(1).静止。《云笈七籤》卷五七：“天有五星，进退成其经纬；地有五岳，静镇安其方位。”
(2).犹镇静。安静镇定。 明 冯梦龙 《智囊补·上智·向敏中王且》：“当有事之日，须得如此静镇。” 清 吴伟业 《读史杂感》诗：“静镇资 安石 ，艰危仗 武侯 。”

(1).静止；平息。 南朝 梁 任昉 《禅位梁王玺书》：“祥风扇起，淫雨静息。”《南史·江革传》：“ 革 乃广施恩惠，盗贼静息。”
(2).安静地栖息。 五代 齐己 《蝉八韵》：“静息深依竹，惊移瞥过楼。”

(1).租寓之所。 宋 孔平仲 《孔氏谈苑·停居主人省言语》：“ 真皇 上僊，执政因对奏 寇準 与南行一郡， 丁谓 至中书云：‘ 雷州 司户。’ 王曾 参政云：‘适来不闻有此指挥。’ 丁 云：‘停居主人宜省言语。’ 王 悚息而已。盖 王 是时僦 寇 宅而居。”《宋史·丁渭传》作“居停”。
(2).静止。 宋 周煇 《清波别志》卷下：“案《西域传》， 河 有两源，合注 蒲昌海 ，其水停居，皆以为潜行地中，南出 积石 。”

静止；停滞。《乐府诗集·舞曲歌辞四·晋白紵舞歌诗》：“轻躯徐起何洋洋，高举两手白鵠翔。宛若龙转乍低昂，凝停善睞容仪光。” 殷夫 《“March8”S》：“这个早晨，什么东西都显得异样似的，天色有些阴惨，空气有凝停的气概。”

(1).安定；静止。《云笈七籤》卷八一：“玄灵飞去，心神凝定，则五方秀气入於灵臺。” 明 唐顺之 《答侄孙一麟》：“自验病后，此心觉得凝定。” 叶圣陶 《城中·病夫》：“他差不多整个身心都凝定了，专等医生随后的答复。” 王鲁彦 《旅人的心》：“白光象凝定了一会，接着就迅速地揭开了夜幕，到处都明亮起来。”
(2).犹坚定。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十一：“﹝ 潘良贵 ﹞晚年力量尤凝定， 秦檜 势正炎炎，冷处一角，笑傲泉石。作《三戒説》，深以在得之规，痛自警励。 秦 虽令人致语，亦不答。”

亦作“ 蝴蜨 ”。 昆虫名。翅膀阔大，颜色美丽。静止时四翅竖于背部。腹瘦长。吸花蜜。种类繁多。也称蛱蝶。 唐 韩偓 《士林纪实》：“ 谢 蝴蝶佳句云：‘狂随柳絮有时见，飞入梨花无处寻。’” 明 李时珍《本草纲目·虫二·蛱蝶》：“蝶美於鬚，蛾美於眉，故又名蝴蝶，俗谓鬚为胡也。” 明 吕潜 《上谷感怀》诗：“麒麟卧宿三川草，蝴蜨惊回八渡沟。” 清 孙枝蔚 《上巳日登见山楼》诗之三：“蜜蜂与蝴蝶，争向花圃出。” 冰心 《最后的安息》：“野花上的蝴蝶，栩栩的飞过她的头上。”

