(1).送嫁。谓以财物送女出嫁。《宋书·武帝纪下》：“诸主出适，遣送不过二十万，无锦绣金玉。”
(2).旧指术士以法术驱逐妖邪。《禅真逸史》第十三回：“前者在城之日，何日不烧符念咒遣送，并没一些灵验，无法可处。”
(3).发送。 瞿秋白 《乱弹·“匪徒”》：“最近 上海 不是有九百多 日本 兵因为‘思想不稳’而被遣送回国吗？”
(4).犹送葬。指丧葬礼仪。《东观汉记·东海恭王彊传》：“王恭逊好礼，以德自终，敕官属遣送，务行约省，茅车瓦器，以成王志。”

(1).犹护送。《穀梁传·僖公三十一年》：“免牲者，为之緇衣熏裳，有司玄端，奉送至於南郊。” 北魏 郦道元 《水经注·沔水》：“乃觉城崩，半许沦水，出铜鐘十二枚，刺史 索邈 奉送 洛阳 ，归之 宋 公府。”
(2).指送葬。 汉 班固 《白虎通·崩薨》：“有始死先奔者，有得中来尽其哀者，有得会丧奉送君者。”
(3).恭送；送行。《西游记》第九六回：“﹝员外﹞遂此出了经堂，吩咐书办，写了百十个简帖儿，邀请邻里亲戚，明早奉送 唐 朝老师西行。”《儒林外史》第二二回：“ 牛浦 攀留不住，説道：‘晚上即刻就来船上奉送。’”
(4).赠送；敬献。《后汉书·朱穆传》：“宜时易宰守非其人者，减省第宅园池之费，拒絶郡国诸所奉送。”《儿女英雄传》第八回：“不但不领他的情，还不愁他不双手奉送！” 老舍 《茶馆》第一幕：“我就先给您相面吧！手相奉送，不取分文！”

(1).发送。起程，出发。《东观汉记·东平宪王苍传》：“至八月饮酎毕，大鸿臚奏遣发，乃许之。”
(2).送亲，发送嫁妆。 晋 陶潜 《搜神后记》卷十：“ 晋 太元 中，有士人嫁女於近村者，至时，夫家遣人来迎，女家好遣发，又令女乳母送之。”
(3).指流放发配。 明 张宁 《方洲杂言》：“﹝ 汤允勣 ﹞坐不法除官，编籍 常州 ，遣发之日，诸故旧皆出饯。” 孙犁 《秀露集·耕堂读书记（三）》：“遂即成为犯人，原审讯人判他‘因事生风，妄希耸听’，拟把他遣发 乌噜苏木齐 种地。”
(4).指送葬。 清 徐士銮 《宋艳·奇异》：“医疗棺敛，寄攒遣发，皆一力任之。”
(5).犹派遣。 明 唐顺之 《条陈海防经略事疏》：“至於远方无赖，託名士兵报効，希图卤掠，羣然麇至，在此不由军门之征调，在彼不由督抚之遣发，坐费粮餉，骚扰地方。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷三：“ 憨顿 私自逃走，将军 马喇 并提督 孙 令 肃州 总兵官 潘育龙 遣发官兵追杀。” 子虚子 《湘事记》：“乃与 余 抚谋，调遣各营分驻 常 辰 衡 永 各处，日有遣发，率不给子弹。”
(6).犹遣散。《红楼梦》第五八回：“又见各官宦家，凡养优伶男女者，一概蠲免遣发， 尤氏 等便议定，待 王夫人 回家回明，也欲遣发十二个女孩子。”参见“ 遣散 ”。
(7).排遣，打发。 沙汀 《困兽记》二六：“打破这个牢笼，跟着他远走高飞呢，或者就这样吞声饮泪，遣发她更加无望的岁月？”

