(1).告诉；述说。《史记·滑稽列传》：“至为 河伯 娶妇时……幸来告语之，吾亦往送女。” 宋 曾慥 《高斋漫录》：“ 元祐 初， 温公 拜相，更易 熙丰 政事。 荆公 在 钟山 ，亲旧恐伤其意，不敢告语。” 鲁迅 《呐喊·自序》：“创始时候既已背时，失败时候当然无可告语。”
(2).文体类别名。 马其昶 《〈古文辞类纂〉标注序》：“ 曾文正公 更约为三门十一类，曰论著，曰告语，曰记载。”按，《经史百家杂钞》于“告语”门下，分诏令（上告下者）、奏议（下告上者）、书牍（同辈相告者）、哀祭（人告于鬼神者）四类。

(1).称呼，名称。《后汉书·郎顗传》：“改易名号，随事称谓。” 唐 刘知几 《史通·称谓》：“古往今来，名目各异，区分壤隔称谓不同。” 明 胡应麟 《诗薮外编·六朝》：“凡词场称谓，要在适齿牙而已，非必在前则优，居后为劣也。”
(2).述说；言说。《宋书·武帝纪上》：“事遂永代，功高开闢，理微称谓，义感朕心。” 南朝 齐 王屮《头陀寺碑文》：“然《爻》《繫》所筌，穷於此域，则称谓所絶，形乎彼岸矣。”

亦作“申叙”。
(1).推荐录用。《晋书·挚虞传》：“若有文武器能有益於时务而未见申敍者，各举其人。”
(2).详细说明；述说。《晋书·殷浩传》：“ 浩 上疏陈让，并致牋於 简文 ，具自申敍。” 西戎 《女婿》：“每逢老汉生起气来， 青枝妈 有理也不敢再往下申叙了。”

(1).直说；述说。 王朝闻 《创作、欣赏与认识》：“但是艺术的教育，不是简单的直白，观众在接受艺术教育的时候，也是以形象为对象而有所思维的。” 陈残云 《山谷风烟》第七章：“ 刘二柱 直白道：‘我哥哥妹妹的事，他都知情。’”
(2).副词。直截了当，坦率。 鲁迅 《坟·娜拉走后怎样》：“她还须更富有，提包里有准备，直白地说，就是要有钱。” 沙汀 《选灾》：“他并不怕他们知道他是逃出来的，只是脾味喜欢弄鬼，不肯直白地说。”

叙述；述说。 鲁迅 《朝花夕拾·藤野先生》：“他接着便讲述解剖学在 日本 发达的历史。” 孙犁 《秀露集·列士陵园》：“母亲在路上，还要讲述父亲或是兄长的故事给那年轻的女孩子听吧。”

(1).辗转述说。 唐 司空图 《商山》诗之二：“关头传説 开元 事，指点多疑 孟浩然 。”《英烈传》第四一回：“这树向来传説是无烟木，火中烧着时，只有焰，却无烟。” 清 汪懋麟 《寄苕文兄》诗：“ 吴 人好事竞传説，尽道此翁怀抱好。” 杨朔 《铁骑兵》：“ 包头 的百姓纷纷传说八路军有一团人来攻城，差一点把城攻破。”
(2).转告。《初刻拍案惊奇》卷十七：“有话我替你传説。”《醒世姻缘传》第八回：“你两个到家时，见了大婶，传説是我嘱咐。”
(3).指民间长期流传下来的对过去事迹的记述和评价等。 唐 韩愈 《谁氏子》：“神仙虽然有传説，知者尽知其妄矣。” 鲁迅 《中国小说史略》第二篇：“传说之所道，或为神性之人，或为古英雄，其奇才异能神勇为凡人所不及，而由于天授，或天相者， 简狄 吞燕卵而生 商 ， 刘媪 得交龙而孕 季 ，皆其例也。” 闻一多 《端节的历史教育》：“据另一传说，竞渡的风俗起于 越王 勾践 ，那也不可靠。”
指解经的书。《汉书·艺文志》：“於是建藏书之策，置写书之官，下及诸子传説，皆充祕府。”《晋书·礼志上》：“臣以为今宜参采《礼记》，略取传説，补其未备，一其殊义。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诠赋》：“诗序则同义，传説则异体，总其归涂，实相枝干。”

