《漢語大詞典》:方雅 拼音:fāng yǎ
(1).雅正。《晋书·蔡谟传》:“ 謨 性方雅。丞相 王导 作女伎,施设牀席。 謨 先在坐,不悦而去。”《南史·何点传》:“ 点 明目秀眉,容貌方雅。” 唐 王勃 《平台秘略论·善政》:“守方雅以调蕃政,用公直而掌朝论。”《新唐书·孔纬传》:“ 纬 方雅,疾恶若讎,中外闻风,未绳輒肃。”(2).谓诗文旨意方正风雅。 唐 高仲武 《中兴间气集·崔拾遗》:“ 崔拾遗 文彩炳然,意思方雅。” 况周颐 《蕙风词话》卷三:“窃谓词学自 宋 迄 元 ,乃至 云閒 等辈,清妍婉润,未坠方雅之遗。”
(3).指方正风雅的诗文家。 清 谭献 《唐诗录序》:“折衷诗教,匪用爱憎,庶閎达方雅,与为商榷云尔。”
(4).指门第高雅。《晋书·列女传·周顗母李氏》:“ 顗 等既长, 络秀 谓之曰:‘我屈节为汝家作妾,门户计耳。汝不与我家为亲亲者,吾亦何惜餘年!’ 顗 等从命。由此 李氏 遂得为方雅之族。”
《漢語大詞典》:大雅 拼音:dà yǎ
(1).《诗经》的组成部分之一。旧训雅为正,谓诗歌之正声。《诗大序》:“雅者,正也,言王政之所废兴也。政有小大,故有《小雅》焉,有《大雅》焉。”《雅》为 周 王畿内乐调。《大雅》多为 西周 王室贵族的作品,主要歌颂 周 王室祖先乃至 武王 、 宣王 等之功绩,有些诗篇也反映了 厉王 、 幽王 的暴虐昏乱及其统治危机。《左传·襄公二十九年》:“ 吴公子 札 来聘……为之歌《大雅》。曰:‘广哉,熙熙乎!曲而有体,其 文王 之德乎!’”后亦用以称閎雅淳正的诗篇。 唐 李白 《古风》之一:“大雅久不作,吾衰竟谁陈?” 清 侯方域 《司成公家传》:“自 杜甫 后,大雅不作,至 明 乃復振。”(2).称德高而有大才的人。《文选·班固〈西都赋〉》:“大雅宏达,於兹为羣。” 李善 注:“大雅,谓有大雅之才者。《诗》有《大雅》,故以立称焉。” 明 蒋灿 《题杜少陵像》诗:“大雅长往矣,遗容后代看。” 清 感惺 《断头台·受谳》:“那议会啊,聚四方里耆英大雅。”
(3).泛指学识渊博的人。 鲁迅 《集外集拾遗补编·〈剪报一斑〉拾遗附文》:“至于分类分得不伦不类,那是小子底学识不到,还得大雅指正指正呢。”
(4).谓高尚雅正。 宋 叶适 《贺县尉》诗:“端庞还有北人风,大雅元非 楚 士同。” 清 戴名世 《〈野香亭诗集〉序》:“其音和平而大雅,其旨绵渺而藴藉。” 叶圣陶 《倪焕之》十七:“这样不伤大雅而又含有象征意义的词儿正合于一个青年人寄兴的需要,他就常常用它。”
《漢語大詞典》:尔雅(爾雅) 拼音:ěr yǎ
(1).书名。我国最早解释词义的专著。由 秦 汉 间学者缀辑 周 汉 诸书旧文,递相增益而成,为考证词义和古代名物的重要资料。(2).雅正,文雅。《史记·儒林列传》:“文章尔雅,训辞深厚。” 司马贞 索隐:“谓詔书文章雅正。”《汉书·王莽传中》:“其文尔雅依託。” 颜师古 注:“尔雅,近正也。” 宋 苏轼 《贺蒋发运启》:“蔚然 西汉 之文,深厚尔雅。” 马其昶 《濂亭集序》:“ 汉 隆儒术,其文辞彬彬尔雅,冠绝后代。”川剧《柳荫记》第七场:“想当初,弟本是白面书生,尔雅温文。” 冰心 《寄小读者》十三:“他从对山的树梢,雍容尔雅的上来。”
《漢語大詞典》:无邪(無邪) 拼音:wú xié
(1).谓无邪僻,无邪曲。《礼记·乐记》:“中正无邪,礼之质也。”《史记·李斯列传》:“臣无邪,则天下安;天下安,则主严尊。” 宋 朱熹 《恕斋记》:“盖饰不过侈,而简不至陋;起居便适,而视听无邪。” 巴金 《灭亡》第六章:“她刚要猜想这是什么事,但另一个念头立刻捉着了她,她底美丽的脸上又出现了无邪的娇笑。”(2).我国古代诗教的一种观点。谓诗的最高标准是中和雅正,谓之“无邪”。《论语·为政》:“《诗》三百,一言以蔽之,曰思无邪。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》:“诗者,持也,持人性情。三百之蔽,义归无邪。”《文献通考·经籍五》:“盖知诗人之意者,莫如 孔 孟 ;虑学者读《诗》而不得其意者,亦莫如 孔 孟 ,是以有‘无邪’之训焉。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》:“如 中国 之诗, 舜 云言志,而后贤立説,乃云持人性情,三百之旨,无邪所蔽。”
