹大旱时,其酷甚炮烙。” 明 唐顺之 《游遵化汤泉》诗:“絶塞逢秋已觉凉,此中气候讶非常。” 清 吴瞻泰 《过虎村上芙蓉岭》诗:“山深异气候,四月流澌水。”
(4).比喻结果、成就、前途。 清 李渔 《比目鱼·寇发》:“故此就在万山之中,招兵买马,积草屯粮,训养二十餘年,方纔成了气候。” 茅盾 《霜叶红似二月花》二:“从戊戌算来,也有二十年了,我们学人家的声光化电,多少还有点样子,惟独学到典章政法,却完全不成个气候,这是什么缘故呢?”
(5).指书画或诗文的气韵、风格。 南朝 齐 谢赫 古画品录·第一品:“风范气候,极妙参神。” 南朝 梁 钟嵘 诗品卷下:“ 希逸 诗气候清雅,不逮於 王 袁 ,然兴属閒长,良无鄙促也。” 唐 元稹 《故万州刺史刘君墓志铭》:“文咏词调有古时人气候。” 宋 刘克庄 江西诗派小序:“气候急刻,不能闲退。”
(6).指人的神态风貌。三国志·吴志·朱然传:“ 然 长不盈七尺,气候分明,内行脩絜,其所文采,惟施军器,餘皆质素。”太平广记卷四九○引《东阳夜怪录》:“ 苗十 气候哑吒,凭恃羣亲,索人承事。” 清 沈复《浮生六记·浪游记快》:“岁朝贺节,有棉袍纱套者,不维气候迥别,即土著人物,同一五官而神情迥异。”
《漢語大詞典》:黄钟(黄鐘)
亦作“黄鐘”。
(1).古之打击乐器,多为庙堂所用。 唐 张说 《大唐祀封禅颂》:“撞黄钟,歌大吕,开閶闔,与天语。” 明 宋濂 《凤阳府新铸大锺颂》:“ 濂 闻先王之世,金部有七,黄钟乃乐之所自出,而景钟又为黄钟之本。所谓景钟,大钟也。” 清 龚自珍 《臣里》:“麟、凤、狗不并续,不知动类大也;芝朮、灌木不并续,不知植类众也;珠玉、黄鐘、虎子、威窬不并寿,不知古器之賾。”参见“ 黄钟毁弃 ”。
(2).乐律十二律中的第一律。礼记·月令:“﹝季夏之月﹞其日戊巳,其帝 黄帝 ,其神 后土 ,其虫倮,其音宫,律中黄钟之宫。” 孔颖达 疏:“黄钟宫最长,为声调之始,十二宫之主。”吕氏春秋·适音:“黄鐘之宫,音之本也,清浊之衷也。” 陈奇猷 校释:“黄鐘即今所谓标準音,故是音之本。但黄鐘是所有乐律之标準……黄鐘既是标準音,则自黄鐘始,愈上音愈高,愈下音愈低,故黄鐘是清浊之衷。” 汉 马融 《长笛赋》:“十二毕具,黄钟为主。” 清 袁于令 《西楼记·私契》:“羽越清脆,黄钟最浊,正宫雄壮,商角冷落,这其间就里多微妙。”
(3).比喻君王。 唐 韩愈 《芍药赋》:“丈人庭中开好花,更无凡木争春华。翠茎红蕊天力与,此恩不属黄钟家。” 钱仲联 集释引 方世举 注:“《月令》:‘仲冬之月,律中黄钟。’按:黄钟,宫音,君也。句言不属,当谓 王司马 本为朝士,以不得於君,出为司马。”参见“ 十二律 ”。
(4).以黄钟调为基音之乐曲。周礼·春官·大司乐:“乃奏黄钟,歌大吕,舞《云门》,以祀天神。” 宋 苏轼 《延和殿奏新乐赋》:“聊即便安之所,奏黄钟而歌大成,行咏文明之章,荐英祖而享神考。”
(5).敬称他人之诗文。 宋 陆游 《与高安刘丞游大愚观壁间两苏先生诗》诗:“尚想来游时,黄钟賡大吕。” 刘半农 《〈瓦釜集〉代自叙》:“集名叫做‘瓦釜’,是因为我觉得 中国 的‘黄钟’,实在太多了。”
(6).古代为了预测节气,将苇膜烧成灰,放在律管内,到某一节气,相应律管内的灰就会自行飞出。黄钟律和冬至相应,时在十一月。《淮南子·天文训》:“日行一度,十五日为一节,以生二十四时之变。斗指子则冬至,音比黄鐘。” 高诱 注:“黄鐘,十一月也。鐘者,聚也,阳气聚於黄泉之下也。” 汉 蔡邕 独断:“ 周 以十一月为正,八寸为尺,律中黄钟,言阳气踵黄泉而出,故以为正也。” 唐 吕岩 《忆江南》词:“黄钟应律始归家,十月定君夸。” 清 吴伟业 《读端清郑世子传》诗:“候气推黄鐘,攷风定六律。”
(7).指与冬至日相应的律管。 清 谭嗣同 《报贝元徵书》:“算家又言黄钟为万事之根本,此大可笑。黄钟一律筒而已,何能根本万事?”
