(1).标题；篇目。 汉 王充 《论衡·正说》：“《尚书》《春秋》事较易，略正题目麤粗之説，以照篇中微妙之文。”《隋书·经籍志一》：“其分部题目，颇有次序，割析辞义，浅薄不经。” 宋 苏轼 《与潮守王朝请涤书》之二：“请依碑样，止模刻手书。碑首既有大书十字，碑中不用再写题目。”
(2).品评。 晋 袁宏 《后汉纪·献帝纪二》：“﹝ 许邵 ﹞少读书，雅好三史，善与人论臧否之误，所题目，皆如其言，世称‘ 郭 许 之鉴’焉。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·政事》：“ 山司徒 （ 山涛 ）前后选，殆周遍百官，举无失才。凡所题目，皆如其言。” 宋 苏轼 《进何去非备论状》：“一经题目，决无虚士，书之史册，足为光华。” 清 袁枚 《随园诗话》卷一：“ 陆鲁望 过 张承吉 丹阳 故居，言：‘ 祐 善题目佳境，言不可刊置别处，此为才子之最也。’余深爱此言。”
(3).题识；名称。《北史·念贤传》：“时行殿初成，未有题目，帝詔近侍各名之，对者非一，莫允帝心。 贤 乃为‘圆极’，帝笑曰：‘正与朕意同。’即名之。” 唐 李尚一 《开业寺碑》：“永言堂构，题目闕如。”
(4).试题；习题。 唐 封演 《封氏闻见记·敏速》：“须中书考试， 陟 令善书者三十人，各令操纸执笔，向席环庭而坐，俱占题目，身自循席，依题口授。” 宋 欧阳修 《进拟御试应天以实不以文赋》：“题目初出，中外羣臣皆欢然。” 冰心 《晚晴集·记一件最难忘的事情》：“今天， 王老师 给我们出了一个作文题目，是‘记一件最难忘的事情’。”
(5).为问题。 清 李渔 《意中缘·奸囮》：“这又是个难题目了，那有这许多盘缠到那里去。” 茅盾 《色盲》：“他觉得有些窘了。他很想抛开这个怪难以作答的题目。”
(6).主题；命题。 宋 杨万里 《红锦带花》诗：“后园初夏无题目，小树微芳也得诗。”《红楼梦》第三七回：“亦不可拘定了我们三个人不做，若遇见容易些的题目韵脚，我们也随便做一首。” 瞿秋白 《赤都心史》四三：“‘跳舞剧’的题目，不适于我们今日的生活。”
(7).指话题。 丁玲 《一九三○年春上海（之一）》：“谈话到十点钟，越谈越不精彩，因为题目不能集中，大家都感觉得精神上隔了一座墙，都不愿意尽量的发挥自己的意见。” 沙汀 《还乡记》三：“‘我们沟里，今年又抓去多少呢？’他接着问，决心换换题目。”
(8).借口；名义。 前蜀 贯休 《送卢舍人》诗之三：“报通三世 释迦 言，莫将 梁武 为题目。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻四》：“姦璫柄国，方阴伺君子之隙，肆其詆排，而羣聚清谈，反予以钩党之题目，一网打尽。” 李劼人 《死水微澜》第六部分二：“一定是先晓得了自己，才借着这题目粘了拢来！”
(9).名堂；花样。《二刻拍案惊奇》卷十四：“其间又有奸诈之徒，就这些贪爱上面，想出个奇巧题目来，做自家妻子不着，装成圈套，引诱良家子弟，诈他一个小富贵，谓之‘紥火囤’。” 沈从文 《从文自传·一个老战兵》：“他们常常是一人手持盾牌单刀，一人使关刀或戈矛，照规矩练‘大刀取耳’‘单戈破牌’或其他有趣厮杀题目。”
(10).指迷信所说的命相。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十四：“世传《满江红》词云：‘……谁不爱，黄金屋，谁不羡，千钟禄，奈五行不是这般题目。枉费心神空计较，儿孙自有儿孙福，也不须採药访神仙，惟寡欲。’以为 朱文公 所作。余读而疑之，以为此特安分无求者之词耳，决非 文公 口中语。”
(11).见“ 题目正名 ”。