(3).指物体中分没有偏差。《周礼·考工记·弓人》:“凡为弓……析干必伦,析角无邪。” 郑玄 注:“亦正也。”
《漢語大詞典》:正声(正聲) 拼音:zhèng shēng
(1).纯正的乐声。《荀子·乐论》:“正声感人而顺气应之。” 唐 刘肃 《大唐新语·极谏》:“百戏散乐,本非正声,此谓淫风,不可不改。” 章炳麟 《辨诗》:“ 隋 世 龟兹 乐盛行閭閈, 文帝 尚云‘无復正声,不祥之大’。” 鲁迅 《故事新编·采薇》:“乃为淫声,用变乱正声,怡说妇人。”(2).谓符合音律的标准乐声。《六韩·五音》:“宫、商、角、徵、羽,此其正声也。” 三国 魏 嵇康 《琴赋》:“尔乃理正声,奏妙曲,扬《白雪》,发《清角》。”《续资治通鉴·宋仁宗皇祐二年》:“窃以律吕旋宫之法,既定以管,又制十二鐘準为十二正声。以律计,自倍半。”
(3).正风。雅正的诗篇。 唐 白居易 《编集拙诗一十五卷赠元九李二十》诗:“一篇《长恨》有风情,十首《秦吟》近正声。”
《漢語大詞典》:雅韵(雅韻) 拼音:yǎ yùn
(1).雅正的韵律。 汉 蔡邕 《琴赋》:“指掌反覆,抑案藏摧,於是繁絃既抑,雅韵復扬。” 唐 李商隐 《高松》诗:“有风传雅韵,无雪试幽姿。” 明 宋濂 《送晋王傅李君恩迪之官诗》序:“我知 李君 文且贤也,翩翩乎修辞,截截乎雅韵。”(2).风雅的韵致。 晋 葛洪 《抱朴子·汉过》:“嘲弄嗤妍,凌尚侮慢者,谓之萧豁雅韵。”《宋书·谢方明传》:“无他伎能,自然有雅韵。” 宋 叶适 《题韩尚书帖》:“当时有识者皆怪讶,谓‘此乃古人遗风,前辈雅韵,奈何反被劾也’。”
《漢語大詞典》:雅操 拼音:yǎ cāo
(1).雅正的乐曲。《后汉书·仲长统传》:“弹《南风》之雅操,发清商之妙曲。” 唐 李群玉 《失鹤》诗:“堕翎留片雪,雅操入孤琴。” 清 李渔 《蜃中楼·训女》:“明朝去把 华 封祷,奏一曲壎箎雅操。”(2).高尚的操守。《晋书·山涛传》:“足下在事清明,雅操迈时。” 唐 岑参 《范公〈丛竹歌〉序》:“美 范公 之清致雅操,遂为歌以和之。” 清 吴伟业 《思陵长公主挽诗》:“英声超北地,雅操迈东乡。”
《漢語大詞典》:雅俗 拼音:yǎ sú
(1).文雅和粗俗。 汉 王充 《论衡·四讳》:“雅俗异材,举措殊操。”《南史·张欣泰传》:“ 欣泰 通涉雅俗,交结多是名素,下直輒著鹿皮冠,衲衣锡杖,挟素琴。” 清 王士禛 《香祖笔记》卷七:“今人诗且未论雅俗,但开卷看其题目,即可望而辨之。” 鲁迅 《且介亭杂文·答〈戏〉周刊编者信》:“这也并非全为了用这来区别人的上下,雅俗,好坏。”(2).雅人和俗人。《晋书·段灼传》:“ 艾 ( 邓艾 )性刚急,矜功伐善,而不能协同朋类,轻犯雅俗,失君子之心。”《文选·任昉〈百辟劝进今上笺〉》:“且明公本自诸生,取乐名教,道风素论,坐镇雅俗。” 李善 注:“ 王隐 《晋书》, 刘琨 表曰: 李术 以素论门望,不可与樵采同日也。《孙绰子》曰:或问雅俗,曰: 涇 渭 分流,《雅》《郑》异调。” 宋 柳永 《一寸金》词:“雅俗多游赏,轻裘俊、靚妆艷冶。” 清 李渔 《风筝误·请兵》:“故此在兵部乞恩,补了这边的缺,原只説来坐镇雅俗的,不想一到地方,就多事起来。”
(3).指雅正的风气。 唐 杨巨源 《薛司空自青州归朝》诗:“已变畏途成雅俗,仍过旧里揖清风。”
《漢語大詞典》:正大 拼音:zhèng dà
(1).弘正极大。《易·大壮》:“正大,而天地之情可见矣。” 王弼 注:“弘正极大,则天地之情可见矣。”(2).公正无私。 宋 苏轼 《张文定公墓志铭》:“世远道散,虽志士仁人或少贬以求用,公独以迈往之气,行正大之言,曰:用之则行,捨之则藏。”
(3).端正不邪;正当。多指人的言行。 明 李贽 《与梅长公书》:“真聪明,真猛烈,真正大,不意 衡湘老 乃有此儿,又不意 衡湘老 更有此侄儿也。”《二十年目睹之怪现状》第八九回:“少奶奶却依着正大道理做事,不依从他,这个自是神人共敬的。” 柳青 《铜墙铁壁》第五章:“ 石永公 每当有群众在他面前拉谈起 石得富 这种‘不正大’的行为,就觉得是给党丢脸的事。”