(8). 唐 教坊曲名。 唐 岑参 《秦筝歌送外甥萧正归京》:“红亭水木不知暑,忽弹《黄鐘》《白紵》。” 陈铁民 等校注:“《黄鐘》,曲名,即《黄鐘乐》,参见 唐 崔令钦 教坊记。”
《漢語大詞典》:黄钟毁弃(黄鐘毁棄)
比喻贤才不用。《楚辞·卜居》:“黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。” 朱熹 集注:“黄钟,谓钟之律中黄钟者,器极大而声最閎也。瓦釜,无声之物。雷鸣,谓妖怪而作声如雷鸣也。”亦作“ 黄鐘长弃 ”、“ 黄鐘毁弃 ”。 清 蒲松龄 聊斋志异·叶生:“公一日谓生曰:‘君出餘绪,遂使孺子成名。然黄鐘长弃奈何!’” 清 百一居士 壶天录卷下:“噫,鼠辈鴟张,其若是哉。黄鐘毁弃,瓦缶雷鸣,蠢兹么么,毒害乃尔!”亦省称“ 黄鐘毁 ”。 郭沫若 《蜩螗集·咏史》:“雷鸣瓦釜黄鐘毁,做到黄鐘愿亦偿。”
分類:贤才
《漢語大詞典》:十二律
古乐的十二调。阳律六:黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、亡射;阴律六:大吕、夹钟、中吕、林钟、南吕、应钟。共为十二律。周礼·春官·典同:“凡为乐器,以十有二律为之数度。”吕氏春秋·古乐:“次制十二筒,以之 阮隃 之下,听凤皇之鸣,以别十二律。其雄鸣为六,雌鸣亦六,以比黄鐘之宫,适合。”资治通鉴·后周世宗显德六年:“昔 黄帝 吹九寸之管,得黄钟正声,半之为清声,倍之为缓声,三分损益之以生十二律。” 胡三省 注:“三分其一而损益之,上生下生而十二律备矣。”参阅汉书·律历志上
《漢語大詞典》:看落
预测市场价格下跌。 曹禺 《日出》第二幕:“ 李 :‘您自然是看涨。’ 潘 :‘我买进,难道我会看落?’”
《漢語大詞典》:望气(望氣)
古代方士的一种占候术。观察云气以预测吉凶。墨子·迎敌祠:“凡望气,有大将气,有小将气,有往气,有来气,有败气,能得明此者,可知成败吉凶。”汉书·宣帝纪:“至 后元 二年, 武帝 疾,往来 长杨 、 五柞宫 ,望气者言 长安 狱中有天子气,上遣使者分条中都官狱繫者,轻重皆杀之。” 明 都穆 都公谭纂卷上:“ 友谅 中流矢死,两军莫之知,道人望气,语上曰:‘ 友谅 死矣。’” 姚雪垠 《李自成》第二卷第六章:“只听到军中传说 闯王 的花马剑‘通灵’,夜间拔出来往往有一道异光上射斗、牛之间,凡是懂得望气的人们都能看见。”
《漢語大詞典》:金穰
古代根据太岁星运行的方位来预测年成的丰歉。太岁星运行至酉宫(正西方)称“岁在金”,预示农业丰收。语出史记·天官书:“然必察太岁所在:在金,穰;水,毁;木,饥;火,旱。此其大较也。” 宋 秦观 《代谢历日表》:“宣布詔条,预识金穰之岁。” 宋 沈与求 《舟过荻塘》诗:“村北村南歌自答,悬知岁事到金穰。”参见“ 六岁穰,六岁旱 ”。
《漢語大詞典》:卜年
占卜预测统治国家的年数。亦指国运之年数。左传·宣公三年:“ 成王 定鼎于 郟鄏 ,卜世三十,卜年七百,天所命也。” 晋 刘琨 《劝进表》:“三叶重光,四圣继轨。惠泽侔于 有虞 ,卜年过于 周氏 。”旧唐书·郭子仪传:“中兴之功,旬月可冀,卜年之期,永永无极矣。”参见“ 卜世 ”。
《漢語大詞典》:卜世
占卜预测传国的世数。亦泛指国运。左传·宣公三年:“ 成王 定鼎于 郟鄏 ,卜世三十,卜年七百,天所命也。”南史·宋武帝纪:“ 晋 以卜世告终,歷数有归,钦若景运,以命于 裕 。”资治通鉴·晋安帝隆安五年:“敌去之后,脩德政以息民,若卜世未穷,何忧旧业之不復!”参见“卜年”。