(1).犹释放。《后汉书·列女传·程文矩妻》：“郡守表异其母，蠲除家徭，遣散四子，许以脩革。”
(2).犹解散。 唐 李德裕 《故文昌右相岑长倩》：“ 长倩 与地官尚书 格辅元 竟不署名，以 中宗 在东宫，不可更立 武承嗣 ，言词切直，仍责上书者遣散。”《二十年目睹之怪现状》第二七回：“只因和局有了消息，这里便先把新募的营勇，遣散了两营。” 峻青 《秋色赋·胶济线上》：“﹝ 即墨 人民﹞纷纷派出了代表，来到了我军司令部，要求遣散伪军。”

(1).送葬时载运死者衣冠、画像之车。《史记·秦本纪》：“ 武王 谓 甘茂 曰：‘寡人欲容车通 三川 ，窥 周 室，死不恨矣。’”《后汉书·祭遵传》：“至葬，车驾復临，赠以将军、侯印綬，朱轮容车，介士军陈送葬，謚曰 成侯 。” 李贤 注：“容车，容饰之车，象生时也。” 三国 魏 曹植 《文帝诔》：“悼晏驾之既往兮，感容车之速征。浮飞魂於轻霄兮，就黄墟以灭形。” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·忠清庙制词》：“上命词臣制词以封之曰：追惟文母，将祔裕陵，閟殿告成，容车将发。”后称抬死者画像的肩舆，俗称魂轿。 清 袁枚 《随园随笔·容车》：“今丧礼以肩舆舆画像而行，号曰容车，其礼最古，所谓祥车旷左是也。”
(2).古代妇女乘坐的小车。《释名·释车》：“容车，妇人所载小车也。其盖施帷，所以隐蔽其形容也。”

(1).送行之车。 南朝 梁 殷芸 《小说·后汉人》：“ 郭林宗 来游京师，当还乡里，送车千许乘， 李膺 亦在焉。” 宋 苏洵 《送石昌言使北引》：“﹝ 石昌言 ﹞乃为天子出使万里外强悍不屈之虏，建大斾，从骑数百，送车千乘。”
(2).送葬之车。 宋 胡继宗 《书言故事·送葬》：“言送葬者多，送车千乘。 汉 剧孟 葬其母，送车五千乘。” 宋 陆九渊 《宋故吴公行状》：“葬之日，送车塞涂。”
(3).指到车站送行。 朱自清 《给亡妇》：“我送车的时候，你忍不住哭了。”

(1).参加葬礼；会合送葬。《左传·隐公元年》：“ 惠公 之薨也，有 宋 师，太子少，葬故有闕，是以改葬。 卫侯 来会葬。”《后汉书·杨赐传》：“公卿已下会葬。” 宋 苏轼 《司马温公神道碑》：“四方来会葬者，盖数万人。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·金和尚》：“祭品象物，多难指名，会葬者盖相摩。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第二章第三节：“ 唐文宗 令全部宦官去会葬， 郑注 纵亲兵杀死全部宦官。”
(2).合葬。《史记·吕不韦列传》：“ 始皇 十九年，太后薨，諡为 帝太后 ，与 庄襄王 会葬 茝阳 。”

(1).原主人死后遗留的马。 唐 杜甫 《草堂》诗：“鬼妾与鬼马，色悲充尔娱。”
(2).送葬仪仗中用纸扎的马。 清 吴嘉纪 《送瑶儿》诗：“送 瑶 儿，出门阑，门外生死别，行人驻足观。鬼马在后，仙幢在前。”

用茅草扎成的人马，为古人送葬之物。《礼记·檀弓下》：“涂车芻灵，自古有之，明器之道也。” 郑玄 注：“芻灵，束茅为人马，谓之灵者，神之类。” 孙希旦 集解：“涂车芻灵，皆送葬之物也。” 南朝 宋 谢惠连 《祭古冢文》：“芻灵已毁，涂车既摧。”《旧唐书·李勣传》：“明器惟作马五六匹，下帐用幔皁为顶，白纱为裙，其中著十箇木人，示依古礼芻灵之义，此外一物不用。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·莲香》：“生追出，提抱以归，身轻若芻灵。”