(1).高耸貌。 唐 杨乘 《南徐春日怀古》诗：“兴亡山兀兀，今古水浑浑。” 元 李庭 《咸阳怀古》诗：“连鸡势尽霸图新，兀兀宫墙压 渭 滨。” 明 朱权 《荆钗记·参相》：“巍巍驾海紫金梁，兀兀擎天碧玉柱。” 清 孙枝蔚 《邗上酬赠施尚白督学二十韵》：“冻月娟娟白，高云兀兀垂。”
(2).光秃貌。 宋 沈辽 《次韵酬李正甫对雪》：“半积轩砌发幽层，枯树兀兀愁饥鹰。”
(3).孤独貌。 唐 卢延让 《冬除夜书情》诗：“兀兀坐无味，思量谁与邻。” 明 李东阳 《中元谒陵遇雨》诗之十七：“兀兀中流坐，茫茫何处津。” 清 龚自珍 《十月廿夜大风不寐起而书怀》诗：“城南省客夜兀兀，不风尚且凄心神。”
(4).静止貌。 唐 韩愈 《雉带箭》诗：“原头火烧静兀兀，野雉畏鹰出復没。” 宋 秦观 《寄陈季常》诗：“泠泠屋外泉，兀兀原头烧。”
(5).浑沌无知貌。 唐 寒山 《诗》之二三四：“兀兀过朝夕，都不别贤良。好恶总不识，犹如猪及羊。”《古尊宿语录》卷二三：“兀兀随缘任浮沉，不拘春夏及秋冬。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第七章第二节：“所谓兀兀如愚，如聋如哑，心如木石相似，目的是要人‘内无一物，外无所求’。”
(6).痴呆貌。 宋 洪迈 《夷坚丙志·徐世英兄弟》：“忽得惑疾，兀兀如白痴。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·猪嘴道人》：“ 巘 望见，兀兀如痴，寄目不暂瞬。” 郁达夫 《沉沦》：“吃了之后，他兀兀的在草地上坐了一会。”
(7).昏沉貌。 唐 韩愈 《答张彻》诗：“觥秋纵兀兀，猎旦驰駉駉。” 宋 范成大 《次韵徐廷献机宜送自酿石室酒》之三：“百年兀兀同渠住，何处能生半点愁？” 金 元好问 《雁门道中书所见》诗：“金城留旬浹，兀兀醉歌舞。” 清 金农 《次香山驿》诗：“我心兀兀堕渺茫，不随骑吏随艑郎。”
(8).摇晃貌。 元 李孝光 《饮濡须守子衡君宅》诗：“客子东来向 西楚 ，河流兀兀舞轻舠。”
(9).犹矻矻。勤勉貌。 唐 韩愈 《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年，先生之业，可谓勤矣。” 清 汪曰祯 《〈吹网录〉序》：“尝见其兀兀箸书，每草一条，必反覆考榷。” 王毓岱 《乙卯自述一百四十韵》：“研经仍兀兀，举业復孜孜。”

(1).运动与静止；行动与止息。《易·艮》：“时止则止，时行则行。动静不失其时，其道光明。” 晋 葛洪 《抱朴子·行品》：“动静无宜，出处莫可。” 宋 陆游 《雷》诗：“吾闻阴阳有常数，非时动静皆为灾。” 明 黄绾 《明道篇》卷六：“动静者，天地之气质也。”
(2).偏指行动；动作；举止。 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷中：“﹝ 韩志和 ﹞善彫木，作鸞鹤鵶鹊之状，饮啄动静，与真无累。” 元 无名氏 《货郎旦》第四折：“他那模样动静，好似俺孩儿 春郎 。” 柳青 《铜墙铁壁》第一章：“快动静啊，不要卖呆了！”
(3).动作或说话的声音。《敦煌变文集·汉将王陵变》：“二将第四队插身 楚 下，并无知觉，唯有 季布 奉 霸王 巡营，营内并无动静。” 元 无名氏 《硃砂担》第一折：“这堝儿里无动静，昏惨惨月半明，莫不要亏图咱性命？” 老舍 《四世同堂》十三：“她分明听见院中有动静，又听到一个女子的声音嘁嘁喳喳的。”
(4).情况；消息。《六韬·动静》：“先战五日，发我远候往视其动静，审候其来，设伏而待之。”《明史·王崇古传》：“敌情不可得，而军中动静敌輒知。” 吴组缃 《山洪》三四：“这人嫌疑重大，他在各处探听虚实和军队动静。”
(5).特指起居作息。《隋书·元亨传》：“ 亨 以篤疾，重请还京，上令使者致医药，问动静，相望於道。” 宋 孟元老 《东京梦华录·民俗》：“更有提茶瓶之人，每日邻里，互相支茶，相问动静。”《古今小说·史弘肇龙虎君臣会》：“ 史弘肇 认得是他结拜的哥哥，扑翻身便拜。拜毕，相问动静了。”
(6).指动物与植物。《史记·五帝本纪》：“动静之物，小大之神。” 张守节 正义：“动物谓鸟兽之类，静物谓草木之类。”

静止的水。《庄子·德充符》：“ 仲尼 曰：‘人莫鑑於流水而鑑於止水。’” 成玄英 疏：“止水所以留鑑者，为其澄清故也。” 南朝 梁 王僧孺 《从子永宁令谦诔》：“邃若凝云，洁如止水。” 清 钱谦益 《太仆寺少卿陈大绶授中宪大夫制》：“渊如止水之不波，断若精金之能割。”

