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《漢語大詞典》：杂佩（雜珮）
亦作“ 杂珮 ”。
(1).总称连缀在一起的各种佩玉。《诗·郑风·女曰鸡鸣》：“知子之来之，杂佩以赠之。” 毛 传：“杂佩者，珩、璜、琚、瑀、衝牙之类。”一说指佩玉的中缀，即琚瑀。 王夫之 《〈诗经〉稗疏·郑风》：“下垂者为垂佩，中缀者为杂佩。杂之为言閒于其中也。则杂佩者专指琚瑀而言。” 晋 陆机 《赠冯文罴》诗：“愧无杂珮赠，良讯代兼金。” 唐 严维 《奉试水精环》诗：“未肯齐珉价，寧同杂佩声。” 清 厉鹗 《东城杂记·玉玲珑阁》：“玉玲瓏， 宋 宣和 花纲石也……叩之声如杂佩。”
(2).指文章的变化句式。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·丽辞》：“迭用奇偶，节以杂佩，乃其贵耳。” 詹鍈 义证引 张严 《论诠》：“惟奇句力弱，偶句气王，偏於偶者板滞，偏於奇者缓散。奇偶互用，可以成雄奇变化之文。故曰‘迭用奇偶，节以杂佩，乃其贵耳’。”
(1).总称连缀在一起的各种佩玉。《诗·郑风·女曰鸡鸣》：“知子之来之，杂佩以赠之。” 毛 传：“杂佩者，珩、璜、琚、瑀、衝牙之类。”一说指佩玉的中缀，即琚瑀。 王夫之 《〈诗经〉稗疏·郑风》：“下垂者为垂佩，中缀者为杂佩。杂之为言閒于其中也。则杂佩者专指琚瑀而言。” 晋 陆机 《赠冯文罴》诗：“愧无杂珮赠，良讯代兼金。” 唐 严维 《奉试水精环》诗：“未肯齐珉价，寧同杂佩声。” 清 厉鹗 《东城杂记·玉玲珑阁》：“玉玲瓏， 宋 宣和 花纲石也……叩之声如杂佩。”
(2).指文章的变化句式。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·丽辞》：“迭用奇偶，节以杂佩，乃其贵耳。” 詹鍈 义证引 张严 《论诠》：“惟奇句力弱，偶句气王，偏於偶者板滞，偏於奇者缓散。奇偶互用，可以成雄奇变化之文。故曰‘迭用奇偶，节以杂佩，乃其贵耳’。”
《漢語大詞典》：体貌（體貌）
亦作“ 体皃 ”。
(1).体态容貌；模样。《文选·宋玉〈登徒子好色赋〉》：“ 玉 为人体貌闲丽，口多微词。” 李周翰 注：“言 玉 容貌美丽，能为几微之词。” 晋 张华 《博物志》卷六：“君才过人，而体貌躁，非女婿才。”一本作“ 体皃 ”。 宋 彭乘 《续墨客挥犀·海人》：“时月正明，见十数人自海连臂而出，登屿笑语，语不可解，体貌与人无异，但裸形耳。”
(2).形容；描绘。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·书记》：“状者，貌也。体貌本原，取其事实。” 詹鍈 义证引 李曰刚 曰：“体貌本谓体态与貌相……舍人此处独用作动词，犹言‘形容’‘描绘’也。”
(3).体制；规矩。《国语·楚语上》：“体貌以左右之，明行以宣翼之。” 唐 李德裕 《上尊号玉册文》：“内严体貌，增堂陛之峻，外絶缔交，去辅车之势。”
(4).礼貌。体，通“ 礼 ”。 宋 王安石 《上宋相公启》：“优为体貌，略去等夷。”
(5).谓以礼相待；敬重。体，通“ 礼 ”。《战国策·齐策三》：“ 淳于髠 为 齐 使於 荆 ，还反，过 薛 ， 孟尝君 令人体貌而亲郊迎之。”一本作“ 礼貌 ”。 宋 苏轼 《赐知永兴军韩缜三上表陈乞致仕不允断来章诏》：“朕体貌诸老，仪刑四方。” 清 方苞 《二贞妇传》：“家人重其义，故於其子亦体貌焉。”