(1).送葬者坐的车。《周礼·春官·巾车》：“王之丧车五乘……及墓，嘑启关陈车。” 孙诒让 正义：“丧车，生人所乘。”《礼记·杂记上》：“端衰、丧车皆无等。” 孔颖达 疏：“丧车者，孝子所乘恶车也。”
(2).运载灵柩的车子。《穆天子传》卷六：“天子乃周 姑繇 之水，以圜丧车。”《南史·后妃传上·殷淑仪》：“上自於 南掖门 临，过丧车，悲不自胜，左右莫不掩泣。” 唐 韩愈 《祭董相公文》：“今公之归，公在丧车。” 宋 王安石 《赠尚书工部侍郎郑公挽辞》：“密章赠襚连三组，画翣丧车载一旌。”

(1).犹仗义。《三国志·魏志·袁绍传》“ 卓 遣执金吾 胡母班 ” 裴松之 注引《汉末名士录》：“ 班 字 季皮 ， 太山 人，少与 山阳 度尚 、 东平 张邈 等八人并轻财赴义，振济人士，世谓之八厨。” 清 姚清华 《石门马氏蠲粟赈饥纪事》诗：“当其举念初，赴义如箭疾。”
(2).参加义举；参加义师。《宋书·武帝纪上》：“於是大开赏募，投身赴义者，一同登京城之科。”《北齐书·薛嘉族传》：“属 高祖 在 信都 ， 嘉族 闻而赴义。”《南史·刘锺传》：“及义旗建，帝拔 钟 为郡主簿，曰：‘豫是 彭城 乡人赴义者，并可依 刘主簿 。’”
(3).就义。 清 秦瀛 《五人墓》诗：“呜呼五人市侩徒，一旦赴义同捐躯。” 任光椿 《戊戌喋血记》第十六章：“现在，我总算可以从容赴义了！”
(4).指吊丧。 汉 晋 时，对上司吊丧送葬，为当然之义务，故称。 晋 陶潜 《孟府君传》：“君尝为刺史 谢永 别驾， 永 ， 会稽 人，丧亡；君求赴义。”

(1).送灵柩下葬。《左传·襄公二年》：“ 齐侯 使诸 姜 宗妇来送葬。”《史记·袁盎晁错列传》：“ 剧孟 虽博徒，然母死，客送葬车千餘乘，此亦有过人者。” 唐 刘言史 《北原情》诗之二：“近来送葬人，亦去闻归声。” 魏巍 《东方》第六部第九章：“父亲披麻戴孝为死鹰送葬，自己跪在台阶下，向这个戴着瓜皮帽的小子叩头。”
(2).葬送，断送。 郭沫若 《羽书集·武装民众之必要》：“大家都抱着一个‘各人打扫门前雪，休管他人瓦上霜’的态度，那样岂不是甘愿要把国家整个送葬么？”

送葬歌曲。《左传·哀公十一年》：“ 公孙夏 命其徒歌《虞殯》。” 杜预 注：“送葬歌曲也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·文章》：“挽歌辞者，或曰古者《虞殯》之歌，或曰出自 田横 之客，皆为生者悼往告哀之意。” 唐 李百药 《文德皇后挽歌》：“寒山寂已暮，《虞殯》有餘哀。” 清 钱谦益 《李将军国樑挽词》之二：“《国殤》应会鼓，《虞殯》已闻歌。”

谓送葬之路。 明 夏完淳 《大哀赋》：“桐棺堕马鬣之封，柏路捲龙輀之輴。” 明 夏完淳 《招魂》：“兰旌惨惨，柏路凄凄。”

会同送葬。《后汉书·礼仪志下》：“使者治丧，穿作，柏椁，百官会送，如故事。”

(1).泥车。古代送葬用的明器。《礼记·檀弓下》：“涂车、芻灵，自古有之，明器之道也。” 孙希旦 集解：“涂车、芻灵，皆送葬之物也。” 宋 司马光 《翰林彭学士挽辞》：“遗灵瞻素几，伪物屏涂车。”
(2).喻空有虚名而无实用价值的东西。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十五：“学而无用，涂车、芻灵也。”