(1).列举过失加以指责。泛指责备。 明 贾仲名 《对玉梳》第三折：“猛见了他面目，事在当初，不合将他千般数落十分怒，料应来命在须臾。”《红楼梦》第六九回：“ 邢夫人 听説，便数落了 凤姐儿 一阵。” 梁斌 《红旗谱》三二：“ 老驴头 坐在炕沿上，把两只手掌抠在怀里，合着眼，闭着嘴，什么也不说，干挨 春兰 数落。”
(2).不住地述说。《儿女英雄传》第二十回：“﹝ 安太太 ﹞一面哭着，一面数落道：‘我的孩子！你可心疼死大娘子！拿着你这样一个好心人，老天怎么也不可怜可怜你，叫你受这样儿的苦哟！’” 杨朔 《永定河纪行》：“那个好心情的农民数落开了：‘村里要装电灯，装电话，装收音机，；还要修澡堂子，修电影院，修学校。’”

(1).一同述说，表示同等看待。 汉 应劭 《风俗通·愆礼·弘农太守河内吴匡》：“过与不及，古人同称。”
(2).同样称谓。谓名分无区别。《宋史·职官志一》：“横班以郎居大夫之上，既釐而正之矣，而介胄之士与縉绅同称，寧名号未正，毋示人以好武之机。”

(1).上天预示帝王受命的符兆。《汉书·扬雄传赞》：“ 莽 既以符命自立，即位之后欲絶其原以神前事。” 南朝 宋 鲍照 《河清颂》：“素狐玄玉，聿彰符命。”《新唐书·王世充传》：“上下篇与大王名协，明受符命，德被人间，为天子也。” 胡韫玉 《咏古》：“符命纷纷岂自诬，假皇家世忆 黄 虞 。”
(2).文体名称。内容为述说瑞应以颂帝王功德。《汉书·扬雄传赞》：“惟寂寞，自投阁；爰清静，作符命。”《旧唐书·后妃传上·韦庶人》：“兵部尚书 宗楚格 又讽补闕 赵延禧 表陈符命，以为十八代之符，请颁示天下，编诸史册。帝大悦，擢 延禧 为諫议大夫。”

(1).一个标志。《墨子·备城门》：“城上千步一表。”《淮南子·天文训》：“正朝夕，先树一表东方，操一表却去前表十步以参望。”
(2).一根华表。 王闿运 《影山草堂铭》：“灵光非 鲁王 之宫，麦秀有 殷 臣之泪，钓臺之下岂必 严子 故居， 汉 殿之前惟见通天一表，茫茫之感系以铭焉。”
(3).一通奏疏。 宋 叶适 《蔡知阁墓志铭》：“观卿一表，前程未可量也。”《宋史·向敏中传》：“一表不听则再请，虽累百表，不得请勿止也。”
(4).指人的仪表。 元 无名氏 《盆儿鬼》第一折：“则见他威凛凛一表身材大。” 许地山 《女国士》：“我看他长得一表身材，不怕饿得着他。” 欧阳山 《三家巷》二六：“ 陈文雄 见他身材高大，和自己相仿佛，脸孔白净，戴着宽边眼镜，只是稍为发胖了一些，真算得一表仪容。”
(5).谓略为述说。如：这个故事就一表而过。
(6).详叙。如：要知端的，听我一表。

称扬述说。《史记·陈杞世家》：“ 杞 小微，其事不足称述。” 宋 叶适 《陈处士姚夫人墓志铭》：“ 司马迁 、 班固 称述父业，皆不借他手，君不自援笔，而余何敢？” 清 李渔 《慎鸾交·谲讽》：“就是里巷之间，凡有节孝堪称，忠义足尚者，也求称述一遍。” 刘师培 《文说·记事》：“及递相称述，曲意形容，属词比事，其失也诬。”