(1).体态容貌；模样。《文选·宋玉〈登徒子好色赋〉》：“ 玉 为人体貌闲丽，口多微词。” 李周翰 注：“言 玉 容貌美丽，能为几微之词。” 晋 张华 《博物志》卷六：“君才过人，而体貌躁，非女婿才。”一本作“ 体皃 ”。 宋 彭乘 《续墨客挥犀·海人》：“时月正明，见十数人自海连臂而出，登屿笑语，语不可解，体貌与人无异，但裸形耳。”
(2).形容；描绘。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·书记》：“状者，貌也。体貌本原，取其事实。” 詹鍈 义证引 李曰刚 曰：“体貌本谓体态与貌相……舍人此处独用作动词，犹言‘形容’‘描绘’也。”
(3).体制；规矩。《国语·楚语上》：“体貌以左右之，明行以宣翼之。” 唐 李德裕 《上尊号玉册文》：“内严体貌，增堂陛之峻，外絶缔交，去辅车之势。”
(4).礼貌。体，通“ 礼 ”。 宋 王安石 《上宋相公启》：“优为体貌，略去等夷。”
(5).谓以礼相待；敬重。体，通“ 礼 ”。《战国策·齐策三》：“ 淳于髠 为 齐 使於 荆 ，还反，过 薛 ， 孟尝君 令人体貌而亲郊迎之。”一本作“ 礼貌 ”。 宋 苏轼 《赐知永兴军韩缜三上表陈乞致仕不允断来章诏》：“朕体貌诸老，仪刑四方。” 清 方苞 《二贞妇传》：“家人重其义，故於其子亦体貌焉。”
《漢語大詞典》：朝章
(1).朝廷的典章。《后汉书·胡广传》：“﹝ 广 ﹞性温柔谨素，常逊言恭色。达练事体，明解朝章。”《南史·到仲举传》：“ 仲举 既无学术，朝章非其所长，选举引用，皆出自 袁枢 。” 清 韩泰华 《无事为福斋随笔》卷下：“人始入官，如入晦室，久而愈明。明於朝章掌故也，明於兵刑钱穀也。” 鲁迅 《华盖集续编·马上日记》：“吾乡的 李慈铭 先生，是就以日记为著述的，上自朝章，中至学问，下迄相骂，都记录在那里面。”
(2).指朝庙乐章。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》：“至 成帝 品録，三百餘篇，朝章国采，亦云周备，而辞人遗翰，莫见五言。” 詹鍈 义证引 李白刚 斟诠：“朝章，指文士所作朝庙乐章。”
(3).犹朝服。 宋 王禹偁 《滁州谢上表》：“况臣头有重戴，身被朝章，所守者国之礼容，即不是臣之气势。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二：“先左丞平居，朝章之外，惟服衫帽。”参见“ 朝服 ”。
(2).指朝庙乐章。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》：“至 成帝 品録，三百餘篇，朝章国采，亦云周备，而辞人遗翰，莫见五言。” 詹鍈 义证引 李白刚 斟诠：“朝章，指文士所作朝庙乐章。”
(3).犹朝服。 宋 王禹偁 《滁州谢上表》：“况臣头有重戴，身被朝章，所守者国之礼容，即不是臣之气势。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二：“先左丞平居，朝章之外，惟服衫帽。”参见“ 朝服 ”。
《漢語大詞典》：襜襜
(1).摇动貌。《文选·司马相如〈长门赋〉》：“飘风迴而起闺兮，举帷幄之襜襜。” 李善 注：“《楚辞》曰‘裳襜襜以含风。’ 王逸 曰：‘襜襜，摇貌。’” 唐 白居易 《奉和汴州令狐相公二十二韵》：“碧幢油叶叶，红旆火襜襜。” 宋 孙光宪 《浣溪沙》词：“风递残香出绣帘，团窠金凤舞襜襜，落花微雨恨相兼。”
(2).盛装貌。 汉 刘向 《说苑·杂言》：“ 子路 盛服而见 孔子 。 孔子 曰：‘ 由 ，是襜襜者何也？’” 向宗鲁 校证引 卢文弨 曰：“‘襜襜’，《荀子·子道篇》作‘裾裾’，《家语·三恕篇》作‘倨倨’，《外传》三作‘疏疏’。” 明 何景明 《后白菊赋》：“令仪襜襜，敛玉手兮。”
