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《漢語大詞典》:断头(斷頭)
(1).亦作“ 断脰 ”。身首异处。形容死之壮烈。韩非子·诡使:“夫陈善田利宅所以战士卒也,而断头裂腹播骨平原者,无宅容身,身死田夺。”《淮南子·修务训》:“今距彊敌……决腹断头,不旋踵运轨而死。” 明 袁宗道 《封知县刘公墓志铭》:“故常人之情,与其家有断脰剖心之贞臣,寧有讳树数马之醇士也。” 张素 《足疾一百馀日九月廿三始杖行室中》诗:“解腕从来称壮士,断头尚且有将军。” 陈毅 《梅岭三章》诗之一:“断头今日意如何?创业艰难百战多。”
(2).泛指把头砍断。 明 李时珍本草纲目·草六·钩吻:“白鸭或白鹅断头沥血入口中或羊血灌之……吐出毒物乃生,稍迟即死也。”
(3).被砍断的头。 明 张溥 《五人墓碑记》:“然五人之当刑也,意气阳阳,呼中丞之名而詈之,谈笑以死,断头置城上,颜色不少变。”
(4).间断;中断。 明 贾仲名 《萧淑兰》第四折:“纳币帛綾段,不断头花担盒盘堪观。” 茅盾 《子夜》十三:“ 玛金 也撇开了那无断头的‘公式’对‘公式’的辩论,就从她刚才写着的那些纸中间翻出一张来,读着那上面记下了的预定节目。”
(5).指纺织中纱线、毛线的中断处。 理由 《中年颂》:“她是一个熟练的挡车工……单凭指尖细腻的触觉,就能判断有没有缺经断纬;在千丝万缕中哪怕有一根断头,也逃不过她敏感的神经末梢。”
《漢語大詞典》:阙焉(闕焉)
(1).缺少;不完备。汉书·郊祀志下:“夫 江 海,百川之大者也,今闕焉无祠。”
(2).间断;延搁。 唐 韩愈 《答张籍书》:“近者尝有意吾子之闕焉无言,意僕所以交之之道不至也;今乃大得所图,脱然若沉痾去体,洒然若执热者之濯清风也。”
《漢語大詞典》:阵阵(陣陣)
亦作“ 陈陈 ”。 连续而略有间断。 宋 苏舜钦 苏舜元 《送梁子熙联句》:“腹愤轨轨,胸奇陈陈。”
《漢語大詞典》:绝交(絶交)
(1).断绝交谊与往来。 汉 王充 论衡·定贤:“是故百金之家,境外无絶交。” 晋 葛洪 抱朴子·交际:“乃发愤著论,杜门絶交。”明史·文苑传三·谢榛:“及 攀龙 名大炽, 榛 与论生平,颇相鐫责, 攀龙 遂貽书絶交。” 清 李渔 《蜃中楼·龙战》:“我和你从此絶交,以后在人面前不许再説‘相与’二字。”
(2).指男女之间断绝爱情关系。 宋 罗烨 醉翁谈录·梁意娘与李生诗曲引:“自后情爱相牵,形於颜色,为家人所觉,遂至一年絶交。” 清 百一居士 壶天录卷上:“嗣以妇有他遇,乃絶交焉。”
(3).特指国际间断绝外交关系。
《漢語大詞典》:勤勤
(1).勤苦,努力不倦。汉书·王莽传上:“晨夜屑屑,寒暑勤勤,无时休息,孳孳不已者,凡以为天下,厚 刘 氏也。” 隋 王通 中说·关朗:“然夫子今何勤勤於述也。” 梁启超 《为国会期限问题敬告国人》五:“夫孰使百物腾踊,致我终岁勤勤而不得养其父母者,政府也。”
(2).恳切至诚。汉书·司马迁传:“曩者辱赐书,教以慎於接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳。” 宋 王禹偁 《对雪》诗:“空作对雪吟,勤勤谢知己。” 鲁迅 《〈中国小说史略〉序》:“自编辑写印以来,四五友人或假以书籍,或助为校勘,雅意勤勤,三年如一。”
(3).次数多,不间断。 元 关汉卿 《裴度还带》第一折:“你便勤勤的来呵,我也不赶你去也。”
《漢語大詞典》:虚日
空闲的日子;间断的日子。 南朝 宋 刘敬叔 异苑卷五:“村民见之,以鱼鱣非树中之物,咸谓是神,乃依树起屋,宰牲祭祀,未尝虚日,因遂名 鱣父庙 。”宋史·食货志上三:“祖宗建立 真 、 楚 、 泗州 转般仓,一以备中都缓急,二以防漕渠阻节,三则纲船装发,资次运行,更无虚日。” 明 刘基 《送道士张玄中归桐柏观》诗序:“ 至正 甲午,予来 会稽 ,因得与群士大夫为 宝林 之游,而赋诗倡和,无虚日焉。” 清 曹寅 《戏题王安节画》诗:“风泉浩浩无虚日,但起诗情是俗人。”
赶集的日子。 宋 陆游 《江亭》诗:“野市逢虚日,江亭候暮潮。”
《漢語大詞典》:间断
连续的事情中断。例如:这个实验不能间断。
《漢語大詞典》:无息(無息)
(1).不间断。礼记·中庸:“故至诚无息,不息则久,久则徵,徵则悠远。” 朱熹 集注:“既无虚假,自无间断。”
(2).没有利息。 周恩来 《在摩加迪沙群众欢迎会上的讲话》:“ 中国 以无息或低息贷款的方式提供经济援助。”