戏曲用语。 元 明 杂剧和南戏的剧情提要。通常在结尾处用一联或二联对句，概括全剧主要关目，用末句写出此剧的全名，而此句的末三字或四字多为此剧的简称。如 马致远 《汉宫秋》，其结尾对句是“沉黑江 明妃 青塚 恨，破幽梦孤鴈 汉 宫秋”；又 如王子 一《误入桃源》其结尾对句是“ 太白金星 降临凡世， 紫霄玉女 夙有尘缘，青衣童子报知仙境， 刘晨 阮肇 误入 桃源 ”，这两处对句的末句“破幽梦孤鴈 汉 宫秋”、“ 刘晨 阮肇 误入 桃源 ”便是这两个杂剧各自的全称。而《汉宫秋》、《误入桃源》便是其简称。在刊刻剧本时或把它放在剧前，或放在剧后。或称“题目正名”，或省称为“题目”或“正名”。 宋 无名氏 《张协状元》戏文：“题目： 张秀才 应举往 长安 ， 王贫女 古庙受飢寒；呆小二村□调风月，莽强人大闹 五鸡山 。”

(1).犹试题。 唐 张鷟 《龙筋凤髓判》卷二：“伏称问头付晚，策目难周。” 五代 王定保 《唐摭言·矛盾》：“ 张处士 《忆柘枝》诗曰：‘鸳鸯鈿带抛何处？孔雀罗衫属阿谁？’ 白乐天 呼为‘问头’。”《五灯会元·云门宗·化城鉴禅师》：“问：‘佛法毕竟成得甚么边事？’师曰：‘好箇问头，无人答得。’”
(2).犹问端。 唐 韦绚 《刘宾客嘉话录》：“ 王縉 之下狱也，问头云：‘身为宰相，夜醮何求？’”参见“ 问端 ”。

(1).写在纸上的审讯罪犯的问题。《旧唐书·元载传》：“辩罪问端，皆出自禁中，仍遣中使詰以阴事， 载縉 皆伏罪。” 清 方以智 《通雅·事制·刑法》：“审之曰问端，犹今言问头也。今但谓之审款。”
(2).问题。 鲁迅 《坟·科学史教篇》：“焦心苦思于此诸问端者，犹絮陈未见之国都，其愚为不可几及。”

(1).试题。 唐 刘肃 《大唐新语·厘革》：“后日月淹久，选人滋多，案牘浅近，不足为准，乃採经籍古义次为问目。” 宋 司马光 《论诸科试官状》：“或离合句读，故相迷误，或取卷末经注字数以为问目，虽有善记诵之人，亦不能对。”
(2).对罪犯的起诉文书。 宋 明九万 《东坡乌台诗案·中使皇甫遵到湖州勾至御史台》：“今年七月二十八日，中使 皇甫遵 ，到 湖州 勾摄 軾 前来，至六月十八日，赴御史臺出头，当日准问目，方知奉圣旨根勘。”

(1).以蓍草占问。 汉 袁康 《越绝书·德序外传记》：“ 范蠡 因心知意，策问其事，卜省其辞。”
(2).以经义或政事等设问要求解答以试士。《后汉书·和帝纪》：“帝乃亲临策问，选补郎吏。”《北齐书·儒林传·马敬德》：“ 敬德 请试方略，乃策问之，所答五条，皆有文理。”
(3).指所设的试题。《明史·选举志二》：“明年会试，取中一百二十名，帝亲製策问，试于 奉天殿 。”《二十年目睹之怪现状》第四三回：“头场才了，二场的经卷又来，二场完了，接着又是三场的策问。”

(1).指人子事亲的三种孝道，即生养、死葬和祭祀。《礼记·祭统》：“是故孝子之事亲也，有三道焉：生则养，没则丧，丧毕则祭。”
(2).三路。《北史·齐武成帝纪》：“ 周 将 杨忠 ……等二十餘万人，自 恒州 分为三道，杀掠吏人。”
(3).指国体、人事、直言。《汉书·晁错传》：“选贤良明於国家之大体，通於人事之终始及能直諫者，各有人数，将以匡朕之不逮，二三大夫之行，当此三道。” 颜师古 注引 张晏 曰：“三道：国体、人事、直言也。” 南朝 齐 王融 《永明九年策秀才文》：“懋陈三道之要，以光四科之首。”
(4).三道试题。《新唐书·选举志上》：“答时务策三道。”
(5).指古代军事理论上的正道，奇道，伏道。 宋 苏洵 《权书·攻守》：“攻者有三道焉，守者有三道焉。三道：一曰正，二曰奇，三曰伏。”