(2).盛装貌。 汉 刘向 《说苑·杂言》：“ 子路 盛服而见 孔子 。 孔子 曰：‘ 由 ，是襜襜者何也？’” 向宗鲁 校证引 卢文弨 曰：“‘襜襜’，《荀子·子道篇》作‘裾裾’，《家语·三恕篇》作‘倨倨’，《外传》三作‘疏疏’。” 明 何景明 《后白菊赋》：“令仪襜襜，敛玉手兮。”
《漢語大詞典》：索饼（索餅）
面条。《释名·释饮食》：“蒸饼、汤饼、蝎饼、髓饼、金饼、索饼之属皆随形而名之也。” 王先谦 补证引 成蓉镜 曰：“索饼，疑即水引饼，今 江 淮 间谓之切麵。” 汉 张仲景 《伤寒论·辨厥阴症脉症并治》：“﹝伤寒病人﹞食以索饼；不发热者，知胃气尚在，必愈。” 清 俞正燮 《癸巳存稿·麪条子》：“索饼，乃今麪条之专名。”
《漢語大詞典》：课文（課文）
(1).推敲文字。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·指瑕》：“《雅》《颂》未闻， 汉 魏 莫用，悬领似如可辩，课文了不成义，斯实情讹之所变，文浇之致弊。” 詹鍈 义证引 郭晋希 注：“课，责也。引申有推求之义。课文，推敲文字。”
(2).督促读书做文章。 明 唐顺之 《章孺人传》：“两弟夜读书，课文夜过半，孺人即又虑其劳以病也。”
(3).窗课，习作文字。 清 吴敏树 《业师两先生传》：“先生怪其课文有异，召詰之曰：‘汝年少，文字当令生嫩秀发，奈何作如许老成状？’”
(4).教科书中的正文。 冰心 《记事珠·我的童年》：“我提到这一幅对联，因为这是我开始识字的一本课文。” 孙犁 《澹定集·〈善闇室纪年〉摘抄》：“就是先不讲课文的内容，而由教员从另外一种事物引起学生学习课文的动机。”
(2).督促读书做文章。 明 唐顺之 《章孺人传》：“两弟夜读书，课文夜过半，孺人即又虑其劳以病也。”
(3).窗课，习作文字。 清 吴敏树 《业师两先生传》：“先生怪其课文有异，召詰之曰：‘汝年少，文字当令生嫩秀发，奈何作如许老成状？’”
(4).教科书中的正文。 冰心 《记事珠·我的童年》：“我提到这一幅对联，因为这是我开始识字的一本课文。” 孙犁 《澹定集·〈善闇室纪年〉摘抄》：“就是先不讲课文的内容，而由教员从另外一种事物引起学生学习课文的动机。”
《漢語大詞典》：靡密
(1).繁琐细碎。《汉书·循吏传·黄霸》：“米盐靡密，初若烦碎，然 霸 精力能推行之。” 颜师古 注：“米盐，言碎而且细。” 宋 王禹偁 《潭州岳麓山书院记》：“米盐靡密，推行不倦。”
(2).细致精密。 北魏 郦道元 《水经注·汶水》：“库中有 汉 时故乐器及神车木偶，皆靡密巧丽。”
(3).绵密而纤弱。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诠赋》：“ 仲宣 靡密，发端必遒； 伟长 博通，时逢壮采。” 詹鍈 义证引 曹丕 《与元城令吴质书》：“ 仲宣 独自善於辞赋，惜其体弱，不足起其文。” 宋 黄伯思 《东观馀论·跋〈辋川图〉后》：“世传此图本多，物象靡密而笔势钝弱，今所传则赋象简远而运笔劲峻。盖 摩詰 遗蹟之不失其真者。”
(2).细致精密。 北魏 郦道元 《水经注·汶水》：“库中有 汉 时故乐器及神车木偶，皆靡密巧丽。”
(3).绵密而纤弱。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诠赋》：“ 仲宣 靡密，发端必遒； 伟长 博通，时逢壮采。” 詹鍈 义证引 曹丕 《与元城令吴质书》：“ 仲宣 独自善於辞赋，惜其体弱，不足起其文。” 宋 黄伯思 《东观馀论·跋〈辋川图〉后》：“世传此图本多，物象靡密而笔势钝弱，今所传则赋象简远而运笔劲峻。盖 摩詰 遗蹟之不失其真者。”