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《漢語大詞典》:近利
(1).逐利;贪利。易·说卦:“﹝巽卦﹞其於人也,为寡髮,为广顙,为多白眼,为近利,市三倍。” 孔颖达 疏:“为近利,取其躁人之情多近於利也。”韩非子·亡徵:“饕贪而无饜,近利而好得者,可亡也。” 清 邵廷采 《五世行略上》:“利不可近,近利则商贾心。”
(2).眼前利益。 明 方孝孺 《赠林公辅序》:“不安於小成,不诱於近利,而就乎远者、大者,吾与 公辅 志也。” 朱自清 《子夜》:“ 荪甫 的姊丈 杜竹斋 便是一个,而且是胆子最小最贪近利的一个。”
《漢語大詞典》:昧利
贪利。汉书·匈奴传赞:“至单于 咸 弃其爱子,昧利不顾。” 颜师古 注:“昧,贪也。”资治通鉴·梁武帝天监三年:“南军得时,勿昧利以取后悔。”
分類:贪利
《國語辭典》:贪戾(貪戾)  拼音:tān lì
贪婪暴戾。《吕氏春秋。孟春纪。贵公》:「日醉而饰服,私利而立公,贪戾而求王,舜弗能为。」
《漢語大詞典》:没利
(1).贪利。战国策·秦策四:“ 智氏 见伐 赵 之利,而不知 榆次 之祸也; 吴 见伐 齐 之便,而不知 干隧 之败也。此二国者,非无大功也,没利於前,而易患於后也。” 清 郑燮 《文昌祠记》:“心何为闷塞而肥?文何为通套而陋?行何为修饰而欺?又何为没利而肆?”
(2).即茉莉。花名。见 明 李时珍 本草纲目·草三·茉莉
《漢語大詞典》:耆利
贪利。汉书·陈平传:“然大王能饶人以爵邑,士之顽顿耆利无耻者,亦多归 汉 。” 汉 贾谊 《治安策》:“其慈子耆利,不同禽兽者亡几。” 清 梅曾亮 《送韩珠船序》:“﹝ 英吉利 ﹞耆利昧生死,越国万里,踔一船环扣海疆,诈言求和,惊恐民吏。”
分類:贪利
《高级汉语词典》:贪污
贪求私利,取非分的财物
分类:贪污
《漢語大詞典》:焚身
焚烧身体。旧时宗教信徒以之作为一种祈祷、赎罪行为。法苑珠林卷三四:“若所传无谬者,当使焚身之后舌不焦烂。” 宋 郭彖 睽车志卷一:“自言所积恶业至重,须焚身以懺。” 鲁迅 《而已集·略谈香港》:“一个和尚去告状追债,而债户商同通事,将他的状子改成自愿焚身了。”
犹丧生。焚,通“ 僨 ”。左传·襄公二十四年:“象有齿以焚其身,贿也。” 孔颖达 疏引 服虔 曰:“焚,读曰僨;僨,僵也。为生齿牙,僵仆其身。”后用以比喻因贪利或积财而得祸。 唐 沈仲 《象环赋》:“取其焚身之齿,奋其截肪之色。”
《漢語大詞典》:浟浟
水流貌。《楚辞·大招》:“东有大海,溺水浟浟只。” 王逸 注:“浟浟,流貌也。” 洪兴祖 补注:“浟,音悠。” 唐 柳宗元 《憎王孙文》:“ 湘水 之浟浟兮,其上羣山。” 明 何景明 《原有楚》:“子涉 渭 矣, 渭水 浟浟。”
贪利貌。汉书·叙传下:“六世耽耽,其欲浟浟。” 颜师古 注:“易·颐卦六四爻辞曰:‘虎视耽耽,其欲浟浟。’耽耽,威视之貌也;浟浟,欲利之貌也。耽,音丁含反;浟,音涤。今浟字作逐。”
《漢語大詞典》:坐羊
以羊皮为座垫。比喻贪利。参见“ 坐犬 ”。
《漢語大詞典》:坐犬
以狗皮为座垫。比喻贪利厚己。 汉 董仲舒 春秋繁露·度制:“君子仕则不稼,田则不渔,食时不力珍,大夫不坐羊,士不坐犬。” 凌曙 注引《孔子闲居》疏:“大夫不坐羊,士不坐犬者,言大夫无故不得杀羊坐其皮,士无故不得杀犬坐其皮,皆谓不贪其利以厚己也。”
《漢語大詞典》:甘利
好利,贪利。韩非子·六反:“受赏者甘利,未赏者慕业。” 汉 王符 潜夫论·遏利:“世人之论也,靡不贵廉让而贱财利焉;及其行也,多释廉甘利。” 宋 晁补之 《河议》:“ 汉 而下,井源益烦,以漕以溉,甘利而昧害,东滙西引, 河 用屡窘。”
分類:贪利
《漢語大詞典》:毛子檄
后汉书·刘平王望等传序:“ 庐江 毛义 少节 ,家贫,以孝行称。 南阳 人 张奉 慕其名,往候之。坐定而府檄适至,以 义 守令, 义 奉檄而入,喜动颜色。 奉 者,志尚士也,心贱之,自恨来,固辞而去。及 义 母死,去官行服……后举贤良,公车徵,遂不至。 张奉 叹曰:‘贤者固不可测。往日之喜,乃为亲屈也。斯盖所谓“家贫亲老,不择官而仕”者也。’”后因以“毛子檄”为孝子不贪利禄,只为养亲而出仕之典实。 明 高启 《送倪雅》诗:“交游结深欢,离别生远念。聊持 毛子 檄,暂脱 刘生 剑。”
《漢語大詞典》:贪媢(貪媢)
指贪利嫉妒。 宋 王洙 王氏谈录·自治之要:“险巇贪媢,固自不生;怨尤侥倖,逾絶思虑,以其染污吾心,戕贼天理,皆屏之。” 清 纪昀 阅微草堂笔记·槐西杂志一:“乡人恶其贪媢无人理。”
分類:贪利嫉妒
《漢語大詞典》:坐犬
以狗皮为座垫。比喻贪利厚己。 汉 董仲舒 春秋繁露·度制:“君子仕则不稼,田则不渔,食时不力珍,大夫不坐羊,士不坐犬。” 凌曙 注引《孔子闲居》疏:“大夫不坐羊,士不坐犬者,言大夫无故不得杀羊坐其皮,士无故不得杀犬坐其皮,皆谓不贪其利以厚己也。”