(1).发出策问。古代考试把试题写在策上，令应试者作答，称为策问，简称策。《汉书·公孙弘传》：“上乃使 朱买臣 等难 弘 置 朔方 之便。发十策， 弘 不得一。” 颜师古 注：“言其利害十条， 弘 无以应之。”《续资治通鉴·宋高宗建炎元年》：“主文者侍中 刘霄 ，故 辽 官，降於 金 ，愤 宋 助伐 金 ，发策，问 宋上皇 无道， 少帝 失信，举人承风旨，极口詆毁。”
(2).指所发出的策问。《宋史·道学传二·尹焞》：“尝应举，发策有诛 元祐 诸臣议……不对而出。”
(3).发动策划。《后汉书·郅恽传》：“方今镇、岁、荧惑并在 汉 分翼、軫之域，去而復来， 汉 必再受命，福归有德。如有顺天发策者，必成大功。”
(4).拨动占卦用的蓍草。指占卜。 田北湖 《论文章源流》：“故太卜、太祝，共居宫府之中，铸言必坚，发策尤秘，敷陈古往之训，调剂穷变之局，世説有本，取信自徵。”

(1).谓上下四方无不通畅。 宋 黄庭坚 《和邢惇夫秋怀》诗之四：“六通而四闢，玉烛四时和。”参见“ 六通四辟 ”。
(2).佛教语。谓六种神通力：神境智证通(亦云神足通)、天眼智证通(亦云天眼通)、天耳智证通(亦云天耳通)、他心智证通(亦云他心通)、宿住随念智证通(即宿命智证通，亦云宿命通)、漏尽智证通(亦云漏尽通)。神足通，谓其游涉往来非常自在；天眼通，谓得色界天眼根，能透视无碍；天耳通，谓得色界天耳根，听闻无碍；他心通，谓能知他人之心念而无隔碍；宿命通，谓知自身及六道众生宿世行业而无障碍；漏尽通，谓断尽一切烦恼得自在无碍。前五通，凡夫亦能得之，而第六通，唯圣者始得。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 汰法师 云：六通三明同归，正异名耳。” 北魏 杨衒之 《〈洛阳伽蓝记〉序》：“至於一乘二諦之原，三明六通之旨，西域备详，东土靡记。” 明谢谠《四喜记·诗礼趋庭》：“飞锡起金池，潦倒沙弥，六通五藴见□迷。”参阅《俱舍论·分别智品》。
(3).谓通解六试题。《宋史·仁宗纪四》：“﹝ 至和 二年九月﹞戊辰，詔：试医官须引《医经》《本草》以对，每试十道，以六通为合格。”《宋史·选举志一》：“凡《三礼》、《三传》、《通礼》每十道义分经註六道，疏义四道，以六通为合格。”

谓上下四方和春秋四时。《庄子·天道》：“明於天，通於圣，六通四辟於帝王之德者，其自为也，昧然无不静者矣。” 成玄英 疏：“六通，谓四方上下也；四辟，谓春夏秋冬也。” 康有为 《〈孔子改制考〉序》：“大小精粗，六通四辟，无乎不在。”

考查知识和技能时要求解答的问题。《宋史·选举志一》：“四年，詔礼部，凡内外试题悉集以为籍，遇试，颁付考官，以防复出。” 明 张居正 《请申旧章饬学政以振兴人才疏》：“所出试题，亦要明白正大，不得割裂文义，以伤雅道。” 鲁迅 《三闲集·在钟楼上》：“分数多寡的辩论；及格与否的辩论……试题的难易，我说不难，他说太难的辩论。”

(1).药一剂称一帖。 唐 白居易 《闻微之江陵卧病以大通中散碧腴垂云膏寄之因题四韵》：“已题一帖红消散，又封一合碧云英。” 元 王仲文《救孝子》第四折：“只到我家厢儿里取一帖药来，煎与我吃。”
(2).指一帖药。《醒世姻缘传》第二回：“这病比昨日减动六七分了；今日再一帖下去，情管都好了。”
(3).古代科举考试的一条试题。《新唐书·选举志上》：“博士考试，读者千言试一帖，帖三言。”
(4).一幅字帖。 宋 苏轼 《元祐六年六月自杭州召还汶公馆我于东堂阅旧诗卷次诸公韵》之二：“鬢鬚白尽成何事，一帖空存老 遂良 。”
(5).犹一盏。《景德传灯录·法真禅师》：“师云：侍者取一帖茶与遮僧。”

