《漢語大詞典》:溪径(溪徑,谿徑,谿逕)
小路。引申谓途径。 明 唐顺之 《与两湖书》:“每一抽思,了了如见古人为文之意,乃知千古作家别自有正法眼藏在,盖其首尾节奏,天然之度,自不可荖而得意於笔墨溪径之外,则惟神解者而后可以语。”
谿徑:亦作“ 谿逕 ”。 1.山间小路。 唐 玄奘 《大唐西域记·羯霜那国》:“山路崎嶇,谿径危险,既絶人里,又少水草。”
(2).泛指门径。 宋 陈善 《扪虱新话》:“学道之士未闻有自儒书入者,或者以为此治世语言,非入道谿径。”《镜花缘》第三七回:“ 林 兄在宫多日,谿径最熟,可有妙计?”
(3).喻泥古不化,蹈袭故常。 明 王世贞 《艺苑卮言》卷一:“ 子云 虽有剽摸,尚少谿逕。”《明诗纪事》引 明 皇甫汸 《司勋集》:“ 司直 ( 皇甫涍 )兄学臻博极,思覃深湛……方其家食含章,与 徐生 二 黄 ,定交笔札,篤嗜 工部 ,既 何 李 篇出,病其谿径,专意 建安 。”
谿徑:亦作“ 谿逕 ”。 1.山间小路。 唐 玄奘 《大唐西域记·羯霜那国》:“山路崎嶇,谿径危险,既絶人里,又少水草。”
(2).泛指门径。 宋 陈善 《扪虱新话》:“学道之士未闻有自儒书入者,或者以为此治世语言,非入道谿径。”《镜花缘》第三七回:“ 林 兄在宫多日,谿径最熟,可有妙计?”
(3).喻泥古不化,蹈袭故常。 明 王世贞 《艺苑卮言》卷一:“ 子云 虽有剽摸,尚少谿逕。”《明诗纪事》引 明 皇甫汸 《司勋集》:“ 司直 ( 皇甫涍 )兄学臻博极,思覃深湛……方其家食含章,与 徐生 二 黄 ,定交笔札,篤嗜 工部 ,既 何 李 篇出,病其谿径,专意 建安 。”
《漢語大詞典》:践迹(踐跡)
亦作“ 践跡 ”。
(1).踩着前人的足迹。犹蹈袭,因袭。《论语·先进》:“ 子张 问善人之道。子曰:‘不践迹,亦不入于室。’” 明 李贽 《〈世纪列传总目〉后论》:“儒臣虽名为学而实不知学,往往学步失故,践迹而不能造其域,卒为名臣所嗤笑。” 明 袁宏道 《钦叔阳秀才》:“善人不践跡,彼却步步学 尧 舜 ,有恒踽踽凉凉,彼却与物无忤。” 清 顾炎武 《日知录·不践迹》:“服 尧 之服,诵 尧 之言,行 尧 之行,所谓践迹也。” 王闿运 《江陵书院记》:“《诗》曰:‘高山仰止,景行行止。’言远慕古圣,未若践迹循涂之易为功也。”
(2).实践,实行。 晋 郗超 《答傅郎》诗:“奇趣感心,虚飇流芳。始自践跡,遂登慧场。”
(3).行迹;行为。 金 王若虚 《复之纯交说》:“慵夫因人而寄声曰:‘子之病果革矣。已寔行行,谓人之亢;悯我将颠,而子则先。是何其言之近似而践跡之乖歟!’”
(1).踩着前人的足迹。犹蹈袭,因袭。《论语·先进》:“ 子张 问善人之道。子曰:‘不践迹,亦不入于室。’” 明 李贽 《〈世纪列传总目〉后论》:“儒臣虽名为学而实不知学,往往学步失故,践迹而不能造其域,卒为名臣所嗤笑。” 明 袁宏道 《钦叔阳秀才》:“善人不践跡,彼却步步学 尧 舜 ,有恒踽踽凉凉,彼却与物无忤。” 清 顾炎武 《日知录·不践迹》:“服 尧 之服,诵 尧 之言,行 尧 之行,所谓践迹也。” 王闿运 《江陵书院记》:“《诗》曰:‘高山仰止,景行行止。’言远慕古圣,未若践迹循涂之易为功也。”
(2).实践,实行。 晋 郗超 《答傅郎》诗:“奇趣感心,虚飇流芳。始自践跡,遂登慧场。”
(3).行迹;行为。 金 王若虚 《复之纯交说》:“慵夫因人而寄声曰:‘子之病果革矣。已寔行行,谓人之亢;悯我将颠,而子则先。是何其言之近似而践跡之乖歟!’”