《漢語大詞典》:阿鼻
梵语Avīci的译音。意译“无间”,即痛苦无有间断之意。为佛教传说中八大地狱中最下、最苦之处。梁书·儒林传·范缜:“又惑以茫昧之言,惧以阿鼻之苦,诱以虚诞之辞,欣以兜率之乐。” 元 无名氏 《硃砂担》第四折:“只愿你检验轮迴,速显灵威,将那廝直押送十八层地狱阿鼻。” 清 纪昀 阅微草堂笔记·如是我闻四:“生拥皋比,殁沉阿鼻。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·中国地质略论》:“而何图风水宅相之説,犹深刻人心,力杜富源,自就阿鼻。”
《漢語大詞典》:阔绝(闊絶)
(1).指长时间断绝音讯、往来。 晋 干宝 搜神记卷十七:“昔移入湖,阔絶三年。” 清 顾炎武 《赠于副将元剀》诗:“归家二载餘,阔絶无音书。” 清 刘大櫆 《江贞女传》:“其后 顾君 罢去,携其子归里, 江君 亦被议入京补官,两家音问阔絶。”
(2).相差很远;差别很大。 宋 苏轼 《上曾丞相书》:“王公大人,不可以无贫贱之士居其下风而推其后,大其声名而久其传。虽其贵贱之阔絶,而其相须之急,不啻若左右手。” 清 黄宗羲 《辞张郡侯请修郡志书》:“盖文章之道,臺阁山林,其体阔絶。” 严复 《原强》:“其降而日异者,大抵以牵天繫地之不同,与夫生理之常趋於微异,洎源远流分,遂阔絶相悬,不可復一。”
(3).离奇;特殊。 清 刘大櫆 《解毁》:“彼其毁之者,必其为阔絶之行,而与其言相近似不相远者也。”
《漢語大詞典》:阙然(闕然)
(1).间断貌;延搁貌。庄子·盗跖:“﹝ 孔子 ﹞归到 鲁 东门外,适遇 柳下季 。 柳下季 曰:‘今者闕然数日不见,车马有行色,得微往见 跖 邪?’”汉书·司马迁传:“闕然不报,幸勿过。” 颜师古 注:“谓中间久不报也。”
(2).缺少的样子;不完备的样子。荀子·礼论:“其於礼节者闕然不具。” 宋 王安石 《上田正言书》之二:“所当设张之具,犹若闕然。” 明 方孝孺 《与采苓先生书》之二:“还家以来,道里脩隔,人事多故,庆弔之意,闕然不举。”
(3).指(才力)不足的样子。 宋 王安石 《谢执政启》:“特蒙优渥,猥被方州,自惟闕然,何以称此?”
(4).若有所失的样子;缺憾的样子。后汉书·鲁恭传:“百姓闕然,三时不闻警蹕之音,莫不怀思皇皇。” 清 吴敏树 《与筱岑论文派书》:“今遗稿无几,而多没之,则使人不尽见其所用心,宜兄之有闕然也。”
《漢語大詞典》:三班
(1). 宋 代官制,以供奉官、左右班殿直为三班,后亦以东西供奉,左右侍禁及承旨借职为三班。 宋 曾巩 《再议经费札子》:“国初承旧以供奉官、左右班殿直为三班,六都知行首领之,又有殿前承旨班院,别立行首领之; 端拱 以后,分东西供奉,又置左右侍禁及承旨借职,皆领於三班,三班之称亦不改。” 宋 崔公度 《金华神记》卷二:“ 汴 人有 吴生 者,世为富人,而生以娶宗女,得官於三班。”
(2).见“ 三班六房 ”。
(3).昼夜不间断生产的工厂,工人轮流上早、中、夜班,统称三班。与“常日班”相对。
《漢語大詞典》:三班六房
旧时州县衙门中吏役的总称。指分掌缉捕罪犯、看守牢狱、站堂行刑等职务的快、皂、壮三班和吏、户、礼、兵、刑、工六房的书办、胥吏。儒林外史第二回:“想这新年大节,老爷衙门里,三班六房,那一位不送帖子来?” 李劼人 《死水微澜》第五部分二:“你能直接同两县衙门里三班六房的朋友,或各街坐卡子的老总们,打堆顽耍。”
《漢語大詞典》:顿断(頓斷)
(1).指音节停顿间断。 洪深 《电影戏剧表演术》第五章:“对于比较重要些的,便在字前顿断;更重要的,字前字后都顿断。”
(2).拉断;扯断。 清 蒲松龄 《增补幸云曲》第三回:“两程并做一程走,顿断丝韁又加鞭,恨不能插翅飞进宣武院。”
《漢語大詞典》:连线
连接几个音符的曲线(或)表示用一个音节唱或不间断地奏出(如用一弓连奏)
一种复音形,表明用一个音节唱一组音符或乐音
《漢語大詞典》:一口气(一口氣)
(1).一口气息。《醒世姻缘传》第七六回:“如今不趁你有口气儿做了这事,万一外甥赶不到,你一口气上不来,这事后来不妥。”儿女英雄传第一回:“ 安老爷 一听……登时倒抽了一口气,凉了半截。” 老舍 《正红旗下》五:“一阵风过去,大家一齐吐一口气,心由高处落回原位。”
(2).指不歇气,不间断。二刻拍案惊奇卷十三:“﹝ 直生 ﹞一道烟往门外溜了,两三步併作一步,一口气奔到山脚下。” 巴金 《关于<长生塔>》:“我写《长生塔》并不费力,可以说是一口气写成的。”