(1).向上级请求或请示。《韩非子·二柄》：“ 田常 上请爵禄而行之羣臣。” 唐 韩愈 《唐故江西观察使韦公墓志铭》：“公将行，曰：‘吾天子吏，使海外国，不足於资，宜上请，安有卖官以受钱邪？’”《元史·河渠志一》：“众议纷紜，互陈利害，当事者疑惑不决，必上请朝省。” 清 严有禧 《漱华随笔·太常博士》：“即如废 昌邑王 奏中，公卿将相列名上请，必曰：臣 敞 等，谨与博士议云云。其重之如此。”
(2). 唐 宋 礼部试士出试题，准举子进问题意，谓之“上请”。 宋 叶梦得 《石林燕语》卷八：“ 唐 礼部试诗赋题，不皆有所出，或自以意为之，故举子皆得进问题意，谓之上请。” 宋 吴自牧 《梦粱录·诸州府得解士人赴省闱》：“知贡举等官，於厅前备香案穿秉而拜，诸士人皆答拜。方下帘幙，出示题目于厅额。题中有疑难处，听士人就帘外上请。”

(1).求签。 三国 魏 曹植 《驱车篇》：“探策或长短，唯德享利贞。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 晋武帝 始登阼，探策得一。”
(2).射策。 汉 代考试方法之一。因试题不明显公布，须由应试者摸取，故云。《三国志·蜀志·孟光传》：“此储君读书，寧当傚吾等竭力博识以待访问，如博士探策讲试以求爵位邪！”

(1).将违禁之物藏在身上或混入他物中秘密携带。《宋史·食货志下四》：“ 崇寧 元年， 蔡京 议更盐法……许客用私船运致，仍严立輒踰疆至夹带私盐之禁。” 元 无名氏 《抱妆盒》第二折：“ 陈琳 ，那里听的你这巧言令色，则待我揭开盒儿看箇明白，果然没有夹带，我纔放你出去。”《二十年目睹之怪现状》第八十回：“其实 四川 的大员，无论到任卸任，出境入境，夹带私货是相沿成例的了。” 萧乾 《一本褪色的相册》十二：“契约文字有如一颗颗算盘珠，一切都摆在眼皮子底下，绝无夹带藏掖。”
(2).考试时私带与试题有关的资料。 明 汤显祖 《牡丹亭·榜下》：“则这 陈秀才 夹带一篇海贼文字，到中得快。” 清 严有禧 《漱华随笔·夹带怀挟》：“临场特派大臣监视，果搜出怀挟夹带数十人。” 徐特立 《法国小学状况》：“小孩在考试时，多看此种夹带书，与 中国 从前科举之一寸宽两寸长之小本同一个意义，和现在的学生抄夹带，也是一个样儿。”
(3).犹夹杂。《朱子语类》卷十六：“只是应物之时，不可夹带私心。”《红楼梦》第一回：“如今现有一段风流公案，正该了结，就将此物夹带于中，使他去经歷经歷。” 碧野 《没有花的春天》第十一章：“议论声夹带着谐笑。”

出考试题目；命题。《新唐书·选举志上》：“ 文宗 从内出题，以试进士，谓侍臣曰：‘吾患文格浮薄，昨自出题，所试差胜。’”《红楼梦》第三七回：“ 李紈 道：‘从此后，我定于每月初二、十六这两日开社；出题换韵，都要依我。’”

科举策试的试题。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷六：“国初举人对策，皆先写策题，然策题不过一二十句。其后策题寖多，而写题如初，举人甚以为苦。 庆历 初， 贾文公 为中丞，始奏罢之。”《续资治通鉴·宋哲宗元祐元年》：“ 苏軾 所撰策题，盖设此问以观其答，非谓 仁宗 不如 汉文 ， 神考 不如 汉宣 。”

(1).封建时代科举考试以律义为内容出试题，叫“试律”。《新唐书·选举志上》：“凡明法，试律七条、令三条，全通为甲第，通八为乙第。”《宋史·选举志一》：“八年，进士、诸科始试律义十道，进士免帖经。明年，惟诸科试律，进士復帖经。”
(2).即试帖诗。 严复 《救亡决论》：“超俗之士，厌製艺则治古文词；恶试律则为古今体。” 姚华 《论文后编》：“排律之长者，韵可累百，是为长排，短则六韵，试律用之。”参见“ 试帖诗 ”。

诗体名。源于 唐 代，受“帖经”、“试帖”影响而产生，为科举考试所采用。其诗大都为五言六韵或八韵的排律，以古人诗句或成语为题，冠以“赋得”二字，并限韵脚。 清 代试帖诗，格式限制尤严，内容大多直接或间接歌颂皇帝功德，并须切题。 郭沫若 《李白与杜甫·杜甫的门阀观念》：“长达四十韵、四百字，故称其‘鲲鲸喷迢递’（有如长鲸大鲲，喷出的水气长远）。这是 唐 人应试诗的新形式，后人称为‘试帖诗’。” 鲁迅 《朝花夕拾·阿长与〈山海经〉》：“只有他书多，而且特别。制艺和试帖诗，自然也是有的。”