(1).机关开闭。谓推动事物发生变化的力量。亦指气数，气运。《庄子·天运》：“天其运乎？地其处乎？日月其争於所乎？孰主张是？孰维纲是？孰居无事推而行是？意者其有机缄而不得已邪？” 成玄英 疏：“机，关也；缄，闭也……谓有主司关闭，事不得已。” 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“览明达之抚运，乘机缄而理默。”《隐居通议·古赋一》引 宋 傅幼安 《训畬赋》：“妙造化之机缄兮，极上蟠而下际。”
(2).犹隐藏，静止。 明 吕坤 《答康庄衢礼部》：“遇事要活泼，如走盘之珠；机缄要深沉，如在璞之玉。”
(3).犹关键。指事物变化的要紧之处。 黄远庸 《政局之险恶》：“盖彼中虽包罗万有，而能识今日之潮流及机缄所在，以勇於建言者盖亦鲜矣。” 郭沫若 《中国古代社会研究》导论四：“这些虽是很简短的文字，实际却道破了当时的社会变革的机缄。”
(4).犹机械。 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“若夫兴起之由，则原于外者，为大势所嚮，胥在平庸之客观习惯，动不由己，发如机缄，识者不能堪，斯生反动。”

犹安然。形容举止安详或静止不动。 唐 李咸用 《昇天行》：“玉皇据案方凝然，仙官立仗森幢幡。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷四：“每对客座，而廝僕辈纷詬殴曳，仆於面前。相国凝然，似无所睹。” 茅盾 《霜叶红似二月花》四：“烟榻上，那莹然一点的烟灯，相形之下，好象就要灭寂似的，然而仍能凝然不动，保持它的存在。”

(1).静谧的环境、意境。 唐 白居易 《秋池》诗之一：“静境多独得，幽怀竟谁知？”
(2).犹静域。 元 郝经 《游灵岩寺》诗：“静境求初心，滞虑驱万端。”
(3).静态，静止的境界。 夏丏尊 叶圣陶 《文心》二二：“绘画只能表现静境，而文章兼能表现动境。”

(1).冕旒静止不动。形容帝王态度肃穆专注。 前蜀 韦庄 《和郑拾遗秋日感事》诗：“负扆劳天眷，凝旒念国章。”《旧唐书·杨虞卿传》：“陛下初临万宇，有忧天下之志，宜日延辅臣公卿百执事，凝旒而问，造膝以求，使四方内外，有所观焉。”
(2).代称帝王。 宋 张孝祥 《丑奴儿》词：“主人白玉堂中老，曾侍凝旒。”

(1).动作与静止。《庄子·天地》：“其动止也，其死生也，其废起也，此又非其所以也。”《荀子·修身》：“齐给便利，则节之以动止。”
(2).行动；举止。《后汉书·张湛传》：“﹝ 张湛 ﹞矜严好礼，动止有则。” 元 无名氏 《刘弘嫁婢》楔子：“至望京店染起疾病，不能动止。”《二刻拍案惊奇》卷二五：“小人有这个新人在旁，动止不得。” 清 侯方域 《曹秀才墓志铭》：“孺人勤敏，有识量，动止尤嫻礼法。”
(3).起居作息。谓日常生活。多用作书信中的问候语。《隋书·经籍志二》：“起居注者，録记人君言行动止之事。” 唐 韩愈 《与华州李尚书书》：“比来不审尊体动止何似？” 宋 王安石 《与王禹玉书》之三：“秋冷，伏维动止万福。” 明 归有光 《与沉云泉秀才书》：“ 朱秀才 来，具知动止为慰。”
(4).古代监狱的别名。《太平御览》卷六四三引 晋 张华 《博物志》：“ 夏 曰念室， 殷 曰动止， 周 曰稽留，三代之异名也。又狴犴者，亦狱别名。”

两山重迭。形容静止，比喻应安于所处的地位。语出《易·艮》：“兼山，艮，君子以思不出其位。” 孔颖达 疏：“两山重叠，止义弥大，故曰兼山，艮也……止之为义，各止其所，故君子於此之时，思虑所及不出其己位也。” 南朝 宋 谢灵运 《富春渚》诗：“洊至宜便习，兼山贵止託。” 宋 叶适 《朝议大夫知处州蒋公墓志铭》：“公又问 雍 得於兼山最要者， 郭君 曰：‘所得在艮。艮者，限也；限立而内外不越。’”