(4).雅正弘大。 明 谢榛 《四溟诗话》卷一:“文不可无者有四:曰体,曰志,曰气,曰韵。作诗亦然,体贵正大,志贵高远,气贵雄浑,韵贵雋永。” 清 曾国藩 《致刘孟容书》:“ 孟氏 而下,唯 周子 之《通书》, 张子 之《正蒙》,醇厚正大,邈焉寡儔。”
《漢語大詞典》:正音 拼音:zhèng yīn
(1).纯正的乐声;雅正的乐声。《淮南子·天文训》:“姑洗生应鐘,比於正音,故为和。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》:“邇及 元 成 ,稍广淫乐,正音乖俗,其难也如此。” 明 朱载堉 《乐律全书·吹律》:“虽然,善吹律者亦岂容易学哉?盖须凝神调息,絶诸念虑,心安志定,与道潜符而后啟脣,少许吐微气以吹之,令气悠悠入於管中,则其正音乃发。” 清 杨复吉 《梦阑琐笔·五女墓》:“ 瑶华 多才,为上山担柴之謡,四女和之,声动路人。好事者以正音叶之。”(2).指雅正之诗什。 明 宋濂 《答章秀才论诗书》:“ 正始 之间, 嵇 阮 又叠作,诗道於是乎大盛。然皆师 少卿 而驰骋於《风》《雅》者也。自时厥后,正音衰微,至 太康 復中兴。”
(3).标准语音。 清 侯方域 《徐作霖张谓传》:“﹝ 张谓 ﹞舌短,无正音。”
(4).字的本音。区别于借读音和转读音。 宋 王谠 《唐语林·文学》:“书之难,不唯句度义理,兼在知字之正音、借音。” 清 钱大昕 《答问九》:“凡字有正音有转音,‘近’既从斤,当以其隐切为正其读。如几者,转音,非正音也。”
(5).矫正语音。《南史·胡谐之传》:“上……以 谐之 家人语 傒 音不正,乃遣宫内四五人往 谐之 家教子女语。二年后,帝问曰:‘卿家人语音已正未?’ 谐之 答曰:‘宫人少,臣家人多,非惟不能得正音,遂使宫人顿成 傒 语。’” 清 李渔 《闲情偶寄·声容·习技》:“正音维何?察其所生之地,禁为乡土之言,使归中原音韵之正者是已。”
《漢語大詞典》:雅正 拼音:yǎ zhèng
(1).典雅纯正。 汉 应劭 《风俗通·声音·笛》:“笛者,涤也。所以荡涤邪秽,纳之於雅正也。” 宋 王安石 《上邵学士书》:“虽庸耳必知雅正之可贵,温润之可宝也。” 清 黄宗羲 《答张尔公论茅鹿门批评八家书》:“按序中言其学问通博,文辞雅正深粹。”(2).方正。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》:“ 嶠 性雅正,常疾 勗 諂諛。”《南史·张种传》:“ 种 少恬静,居处雅正,傍无造请。”
(3).套语。常用于书画等的题款上,意谓对方高雅,请其指正。
《漢語大詞典》:雅似 拼音:yǎ sì
雅正,符合法度。似,助词,无义。《荀子·赋》:“性不得则若禽兽,性得之则甚雅似者与?” 梁启雄 释引 刘师培 曰:“似训为象,《説文》又训为若,《广雅》故似为语词,与‘如’‘若’同观。雅似犹言雅如也,特易如为似以叶韵耳。”《漢語大詞典》:雅言 拼音:yǎ yán
(1).雅正之言。古时指通语,同方言对称。《论语·述而》:“《诗》、《书》、执礼,皆雅言也。” 杨伯峻 注:“雅言,当时中国所通行的语言。” 刘师培 《文章源始》:“言之文者,纯乎雅言者也。”自注:“ 仪徵 阮氏 曰:‘雅言者,犹今官话也。“雅”与“夏”通,“夏”为中国人之称,故“雅言”即中国人之言。’”(2).指正确合理的言论。《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“陛下亦宜自谋,以諮諏善道,察纳雅言。”《北史·魏纪二·太武帝》:“ 萧何 之对,非雅言也。”
(3).高雅的言辞。 唐 孟郊 《同溧阳宰送孙秀才》诗:“清韵始啸侣,雅言相与和。” 清 章学诚 《方志立三书议》:“史之为道也,文士雅言,与胥吏簿牘,皆不可用;然捨是二者,则无所以为史矣。” 陈毅 《开国小言》诗:“奇景要大作,开国待雅言。”