1.耳朵和眼睛。南朝宋。何承天〈答宗居士书〉：「耳目殊司，工艺异业。」亦泛指见闻。《老残游记》第六回：「弟等耳目有所隔阂，先生布衣游历，必可得其实在情形。」
2.审察。《晋书。卷八七。凉武昭王李玄盛传》：「耳目人间，知外患苦。」
3.听的人与看的人。泛指閒杂人。《儒林外史》第四六回：「蒙先生赐顾，本该备个小酌，奉屈一谈；一来恐怕亵尊，二来小地方耳目众多，明日备个菲酌送到尊寓，万勿见却。」《文明小史》第五九回：「老兄不过三十上下，令正的年纪也不会大到那里去，耳目众多，声名攸碍，这是如何使得呢？」
4.代人刺探消息的人。《红楼梦》第七四回：「凤姐见王夫人盛怒之际，又因王善保家的是邢夫人的耳目，常时调唆著邢夫人生事，纵有千百样言辞，此刻也不敢说。」

1.有等差、有节度。《左传。桓公二年》：「夫德俭而有度，登降有数。」《礼记。檀弓下》：「礼有微情者。」唐。孔颖达。正义：「微，杀也。言若贤者丧亲，必致灭性，故制使三日而食，哭踊有数，以杀其内情，使之俯就也。」
2.命中早有定数。唐。王勃 〈滕王阁序〉：「天高地回，觉宇宙之无穷，兴尽悲来，识盈虚之有数。」唐。白居易〈村中留李三固言宿〉诗：「如我与君心，相知应有数。」
3.有方法、有原则。《庄子。天道》：「不徐不疾，得之于手，而应于心。口不能言，有数存焉于其间。」
4.具体的事物。南朝梁。刘协《文心雕龙。论说》：「原夫论之为体，所以辨正然否，穷于有数，追于无形。」
5.知道数目。比喻清楚状况，有把握。如：「这件事到底是不是你干的，你自己心里有数。」也作「有数儿」。
6.有限、数目不多。《初刻拍案惊奇》卷三八：「员外老年之人，他也周庇得你有数。」《醒世姻缘传》第四二回：「那魏氏盗去的银子，留给了魏才一百多两，其馀带来的，也有数的光景。」也作「有数儿」。

科举时代称考中乡试的为「领解」。

探察而后得知。《后汉书。卷七九。儒林传上。杨伦传》：「奏御，有司以伦言切直，辞不逊顺，下之。尚书奏伦探知密事，激以求直。」《三国演义》第一三回：「绍遂遣颜良将兵五万，往助曹操。细作探知这个消息，飞报吕布。」

了解情况
明明,明面上。例如：这不明情骗我吗?我真糊涂。

(1).指大的系统。 鲁迅 《热风·随感录三十三》引 江希张 《大千图说》：“行星共计一百千万大系……流星之多，倍于行星。”
(2).把某个方面的材料系统汇集，以便读者全面了解情况或查检所需资料的书，有时称为“大系”，如《中国新文学大系》。

为了解实况所作的考察。如：「调查户口」。

大陆地区指家长到学校了解情况和反映意见。

观察。《花月痕》第六回：「明经略奏凯班师，一路偕荷生察看形势，增减防兵。」

军队分散行动，指挥员不便于了解情况时的指挥方法。分散指挥时，上级只给下级一般原则性的指示，下级在上级总的意图下有较大的独立自主的行动权，以便采取适应具体情况的有效行动。

谓通过言语、发话了解情况。《鬼谷子·反应》：“象者，象其事；比者，比其辞也。以无形求有声，其钓语合事得人实也。” 陶弘景 注：“得鱼在於投饵，得语在於发端；发端则语应，投饵则鱼来。故曰钓语。”

比喻进行某项工作之前,先选一个有代表性的事例加以分析,了解情况。例如：解剖麻雀,抓好典型是行之有效的工作方法。

公开调查，暗中了解。《儿女英雄传》第二七回：「丈夫的品行也去了，她的声名也丢了。她还在那里贼去关门，明察暗访。」也作「明查暗访」。