(1).再次陈说；重复述说。《清波别志》卷下引 宋 吴曾 《能改斋漫录》：“ 康定 中， 王涣 为 荆王 元儼 翊善。王用度无节， 涣 以书諫：方国家有边患，宜助节用。王判其后曰：‘愁杀你，愁杀你！’他日申言之，又判曰：‘仰翊善，依翊善。’” 宋 洪迈 《容斋续笔·汉书注冗》：“ 颜师古 注《汉书》……有失之赘冗及不烦音释者。其始遇字之假借，从而释之。既云‘他皆类此’，则自是以降，固不烦申言。” 清 俞樾 《诸子平议·管子二》“请修兵革……内修兵革”：“‘内修兵革’亦宜作‘请修兵革’，盖即上语而申言之也，涉下文‘内夺民用’而误。”
(2).郑重说明。 明 沈德符 《野获编·礼部一·吴仙居夺谥》：“ 于 请夺 吴 諡，疏末又申言请补故御史 杨爵 諡……以 杨 形 吴 ，见其褒贬恰当，可谓良工心苦矣。”
(3).指明确地说。 梁启超 《论俄罗斯虚无党》：“更申言之，则虚无党之争点，起于生计问题，而非起于政治问题。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·政闻社宣言书》：“夫所谓改造政府，所谓反对专制，申言之，则不外求立宪政治之成立而已。”
(4).犹声言，公开地用语言或文字表示。 清 俞正燮 《癸巳类稿·缅甸东北两路地形考》：“﹝ 曩占 ﹞烧灭 孟连 ，而自归於 中国 。 永昌府 知府 杨重穀 与武弁谋，申言蛮反，讨平之。遂置 古利宴 於极典以邀功。” 清 林则徐 《批驳余保纯等为英商货船听候请照开盘会禀》：“‘搜查’二字，明是下策，何以来稟反作欣幸语气，而一再申言之乎？” 沙汀 《淘金记》五：“ 白酱丹 再三申言要再请他吃一台闲酒。”

(1).见解；说法。 鲁迅 《花边文学·运命》：“然而他们（看相的）对于主顾，肯断定他穷到底的是很少的，即使有，大家的学说又不能相一致。”
(2).学术上自成系统的主张、理论。 章炳麟 《文学总略》：“学説以启人思，文辞以增人感。” 李大钊 《我的马克思主义观》：“使这为世界改造原动的学说，在我们的思辩中，有点正确的解释。”
(3).照着样子说；述说。《金瓶梅词话》第二一回：“丫头学説：两个（ 西门庆 、 吴月娘 ）説了一夜话，説他爹怎的跑着上房的。”《儿女英雄传》第四十回：“﹝老爷﹞忙问：‘他升什么官了？’ 褚一官 道：‘这个官名儿，我学説不上来。’” 郭沫若 《我的童年》第二篇五：“但是要说他们完全没有听懂我所学说的那句话吧，好像也不见得。” 孙犁 《白洋淀纪事·看护》：“什么病呀，你先和我学说学说，过几天，我们的医生就过来了。”

(1).追随遵循。 宋 苏轼 《谢馆职启》：“信赏必罚，有追述祖宗之风。”
(2).述说过去的事情。《后汉书·班固传上》：“史臣乃追述功德，私作本纪。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·史传》：“若夫追述远代，代远多伪。” 唐 司空图 《书屏记》：“因感愤追述，貽信后学。” 阚峰 《干打垒赞》诗：“我张大了敬慕的眼睛，听师傅把往事追述。”

(1).训诫。《史记·周本纪》：“王道衰微， 穆王 閔 文 武 之道缺，乃命 伯臩 申诫太僕国之政。” 宋 周煇 《清波别志》卷下：“申诫守御有司，奉行失序，旋即废罢。”
(2).反复述说。 晋 葛洪 《抱朴子·辞义》：“属笔之家，亦各有病。其深者则患乎譬烦言冗，申诫广喻。”